除了玉榻石案上擺放的二十四面金光天雷鏡之外，石案上還有一函道書(shū)，十一枚玉簡(jiǎn)。
道書(shū)沒(méi)有什么，就是截教傳下的基礎(chǔ)法門，能一直修煉到天仙，而十一枚玉簡(jiǎn)卻不簡(jiǎn)單了，那是當(dāng)年十天君一起推演的十絕陣的陣法集要，只要按照玉簡(jiǎn)上的說(shuō)明，按圖索驥，就能重新煉制出一座陣法來(lái)，不拘是天絕陣、地烈陣，還是紅沙陣、紅水陣、落魂陣，都沒(méi)有問(wèn)題。
而最后一枚玉簡(jiǎn)卻是集十天君對(duì)十絕陣推演大成之作，也就是集十絕陣十座大陣之力，合成一座大陣，其威力在十天君的推演中，是直追誅仙劍陣的存在——至于為什么十天君有這種說(shuō)法，或者有這種自信，主要是因?yàn)檫@座大陣是可以由十個(gè)最低地仙，最高大羅金仙的修士布置，而且用不著誅仙四劍那樣的先天靈寶作為陣眼的！
而就是一點(diǎn)，才是十天君推演出來(lái)的大陣難得之處，要知道當(dāng)年蜀山世界號(hào)稱最強(qiáng)的三大陣法中誅仙陣是最依仗誅仙四劍這四柄先天殺伐之劍的，而十二都天神煞大陣，只有十二祖巫才是能發(fā)揮其威力的最佳人選，至于周天星斗大陣，也是最復(fù)雜需要人手最多的一個(gè)；后來(lái)通天道人在界牌關(guān)下設(shè)立的萬(wàn)仙陣其實(shí)也是參考了當(dāng)年的周天星斗大陣。這三大陣法都各有優(yōu)劣，十天君推演出來(lái)的十絕合一大陣才是修士界最適合的法門！
至于峨眉派嫡傳的兩儀微塵陣，要是沒(méi)有了老君親手煉制的太清一氣混元神符，也就是與十絕陣合一相當(dāng)，但是最關(guān)鍵的是，這個(gè)陣法是由誰(shuí)來(lái)推演成功的！十天君能和太上老君相比嗎？不是一個(gè)量級(jí)的哎。
所以整座天臺(tái)山洞府，林曉覺(jué)得最大的收獲還是這十一枚玉簡(jiǎn)，至于當(dāng)年金光圣母煉制的金光天雷鏡反倒是不那么重要了。
將藏寶庫(kù)里所有的法寶和玉簡(jiǎn)、道書(shū)打包收起，林曉邊玩去查看其它三座寶庫(kù)的東西，不出所料，這三座寶庫(kù)只有最大的那一座收藏的物件品質(zhì)最差，估計(jì)也有迷惑后來(lái)人的意思，另外兩作規(guī)模不是很大的寶庫(kù)，收藏的東西，倒是令林曉欣喜不已，無(wú)他，這兩座寶庫(kù)內(nèi)的東西，大多都是煉制十絕大陣所需的材料，看來(lái)，劉阮師徒三人也存了復(fù)原十絕陣的心思，所以才不余余力地收集材料，結(jié)果還誤了自己的功行。
其實(shí)在林曉看來(lái)，這也是當(dāng)年大多數(shù)截教弟子在修行上犯得一大錯(cuò)處，就是一味地打牢基礎(chǔ)，然后沒(méi)事就煉制法寶、鉆研大陣，結(jié)果逐漸忘記了修士修道的本意，或者只是重視了戰(zhàn)斗力，卻忽略了其他，這樣一來(lái)，天數(shù)降劫，眾多的截教弟子又沒(méi)跑了——還有一點(diǎn)令截教弟子損失慘重的原因，那就是這些截教弟子大多都是宅男宅女，心思沒(méi)有那么復(fù)雜，直腸子的居多，而且還又團(tuán)結(jié)友愛(ài)，于是乎一根線頭一扯，一大串的截教弟子就都被扯了出來(lái)，其牽連之廣之深，就連教主都沒(méi)跑了。
如果換了林曉這種人，要么不打，要么干干脆脆一下子徹底打死，不留后患，還給你逃走尋找同門助拳的機(jī)會(huì)，那才是妄想，最多也就是因?yàn)橄率趾堇?，惹得教主直接出手，自己?lái)個(gè)一命換一命。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，只要不是教主在當(dāng)場(chǎng)，林曉自認(rèn)為有了當(dāng)年截教弟子金仙級(jí)別的修為，一樣是螻蟻一只，能不能惹得教主在意還是一回事呢。
很多幻想就不說(shuō)了，至少林曉是動(dòng)了在天臺(tái)山洞府直接煉器的心，不過(guò)自始至終沒(méi)有放下的還是這一趟回歸中土的主要目的，那就是尋找天姥山洞天出來(lái)。而且，即使眼前的這座洞府，林曉也覺(jué)得很狹仄，沒(méi)有原本認(rèn)知中的那種敞亮。所以，僅僅這一座天臺(tái)山洞府就一定還另有玄虛！
靜坐中庭，神與意合，意與心合，林曉以己心合天心，元神真靈與整座洞府合為一體，細(xì)細(xì)體會(huì)這座洞府的一點(diǎn)一滴。不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間，林曉終于有了發(fā)現(xiàn)。就像林曉感覺(jué)到的那種逼仄一樣，這座洞府還真是別有洞天。
認(rèn)真說(shuō)起來(lái)，這座洞府也不過(guò)是大洞天中的一個(gè)小地方，或者說(shuō)是整座洞天世界的門戶，是當(dāng)年洞天看門人所居之地，而且還只不過(guò)是一處偏門，至于這里的其他建筑，包括幾座寶庫(kù)，都是劉阮師徒三人進(jìn)入這里之后，另行加建的，并不是洞天本身就有的東西。份屬洞天原來(lái)的建筑只有林曉現(xiàn)在所在的中庭，這一座庭院，而打開(kāi)真正洞天大門的位置，就在這座庭院之后的那面森然聳立的石壁上。
不過(guò)雖然知道石壁是通往洞天的門戶，林曉卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)半點(diǎn)痕跡，就連法力的波動(dòng)都沒(méi)有，也找不到禁制存在，這倒是令林曉反而心中沒(méi)有底了。
一人計(jì)短，兩人計(jì)長(zhǎng)。如果林曉一個(gè)人搞不定的話，那就找來(lái)其他人一起?，F(xiàn)在最有可能找來(lái)的人，也是最值得信任的身邊就有一個(gè)！沒(méi)錯(cuò)，就是伽因。雖然伽因現(xiàn)在還在忙于參悟佛經(jīng)，但是林曉覺(jué)得要是真的打開(kāi)了天臺(tái)山洞天世界，以洞天世界更接近上古時(shí)代的氣息，可能會(huì)讓伽因參悟佛經(jīng)有事倍功半的效果，所以也是值得伽因中斷參悟，來(lái)此一行的。再說(shuō)了，林曉隱隱算得老魔查雙影的天罰快要到時(shí)間了，他可是道魔佛三道同修，手里那一部《未來(lái)星宿劫經(jīng)》作為外道成佛之法，對(duì)于伽因參悟身毒佛經(jīng)也是大有益處。
有真靈傳訊之法，不幾日，伽因就從幻波池出發(fā)，只留下了林曉的第二元神依舊在指揮眾多的黃巾力士打造設(shè)計(jì)中的幻波池人身洞府。
來(lái)到天臺(tái)山劉阮洞府之前，伽因就看到林曉早早等在洞府門前，見(jiàn)到了真人，伽因反而有些渾身上下不自在，落下遁光之后，一時(shí)間竟不知道該說(shuō)些什么。還是林曉灑脫（臉皮厚？），直接上前，牽住了伽因的一雙素手，也不說(shuō)話，就帶著伽因進(jìn)了洞府。
知道伽因臉皮薄，雖然與第二元神多少有了一些親近的舉動(dòng)，但第二元神終究不是血肉之軀，感覺(jué)自然大有不同，現(xiàn)在換了林曉本尊，就是那一雙大手上散發(fā)的熱力，就已經(jīng)令伽因有一種渾身癱軟的感覺(jué)了。多虧了林曉沒(méi)有放手，一直將伽因拉著，走進(jìn)洞府之后，甚至是半擁半抱的將伽因帶入了中庭正堂一邊的書(shū)房，伽因這才多少恢復(fù)些常態(tài)，至少能夠坐直了身體。
林曉可不想在這個(gè)時(shí)候（伽因正在調(diào)整情緒心情的時(shí)候）做出更進(jìn)一步的舉動(dòng)，而是趁此時(shí)間，將這座洞府的情況一一向伽因介紹清楚。林曉滔滔不絕的講了足足有一個(gè)時(shí)辰之久，再看伽因，此時(shí)已經(jīng)恢復(fù)了冷靜，一貫在外人看來(lái)清冷的面容上的紅暈也消散的差不多了。不過(guò)就在林曉講完，再度將目光放到伽因臉上的時(shí)候，兩朵紅云再度升起，那種嬌羞萬(wàn)狀的模樣，立刻讓林曉失陷了進(jìn)去。
不過(guò)這一次，伽因卻沒(méi)有再像剛才與林曉本尊初見(jiàn)時(shí)候的反映了，而是兩只鳳目一翻，給了林曉一雙大大的白眼。當(dāng)然經(jīng)此白眼一撩，林曉也立刻恢復(fù)了正襟危坐的模樣，倒是惹得伽因一陣的咯咯大笑——兩人之間的尷尬終于消失不見(jiàn)。
陪著伽因在這座占地并不大的洞府中仔細(xì)地轉(zhuǎn)了一圈，也再度檢查了一番中庭后邊的山崖石壁，伽因給出了一種可能，那就是本身這座石壁，就是前輩真仙大能以大神通法力，從別處直接移來(lái)的一座真正的石壁，而通往洞天的正門就在石壁之后。只不過(guò)因?yàn)槭诓馁|(zhì)或者厚度的原因，才會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，所以要想找到真正的大門，就需要先在這塊石壁上開(kāi)出一條道路來(lái)！
做事情就怕沒(méi)有思路，一旦有了思路，剩下的不外乎就是實(shí)際動(dòng)手，而這對(duì)于林曉和伽因來(lái)說(shuō)，都是最簡(jiǎn)單的事情，需要的就是兩件事，一個(gè)是開(kāi)山鑿石的工具，另一個(gè)就是人力。人力這一塊兒，伽因已經(jīng)見(jiàn)過(guò)了林曉召喚的黃巾力士，自然不算什么，而工具，兩人現(xiàn)在手里還真沒(méi)有很適合的家伙事，倒不是兩人自己手里的法寶做不了這種事，而是要交給黃巾力士來(lái)做的話，合適的家伙事就沒(méi)有了——黃巾力士的體型在哪里擺著，使用可以變化大小的法寶顯然是大材小用了，還不如經(jīng)過(guò)煉制的巨大的簡(jiǎn)單斧鑿來(lái)的合適呢。
說(shuō)道這一點(diǎn)，煉制這種工具的材料林曉可是手里有不少，別忘了這事本尊，而不是第二元神。林曉從石磯洞府、紫云宮乃至大荒山、小蓬萊以及小南極收集來(lái)的大量的材料，除了留在小蓬萊和小南極一部分外，其他的可都在林曉自己手里放著呢——明月坊之中存放著的大量的靈草靈藥除了每種留下一兩本之外，都被林曉挪出了明月坊，轉(zhuǎn)而種植到了小南極光明境里了。
至于五金之類的煉器材料，林曉可是攜帶了大量，有很多都是林曉為了長(zhǎng)眉準(zhǔn)備的，誰(shuí)讓那個(gè)家伙未來(lái)要煉制的法寶也有一大堆呢?，F(xiàn)在從中取出一部分，為自己服務(wù)，根本不算什么。