錢(qián)不夠花的zèngf要怎么辦？這個(gè)問(wèn)題要是問(wèn)工業(yè)革命之前的任何人，開(kāi)源答案只有兩個(gè)，一個(gè)是加稅，一個(gè)是往鑄幣中添加賤金屬。任何zèngf企圖節(jié)流的辦法都是一例外的失敗了，不論古今中外的任何雄才大略的君主或者改革家試圖節(jié)流都會(huì)遭到遠(yuǎn)比開(kāi)源大百倍的阻力。
這些阻力不是來(lái)自于**和大臣等既得利益群體就是內(nèi)外交困的現(xiàn)實(shí)?；实郾救撕团瞬荒苁芪现撂侍笠约耙淮蠖验L(zhǎng)輩太皇太妃、太后和太妃、皇后和皇妃，下至難以統(tǒng)計(jì)的宮女和眾多服務(wù)**事物內(nèi)侍人員，一不是消耗錢(qián)糧的大戶(hù)。這是不可能削減的的固定開(kāi)支，和ri益龐大的皇親國(guó)戚、龍子龍孫階層所需要的開(kāi)支一樣只能多不能少。隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)，增加的還有越來(lái)越多的官和吏，這些人員只能隨著科舉和國(guó)家發(fā)展越來(lái)越多。加上宋代明顯不同于其他朝代的濫恩浩賞，準(zhǔn)許官員恩蔭子弟和大量收買(mǎi)人心所消耗的國(guó)庫(kù)。抵御內(nèi)外敵人所必須的軍是不能克扣，這關(guān)系到王朝命脈和國(guó)祚。因此能夠克扣的開(kāi)支只能是一些關(guān)緊要的非經(jīng)常xing項(xiàng)目，比如公共事務(wù)和社會(huì)福利等領(lǐng)域的開(kāi)支。
在穿越眾眼中，趙宋的國(guó)祚沒(méi)有什么重要xing，重要的是民族命運(yùn)和自己的發(fā)展不能收到威脅，就連一點(diǎn)點(diǎn)干擾也好不要出現(xiàn)。
稅制改革就是一個(gè)龐大計(jì)劃中關(guān)鍵的一步，貨幣稅的普及可以極大的促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程。所有的勞動(dòng)力都要參與到穿越眾掌握的國(guó)市場(chǎng)中來(lái)交換交稅所需的貨幣，這可以釋放巨量的生產(chǎn)力和商品到流通領(lǐng)域和穿越眾控制的貿(mào)易絡(luò)中來(lái)。
與此同時(shí)，穿越眾能夠以防止谷賤傷農(nóng)和大戶(hù)避稅的借口，掌握國(guó)家戰(zhàn)略?xún)?chǔ)備系統(tǒng)和物價(jià)。各地的實(shí)物產(chǎn)出要想交換到錢(qián)幣交稅就要按照zèngf制定的平準(zhǔn)價(jià)，賣(mài)給辰基集團(tuán)。一般來(lái)說(shuō)，辰基集團(tuán)的收購(gòu)價(jià)一年的基本不會(huì)改變，所有的商品價(jià)格標(biāo)價(jià)曲線幾乎保持成一條沒(méi)有波動(dòng)的水平直線。借助zèngf稅收渠道，推進(jìn)辰基集團(tuán)的商業(yè)絡(luò)和金融絡(luò)，辰基集團(tuán)大量的貨幣就像大海一樣，可以容納海量的商品和服務(wù)。所有的借口都被排除了。實(shí)物稅改貨幣稅損害的僅僅只是低級(jí)官吏增加收入，借口鼠雀耗、倉(cāng)儲(chǔ)、火耗等等加派雜捐的機(jī)會(huì)。這些貪官的反對(duì)和阻撓將會(huì)被好大喜功的太皇太后和希望名垂千古的相公們粉碎。辰基集團(tuán)許諾，實(shí)物稅改貨幣稅導(dǎo)致的所有稅收減少部分將由辰基集團(tuán)以地方包稅權(quán)撲買(mǎi)的形式補(bǔ)足。
原本把持各地包稅權(quán)的地方豪強(qiáng)，凡是不聽(tīng)話(huà)的、暗地里給辰基集團(tuán)下絆子的、拒絕投靠辰基集團(tuán)且形成影響力的，都被剝奪了包稅權(quán)。因?yàn)闆](méi)人可以在包稅權(quán)拍賣(mài)會(huì)上搶過(guò)財(cái)大氣粗的辰基集團(tuán)，很多地方的包稅權(quán)的包稅期限有一年、三年改為五年、十年，而且稅收要一次xing付清，部都要用zèngf衙門(mén)認(rèn)可的現(xiàn)金和信用票據(jù)。手中余錢(qián)不多的大地主們，很多都在這個(gè)辰基集團(tuán)人為創(chuàng)造的門(mén)檻前被摔下馬來(lái)。財(cái)力雄厚的特大地主和世家豪門(mén)也吃不消自己家鄉(xiāng)十年稅款一次xing繳清的壓力，紛紛咬牙切齒的到辰基銀行辦理土地抵押貸款和緊急低價(jià)買(mǎi)地籌款競(jìng)標(biāo)。
擁有海量存款和自有資金的辰基集團(tuán)自然不會(huì)需要在乎幾個(gè)大戶(hù)的緊急提款和小小的擠兌伎倆。隨便開(kāi)出幾張商業(yè)票據(jù)就能抵上豪強(qiáng)大戶(hù)搜刮地窖和箱底湊起來(lái)的現(xiàn)金。這個(gè)時(shí)候信用體系就體現(xiàn)出威力了，zèngf認(rèn)可的信用票據(jù)就等同于現(xiàn)金。
通過(guò)國(guó)各地的爭(zhēng)奪，辰基集團(tuán)將國(guó)各地的農(nóng)業(yè)稅收順利的提高了20%以上，初步完成了劉欣的增加大宋帝國(guó)財(cái)政的計(jì)劃。簡(jiǎn)而言之，辰基集團(tuán)和相公們里應(yīng)外合的設(shè)置門(mén)檻哄抬包稅權(quán)價(jià)格，將所有損失轉(zhuǎn)移給地方豪門(mén)，同時(shí)還教訓(xùn)了不聽(tīng)話(huà)的豪強(qiáng)，在民眾眼中建立了比堅(jiān)挺的辰基集團(tuán)財(cái)大氣粗、勢(shì)力雄厚、富可比王侯的形象。
太皇太后聽(tīng)到稅收增加，解決了朝廷的燃眉之急的好消息之后，高興的連連賞賜眾多出力的大臣，就連幕后沒(méi)怎么露面的劉欣都混到一個(gè)通議大夫的虛銜。至于增加包稅的成本，辰基集團(tuán)和合作伙伴們的辦法多得是，那些勉強(qiáng)續(xù)簽包稅權(quán)的豪強(qiáng)就沒(méi)有那么好命了。
辰基集團(tuán)和合作伙伴可以通過(guò)增加包稅權(quán)區(qū)域的農(nóng)民收入來(lái)化解稅收成本。比如轉(zhuǎn)為種植經(jīng)濟(jì)作物和高產(chǎn)良種，穩(wěn)定的價(jià)格統(tǒng)一收購(gòu)農(nóng)副產(chǎn)品深加工賺取利潤(rùn)填平虧損的包稅價(jià)和實(shí)收稅款的差價(jià)。那些沒(méi)有辰基支持甚至是反對(duì)的豪強(qiáng)不得不忍受巨大的虧損和聲望上的打擊。此消彼長(zhǎng)之下，自然是辰基集團(tuán)大獲勝。
至于千古未有的仁政，遠(yuǎn)超三代之治的德政，被辰基報(bào)業(yè)和所有宣傳機(jī)器包裝為前古人后來(lái)者的廢除勞役政策提議第一人的帽子也被戴在辰基集團(tuán)大力培養(yǎng)的官場(chǎng)老人元祐三年?duì)钤畛庮^上。要不是李基特意送了特效藥給他，救了他一命，這個(gè)大器晚成的老狀元差點(diǎn)在中狀元的當(dāng)年病死于簽鎮(zhèn)海軍節(jié)度判官的任上。為了培養(yǎng)這個(gè)十分看好的儲(chǔ)備高官苗子，李基不斷的送政績(jī)給他?，F(xiàn)在已經(jīng)是戶(hù)部員外郎的他足以承擔(dān)這一重大歷史使命了。53歲的老資格也足以憑借這一個(gè)足以名垂千古的不世之功升到戶(hù)部尚的高位了。
廢除人頭稅的提議則被擱置，原因就是太皇太后不想一個(gè)人部都占了，這個(gè)改革，她準(zhǔn)備留到哲宗親政之后在推進(jìn)，給哲宗一個(gè)機(jī)會(huì)收買(mǎi)民心。當(dāng)然趙煦還沒(méi)死，沒(méi)人叫他的廟號(hào)?；实圻€是皇帝。穿越眾自己人開(kāi)會(huì)還是叫趙煦或哲宗，沒(méi)人會(huì)習(xí)慣稱(chēng)呼一個(gè)沒(méi)有親政的皇帝為陛下或官家。在其他人面前，穿越眾稱(chēng)呼趙熙還是今上、天子等口語(yǔ)。
皇帝知道太皇太后對(duì)這個(gè)政策的安排十分感到歉疚和不滿(mǎn)，心想這等仁政不應(yīng)該留給自己邀買(mǎi)人心，應(yīng)該盡早推行惠及天下百姓。自己雖然是皇帝，但是一點(diǎn)權(quán)力都沒(méi)有，這樣的好政策都不能推行。對(duì)百姓的歉疚和太皇太后的不滿(mǎn)大大的加深了，絲毫沒(méi)有看到太皇太后對(duì)他的關(guān)愛(ài)和設(shè)想。
穿越眾一邊大吹特吹實(shí)物稅改貨幣稅和廢除勞役的好處，一邊安排協(xié)調(diào)受到損失的大官僚們的生意和田產(chǎn)增收。劉蛟一直關(guān)切的皇帝的思想動(dòng)態(tài)也反應(yīng)到李基案頭。竊聽(tīng)器和內(nèi)線的情報(bào)已經(jīng)清楚的告訴穿越眾帝后之爭(zhēng)壓倒了舊兩黨的爭(zhēng)執(zhí)。后黨就是舊黨，帝黨就是黨的劃分早就不符合實(shí)際了。為保持自己的安，李基決定動(dòng)皇帝養(yǎng)成計(jì)劃。將仁的定義灌輸給皇帝的老師－－－－呂公著、蘇軾等人。
李基為了從根本上動(dòng)搖封建主的落后思想，盜版了朱熹的做法，用強(qiáng)有力的出版體系宣傳他寫(xiě)的四注，增加的《大學(xué)》和《中庸》被抬到《論語(yǔ)》和《孟子》的高度，《禮記》、《n秋》、《詩(shī)經(jīng)》、《周易》、《尚》都被意圖建立自己需要的思想體系的穿越眾重編篡注解了。圍繞什么是仁展開(kāi)了大討論。
蘇軾對(duì)穿越眾的舉動(dòng)很支持，對(duì)所有有疑問(wèn)的官員和學(xué)生解釋原由。仁政的實(shí)現(xiàn)的預(yù)期讓所有收了顧問(wèn)的權(quán)臣不遺余力的支持。以前的黨爭(zhēng)奪權(quán)勾心斗角在實(shí)現(xiàn)儒家至高理想的面前都是浮云，物質(zhì)需求滿(mǎn)足之后，高級(jí)的自我實(shí)現(xiàn)y將權(quán)力y壓制的幾乎想不起來(lái)了。
一個(gè)廢除勞役的改革就讓他們看到了以前歷朝歷代都沒(méi)人看到的一條路子。改革不再是瓶裝舊酒的集權(quán)手段和文字游戲，也不是權(quán)力再分配的利益斗爭(zhēng)，而是的確可以惠及絕大多數(shù)人的仁政。這個(gè)事實(shí)擺在所有高官眼前，這就是讀圣賢長(zhǎng)大的官僚支持穿越眾根本的理由。顧問(wèn)反而只是一塊敲門(mén)磚和小禮物而已，哪個(gè)相公會(huì)因?yàn)閹资f(wàn)貫的年收入，出賣(mài)自己的人格和理想？潤(rùn)滑劑再多也不可能讓齒輪反過(guò)來(lái)轉(zhuǎn)嘛。