?這是展顏穿越來這蘭陵國的第一個清晨。昨夜，她已然有了決定：醒來自己便要成為林楚瑜。這個面目傾城，頭腦簡單的只讀過封建思想道德教育和古代言情重生yy的尋常女子。她要全身心投入這個角色了。她要忘記“展顏”，重獲新生！

    據(jù)說，楚瑜和靖西王的世子，那個“咆哮帝”有過緋聞，不過，小火苗已經(jīng)被林父用一杯忘情水澆滅了。昨天，襲人說林父原先也是默許的，只是近來多有阻撓，還揚(yáng)言將其送入宮中嫁與蘭陵皇帝。寧國公駐守南楚，靖西王，顧名思義封疆西蜀，再加上這皇帝，這是要鬧哪樣？三國？那楚瑜，莫非成了貂嬋？對了，“小江”似乎提過——“反間計”？正當(dāng)輾轉(zhuǎn)反側(cè)想不出個所以然之時，襲人、無缺腳步輕碎的進(jìn)來伺候洗漱穿衣了。虧得她們，否則，這繁復(fù)縟冗的一層一層衣服她可對付不了。

    向襲人詢了府中書房所在，尋了個理由將其打發(fā)了去，楚瑜便只身前往傳說中的藏書閣。到了之后，只見門楣上題書“北望齋”。朱門輕啟，楚瑜如小鹿般靈巧閃入屋內(nèi)。偌大書齋竟沒有間隔，環(huán)諸四面皆是雕空玲瓏木板作為書格，各色詩書、史頌、墨香、雅集均羅列其上。齋內(nèi)筆墨紙硯、琴棋書畫、金石印章、文史奠祭自是不在話下。

    楚瑜搜索出了本《庸史》，便速速退卻房外。兢兢然反身扣門時，忽而又聞見昨日那股龍涎香。待尋覓時，卻又悵然無果。正欲一探究竟，襲人、無缺氣喘吁吁香汗淋漓跑過來：“小姐叫奴婢們好找。老爺吩咐下來，著小姐巳時過堂一敘。”楚瑜心中“子丑寅卯……”的推算開來。巳時，換算成北京時間就是9點至11點之間吧?？催@日頭，巳時已至了吧，所以襲人才這般焦急。將《庸史》交付無缺，命其回房等候，無需同行，省的這本書被別人瞧見，又多出一樁事端。在襲人的帶領(lǐng)之下，楚瑜前往寧國府大堂。途中楚瑜一邊向襲人詢問了行禮禮節(jié)等注意事項，一邊暗自揣度：今日林父召見，所為何事？

    到了大堂，只見寧公威儀踞坐于堂下。楚瑜現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，按制行了禮。得林父授意，于堂內(nèi)右翼坐下，等待林父發(fā)言。

    “欣聞吾兒漸愈，乃召爾，以商婚嫁事宜。”

    爾后，林父向其告之了大婚佳期，戊申五月己未，宜嫁娶，是個黃道吉日，即下月上旬。三日后，便要動身前往京都洛城。楚瑜始終頷首聽候。

    最后，林父表情復(fù)雜地審視了楚瑜片刻，輕嘆，“望汝深明為父之苦心?！焙笥譄o奈的擺手示意楚瑜退下。

    楚瑜心事惴惴，踱步回房。林父交代嫁娶之事，楚瑜之前早已預(yù)料。只是，最后那句，“為父苦心”，又作何解？

    于檀木桌上瞥見了那本叫無缺帶回房的《庸史》，楚瑜開始仔細(xì)翻閱起來。

    大庸王朝坐落于云蒼大陸的蘭陵古國，至今歷經(jīng)四代君王。庸高祖昭武，槍桿子里出政權(quán)，馬背得天下；太宗承德，以德治天下；高宗載文，略顯重文輕武之嫌。當(dāng)今帝君乃第四代，他顯然看見了大庸自二代承德先皇以來積弱的趨勢，將國號曰之“咸榮”，其打算文、武咸榮，開創(chuàng)大庸盛世的野心可見一斑。

    楚瑜翻閱至《高宗本紀(jì)》細(xì)細(xì)品讀。三日后便要啟程前往犬牙交錯的帝都，她需要對皇帝咸榮有個基本的了解。高祖昭武、太宗承德年代久遠(yuǎn)，或許，從先皇高宗載文的史書記載中可以尋見當(dāng)今君王的蛛絲馬跡。

    《庸蜀交質(zhì)》一章中記載，庸高宗載文二年，北方胡狄攻破經(jīng)年積弱的大庸，載文帝痛失蘭陵北部半壁江山，被迫遷都洛城，同時已然失去了對各路諸侯中央集權(quán)的統(tǒng)治。當(dāng)時靖西王江百里與忠順親王高湛同為高宗皇帝卿士，高宗更親近與同胞兄弟高湛。江百里頓感危機(jī)，然載文帝否認(rèn)曰：“無之”。頓失安全感的靖西王提出了“庸蜀交質(zhì)”，即大庸皇帝與靖西王交換其子作為人質(zhì)，以保各自相安。帝同意，可見君主的權(quán)利早已被蠶食。堂堂天子，為了消除臣子的疑心竟答應(yīng)交質(zhì)。遂派公子瑾，即當(dāng)今皇帝高承瑾，質(zhì)于蜀地，靖西王世子江潤年質(zhì)于庸都。

    史書記載，當(dāng)時為大公子的高承瑾，膚白，貌柔美，性格也像其長相，優(yōu)柔，不善斷。

    《公子瑾離堆克珅》（“克”，攻克）一文又記載，載文九年，十歲的大公子瑾遠(yuǎn)赴蜀地為質(zhì)子，十年后，同胞二公子高承珅暗中積蓄勢力，意欲取而代之。二人之母喬氏因瑾出生時難產(chǎn)受驚，遂惡之而喜其胞弟，珅。喬氏數(shù)次請奏高宗：廢瑾立珅。高宗因為“立長”的祖制回絕了她。珅請駐守兵家重鎮(zhèn)東洱，帝允之。瑾的謀士，留守帝都的葉扁舟傳來這一情報，“請公子瑾早做打算，否則，將置自己于不堪境地?！贝蠊予谑竦鼗貜?fù)：“無妨”。

    次年，高宗龍體欠佳，二公子開始于東洱修筑城墻、囤積糧食、煅造兵器、訓(xùn)練步兵。高宗想制止卻有心無力。葉扁舟再次傳給身在蜀地的瑾情報，要其早做打算?！盁o使珅謀逆之心滋蔓。蔓，則難圖也。”誰知“急死太監(jiān)，皇帝不急”，急的像熱鍋上螞蟻的葉扁舟竟只得來公子瑾一句輕飄飄的回復(fù)：“未顯二心，姑且待之”。忠于公子瑾的葉扁舟甚至開始責(zé)怪其優(yōu)柔寡斷，難成大事。

    隨后，二公子珅強(qiáng)令忠順親王、寧國公以及靖西王服從自己的管轄，屯兵蜀地的靖西王與駐守南楚的寧國公皆無奈歸順。北地偏遠(yuǎn)，二公子勢力鞭長莫及，遂忠順親王得以幸免。一年后，不堪稅負(fù)納貢的寧國公憤而上書：“國不堪二，現(xiàn)下大庸，宛如兩位君主！”高宗皇帝亦無可奈何。寧國公轉(zhuǎn)而修書身處蜀地的大公子瑾：“事已至此，君將何為？君若將江山拱手相讓于珅，臣等必將竭力以事二公子；君若圖而奪之，則請除之而絕后患、定民心。”這次大公子瑾依舊不改其氣定神閑的姿態(tài)，安慰氣急敗壞的寧國公：“公毋庸，不義之師，終將斃。”

    其間，喬氏多次請求高宗廢瑾而立珅為大公子，繼承大統(tǒng)，均被否決。二公子珅見其和平奪權(quán)無望，遂勾結(jié)靖西王，起兵謀逆。其母喬氏，為其大啟宮門。同喬氏里應(yīng)外合，二公子珅勢如破竹，攻陷帝都，脅高宗禪位。寧國公勸誡瑾：“蔓草猶不可除，何況君之寵弟乎？”

    事已至此，公子瑾方才設(shè)法逃離了禁錮了自己十三年的蜀地，率師二百乘，進(jìn)京勤王，克珅于淮水離堆。（“淮水”，即淮河；“離堆”，淮河上一處地名。）同時，庸與蜀，自此交惡，靖西王世子江潤年被縊死于其庸都行宮。高宗龍體本就欠安，又屢受驚嚇，不久便龍馭上賓。瑾怒其母喬氏而誓之曰：“不及黃泉，無相見也！”繼而悔之，后在謀臣葉扁舟的勸說下，掘地三尺，以見泉水，得以與其母相見，母子和好如初。群臣勸其除去兵敗的珅，以絕后患，公子瑾卻回絕：“同胞手足，不忍苛責(zé)。”遂將珅放逐于洱海。其仁孝動天，遂萬民歸心，君臨天下。

    讀罷掩卷，楚瑜，有著自己另一番思量。并羅列了幾處疑惑：

    1，表面上大公子瑾對二公子珅在其駐地不斷擴(kuò)大勢力視而不見，實際卻了然于胸。同時，各路謀臣諸侯的勸誡，他均一一親描淡寫回絕，實為考驗各路英雄誰有二心。

    2，最后關(guān)頭，大公子瑾得以從蜀地逃離，這一點實在蹊蹺。在蜀地做質(zhì)子十多年，均未能逃離，然則庸蜀交惡時分卻如此輕易的逃走了？其中必有貓膩。

    3，公子瑾率軍二百乘，進(jìn)京勤王。這二百乘軍事力量不是旦夕之間便可籌妥，必是蓄之已久。在蜀地過著“人為刀俎，我為魚肉”生活的質(zhì)子——公子瑾，如何能籌謀這般強(qiáng)大的軍事力量？

    4，為質(zhì)他國，性命無保，尊榮受辱，歸國遙遙無期。如無二公子珅的謀亂之舉，大公子瑾恐怕永無回朝之日。珅在滋生謀逆之心的過程中瑾并沒有干預(yù)管教，放任其壯大，以致天怒人怨。表面上是公子瑾“優(yōu)柔，不善斷”，實則，是其在逼二公子珅謀反。為自己回朝勤王做鋪墊。

    5，公子瑾之母喬氏，寵溺幼子，利欲熏心，助二公子珅圖位；二公子無情無義，謀逆造反，瑾若對二人不怒，便非常人了。所以他怒誓：“不及黃泉，無相見也?！钡谴笥挂孕⒘x治天下，皇帝若對自己的生母和胞弟不孝、不悌，如何能服眾？然后，他便“悔”了。所以說，大公子瑾“怒”得“合乎情理”，“悔”得“恰如其分”，實在是萬民表率！他的“怒”和“悔”看似不經(jīng)意的真情流露，實則是他自導(dǎo)自演的情節(jié)需要。最后影帝自然順理成章，君臨天下！

    6，就算生公子瑾時難產(chǎn)，喬氏受了驚嚇，她也不至于對瑾處處趕盡殺絕，不留后路。凡此種種，并不像尋常母子。細(xì)細(xì)品讀，楚瑜更發(fā)現(xiàn)了這《庸史》里面一個極大的bug！載文九年，公子瑾十歲，到蜀地做質(zhì)子。也就是說，先皇早在當(dāng)公子并未稱帝的時候便有了瑾這個兒子。高祖剛即位時，載文元年，瑾便已經(jīng)兩歲了。但是翻閱了幾番《妃嬪列傳》，均只得出：載文二年，當(dāng)時十四歲的喬氏入宮為妃，并且于二年后產(chǎn)下二公子珅。那么，她是不是在入宮前生下的瑾？仔細(xì)推算，生下瑾的時候，喬氏年紀(jì)為，十二歲。算上十月懷胎，懷上公子瑾時候的年紀(jì)為，十一歲。女子十一歲時怎么可能受孕？！唯一可以解釋的，便是，喬氏，并非公子瑾的親生母親！那么，公子瑾對喬氏的仁孝與對其“同胞手足”——珅的“不忍苛責(zé)”，便是——偽善，其背后一定有著不能說的秘密。

    歷史果真如此巧合？命運(yùn)莫非當(dāng)真如此偏向這個被迫于絕境處仍能扭轉(zhuǎn)乾坤的高承瑾？“工欲善其事，必先利其器”，那些龐大繁復(fù)的準(zhǔn)備工作，不是朝夕之間便可做好的，非有“臥薪嘗膽”之毅力與腹黑精神，不可為也！關(guān)于咸榮皇帝“優(yōu)柔，不善斷”之說或許盡是假象罷了。

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