“改命？因果之力……”傅荊十分好奇的問道：“這恐怕不是一般的難吧？那布道跟我非親非故的，他愿意？”

    “他會(huì)的！”井文耀肯定的說道：“布道這人，雖然清靜無為，但只要他認(rèn)定的事情，他就肯定會(huì)去做的。而且，以我在環(huán)宇城這么多年以來跟他做鄰居的交情，他肯定會(huì)賣我一個(gè)面子的。只要你表現(xiàn)不是太差！”

    “表現(xiàn)？怎么表現(xiàn)？”傅荊嗤笑著說道：“難道讓我贊揚(yáng)佛法？”

    井文耀不以為意的說道：“對(duì)他拍馬屁是沒有用的，對(duì)布空拍馬屁，說不定還有一點(diǎn)效果！走吧，去了，就知道了?！?br/>
    剛出門，井玉琴就迎頭走了過來，看到井文耀要帶著傅荊出門，嚷嚷著問道：“爺爺，你們要去哪里啊？我也跟著一起去吧。”

    井文耀點(diǎn)了點(diǎn)頭，示意跟上，關(guān)羽也一言不發(fā)的跟在傅荊身后，仿佛他的影子一般。于是四人出了井家莊，朝西城的緣覺寺而去。

    環(huán)宇城作為大陸的中心，繁華更不必說。而佛宗興起雖然才只有五千年的歷史，但是因?yàn)榉鹱谥v究結(jié)善緣，入世普渡眾生的思想，使得佛宗的名聲在世俗界的影響力很大。但是，佛宗的實(shí)力在五大宗之中來說并不算很強(qiáng)。因?yàn)榉鹱谥粚Ｗ⒂凇庀怠南煞ㄐ逕挘@才很大一部分上就限制了佛宗弟子的篩選和培養(yǎng)。所以說，佛宗弟子雖多，但一般的俗家子弟也只是修煉佛宗剛猛的武技功法。

    以井文耀的身份，自然就很容易見到了布道。傅荊看著眼前這個(gè)慈眉善目，頷有長須的老者，心想外表看倒是真像一個(gè)得道高人。井文耀當(dāng)先對(duì)布道說道：“布道大師，我今天給你帶來兩位年輕的小輩，讓你看看。這是我那小孫女的未婚夫——傅荊；這位是流水宗的弟子——關(guān)羽。你們?nèi)齻€(gè)，還不快拜見布道大師?！?br/>
    傅荊、關(guān)羽和井玉琴同聲見禮說道：“晚輩見過布道大師。”

    布道并不多言，只是朝傅荊和關(guān)羽兩人仔細(xì)看了一會(huì)，然后又朝井玉琴看了看，抬頭望了望天，說道：“傅少俠和井小姐倒真是上天注定有一段姻緣，只不過結(jié)局我斟不透。這位關(guān)少俠，以后一生注定多有殺戮。還望關(guān)少俠以后修行的路上注意，切勿入了魔障??！”

    傅荊心里不由的輕笑，想：“什么得道高人啊，原來是個(gè)算命的神棍啊！至于這家伙算的準(zhǔn)還是不準(zhǔn)，那這會(huì)誰知道??！”

    幾人在蒲團(tuán)上面盤腿坐下，小沙彌上了香茗，井文耀這才把來意講了出來。布道悠悠說道：“井施主胸懷悲天憫人之心，跟我佛宗救世的旨意有莫大相同。井施主積累世因果，與我佛有緣。按理說，但有所求，我布道自該應(yīng)承。但是，這因果改命之法，是不可隨意用的。命運(yùn)由天注定，強(qiáng)行施法，后日必遭果報(bào)?！?br/>
    傅荊聽了布道這話，不由的插嘴反駁說道：“布道大師，命運(yùn)真的是由天注定的話，那這修行界為什么還有那么多人想求‘長生’呢？這不也是逆天嗎？”

    布道雙手合十回答說道：“正因?yàn)樾扌惺羌嫣斓氖虑?，所以才?huì)有無數(shù)劫數(shù)來錘煉修行之人，這也是一種果報(bào)。我佛宗修行，與其他宗族有大不同。我佛宗修行，修的是心。為了求得大智慧，去煩惱。使自己的心靈和眼睛不會(huì)被世俗遮眼蒙蔽，使世間眾人遠(yuǎn)離悲苦，得極樂世界?！?br/>
    “身如菩提樹，心似明鏡臺(tái)；時(shí)時(shí)勤拂拭，誤使惹塵埃?！备登G朗聲吟道這四句揭語，向布道問道：“布道大師，如果說的是修心，你認(rèn)真我這四句揭語中的修心之法如何？”

    布道聽完傅荊的揭語之后，雙目不禁一亮，略帶一絲欣賞的說道：“傅施主悟性極高！與我佛宗真諦極有慧根！”

    “大師，你錯(cuò)了！”傅荊勇敢的直視著這位佛宗佛法第一人，慢慢的說道：“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物，何處惹塵埃？”傅荊停了停，又繼續(xù)說道：“無論是修身、還是修心，都是一種修行。大師你如此執(zhí)著與因果，豈不知，你已是放不下！即是放不下，又何處能得來大智慧？如何能去除煩惱？一己之執(zhí)著，陷入魔障。大師你又如何使這蕓蕓眾生遠(yuǎn)離悲苦？得極樂世界？”

    “菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)；本來無一物，何處惹塵埃？”布道坐在蒲團(tuán)上，兩眼無神的喃喃自語，說道：“本來無一物，何處惹塵埃？我這么多年的修行，難道真的讓自己淪入了魔障？”仙師的心境波動(dòng)，引得空氣中的元素都開始動(dòng)蕩起來。不一會(huì)，大廳之中又進(jìn)來兩人。一位是四十多歲的婦人，另外一位是面容極老的老人。

    布道感應(yīng)到兩人進(jìn)來，這才清醒了過來，雙手結(jié)印，平靜了下內(nèi)心的波動(dòng)，這才像井文耀幾人介紹說道：“這位是我佛宗‘拜月庵’的清心長老！”然后布道又指著另外一位目光渾濁，蒼老異常的老頭說道：“這位是我佛宗懸空寺的普寧師叔……”布道把眾人一一引見了一下，眾人都頷首答禮。

    傅荊卻是在奇怪的想：“布道與布空的師叔？這佛宗的實(shí)力也不容小視啊?！?br/>
    只見那四十多歲的婦人張口說道：“剛才在外面，我清心也聽到了傅施主你所做的那四句揭語。實(shí)在是發(fā)人深醒啊!傅施主慧根實(shí)在是了得?！?br/>
    那布道的師叔普寧大師也開口說道：“本來無一物，何處惹塵埃？傅小施主豈不知這世間諸多修行之士入世之后，最后還是出世才領(lǐng)悟出非凡的大境界。既然這樣，本來無一物，為何不直接去追尋這至高的境界呢？何必非要繞一個(gè)彎呢？那豈不費(fèi)事？又多惹俗緣心結(jié)？”

    傅荊并不直接回答普寧的問話，而是念到：“眾生問佛：‘佛，如何才能像你這般睿智？’普寧前輩、清心前輩、布道大師，敢問三位，此問何解？”

    布道的佛宗佛法第一人的說法，也不是白叫的，于是回答說道：“正因?yàn)檫_(dá)不到，所以我們才去修心。心靈但所安，何處不極樂？求真理，大智慧。”

    布道這種模糊的回答，并不能讓傅荊滿意。于是，傅荊繼續(xù)說道：“佛是過來人，人是未來佛！據(jù)說，佛把這世間萬物分為十界：佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄；天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生；六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗(yàn)痛苦。在體驗(yàn)痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。鳳凰，涅盤！”

    “不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能看見美麗的彩虹？不經(jīng)歷冬天的寒冷，又如何體會(huì)的到春天的溫暖？有因才有果，大師你一直執(zhí)著與因果，為何反而卻會(huì)去想到直接去修這‘果’呢？不修‘因’又哪來的果？所以普寧前輩所說的繞了一個(gè)彎，這彎卻是非繞不可的！”

    除了井文耀和關(guān)羽之外，其他人全都驚訝的看著傅荊凱凱而談，布道疑惑的問道：“傅居士，這佛分時(shí)間萬物為十界，六道輪回之說，你是從何處得來的？為何我佛宗千年典籍不曾記載呢？”

    傅荊心想：“這下玩大發(fā)了！該怎么跟這幾個(gè)神棍解釋呢？算了，就這樣吧！麻煩！”傅荊繼續(xù)說道：“我也記得不大清楚了，好像是小時(shí)候在荊山偶爾有一天看到佛宗的典籍時(shí)，突然就想到或者從中得知了這個(gè)說法。”

    聽傅荊這么一說，三人也不在糾結(jié)這個(gè)問題，而是轉(zhuǎn)回了剛才所爭(zhēng)論的話題之上，布道思緒萬千的想：“無法得永生，就永遠(yuǎn)跳脫不了這六道輪回之苦嗎？那這蕓蕓眾生豈不是要多受幾世的磨難？”

    傅荊看著這老人慈悲的心理，不忍打擊他多年堅(jiān)守的想法，于是說道：“人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。然而，命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動(dòng)，萬物皆不動(dòng)，心不變，萬物皆不變。是故坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動(dòng)靜體自然！一個(gè)人悟道有三階段：‘勘破、放下、自在?！嫉来髱煟憧晌蛄?？”

    “無窮般若心自在，語默動(dòng)靜體自然……”布道盤坐在蒲團(tuán)上面，仔細(xì)的揣摩著傅荊所講的這幾句話，喃喃的念道：“勘破、放下、自在！放下？自在？放下……”

    突然之間，布道身上從體內(nèi)浮現(xiàn)出朵朵白色的虛幻蓮花，緣覺寺上空的光芒普照，整個(gè)緣覺寺都沐浴在一股濃重的光元素之中。從外面高處去看，緣覺寺成為了一個(gè)顯眼的乳白色的圓球。此時(shí)，布道體內(nèi)浮現(xiàn)出的玄幻白蓮花越來越多，飄散到空中之后就開始變大，擴(kuò)散、最終成為外面乳白色光暈的一部分。

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