而楊戩沒有閑著的,卻是干了一件驚天地泣鬼神的大事。
即玉帝將‘妹妹’瑤姬云花仙子壓在桃山下,以懲戒‘妹妹’的偷人出軌,終于楊戩也不知道通過什么渠道,竟然知道了自己身份。
于是孫元沒插手之下,但卻不確定別人是否也沒插手,楊戩便依舊來了一個劈山救母,而不知在哪里又得一開山斧法寶,和一把金彈弓。
卻是隨著時間的無聲過去,明顯楊戩的修為境界也是大漲,不再是當(dāng)初洪荒封神時,連千百拿棍棒的普通小猴子都不敵。
然而想不到的是,卻并非后世給其洗白的一般,結(jié)果劈山救母救出來的竟是一個全身長滿白毛的漂亮女尸。
孫元卻知道,后世有人專門給闡教洗白,也同樣有人寫傳專門美化楊戩,給楊戩杜撰出根本不存在的妹妹,再否定楊戩真實的劈山救母。
首先昊天不可能有妹妹,而只會有女人,說明楊戩母親是昊天的女人。
其次堂堂洪荒昊天大帝身份,會找一個普通人類女人嗎?
所以昊天的‘妹妹’瑤姬云花仙子,也不可能是普通人類,即楊戩母親從來都不是人。
昊天的‘妹妹’瑤姬云花仙子,至少也應(yīng)該是一位洪荒仙子。
至于是什么化形得道?看劈山救母救出來的卻就知道,全身長滿白毛的漂亮女尸是什么?卻正是曾經(jīng)洪荒炎黃之戰(zhàn)時的女魃。
既楊戩母親瑤姬云花仙子,第一不可能是昊天妹妹,第二不可能是人類,第三劈山就出來時也的確是一個全身長滿白毛的女尸,卻并非后世給其美化否認(rèn)的一樣。
真正的身份卻正是洪荒時的女魃,即一個女僵尸得道。
結(jié)果便又跟后世記載,跟后世美化否認(rèn)的一個版本一樣,楊戩劈山救母救出來的母親,的確是全身長滿白毛的。
但顯然楊戩即使修為法力大漲,智商卻沒有跟著一起。
卻還是跟洪荒封神時的先殺其母、喊長輩師伯的云霄道兄,以小小仙道未成的身份警告大羅金仙云霄不要用暗寶偷襲自己,同樣連千百個小猴子都不敵的智商。
即救出母親之后,根本就不明白什么原因,為什么母親竟全身長滿了白毛?于是干脆便在桃山下十日暴曬。
結(jié)果不知道怎么回事,原本還沒死的女魃瑤姬云花仙子,竟然被兒子楊戩給活生生曬死了。
于是心中‘大恨’之下,便從此心高不認(rèn)天家眷,性傲歸神住灌江,而不再承認(rèn)天庭昊天玉皇大帝那位舅舅。
但卻還沒有完。
因為真實卻并非是那樣,便就仿佛后世西游記第六回記載的一樣,楊戩心高不認(rèn)天家眷,結(jié)果跟孫悟空自我介紹時,卻張口便來一句:“吾乃玉帝外甥,敕封昭惠靈顯王是也?!?br/>
那么張口便自我介紹吾乃玉帝外甥,其到底怎么心高不認(rèn)天家眷了?
便仿佛我楊戩從不承認(rèn)我天家眷的身份,但結(jié)果見誰張口都說吾乃玉帝外甥,所以真實楊戩卻是想要玉帝承認(rèn)自己身份。
不然也就不會動不動張口吾乃玉帝身份了,生怕天下有人不知自己玉帝外甥的身份。
即明顯還是洪荒封神時的智商和虛偽,一句昭惠靈顯王是也,同樣說明其還是曾經(jīng)闡教的楊戩。
而洪荒封神時的梅山七圣,袁洪七兄弟早已經(jīng)不在,結(jié)果楊戩便又在梅山降服了六人,而收為梅山六兄弟,自己當(dāng)老大。
于是便開始在人間灌江口逍遙自在,可謂心高不認(rèn)天家眷,性傲歸神住灌江,結(jié)果逢人便說吾乃玉帝外甥,敕封昭惠靈顯王是也。
同時身邊又跟著梅山六兄弟,然后鷹犬隨身,即神鷹、哮天犬,同樣又養(yǎng)了一千二百草頭神。
即其心高不認(rèn)天家眷,結(jié)果大力鬼王往灌江口宣旨時,其真君卻又大喜道:“天使請回,吾當(dāng)就去拔刀相助也?!?br/>
看到舅舅昊天玉帝派來的鬼王,先是一個“大喜”,接著又一個恭敬的“天使”稱呼,那么其楊戩究竟怎么心高不認(rèn)天家眷了?
且又一句吾當(dāng)就去拔刀相助也,同樣說明其依舊是曾經(jīng)的闡教下道德弟子,而不說人話。
至少孫元和瑤池王母知道,后世西游記第六回是這么記載的,所以也忍不住對其一個小小楊戩有些興趣。
而后擒了孫悟空,實卻是太上老君從天上偷襲的,同樣并非后世有些人美化的一般,后世西游中的真實記載卻是:‘猴王只顧苦戰(zhàn)七人,即楊戩加梅山六兄弟七人,卻不知天上太上老君突然打下金剛琢,結(jié)果被偷襲一下打中天靈,就只是立不穩(wěn)腳,跌了一跤,才被楊戩和梅山六兄弟七人擒住?!?br/>
但關(guān)鍵問題是擒下孫悟空之后,其二郎神卻又對梅山六兄弟來了一句:“賢弟,汝等未受天箓,不得面見玉帝。教天甲神兵押著,我同天王等上界回旨。你們帥眾在此搜山,搜凈之后,仍回灌口。待我請了賞,討了功,回來同樂。”
即你們沒有神位,不得去面見玉帝,沒有面見玉帝的資格,只有我才有。
然后又吩咐梅山六兄弟,領(lǐng)一千二百草頭神對花果山趕盡殺絕。
最后卻又來了句:待我請了賞,討了功,回來同樂。
可謂主動上天請賞討功,那么其二郎神究竟怎么心高性傲不認(rèn)天家眷了?
即洪荒封神的楊戩,洪荒西游的二郎神,從來都不是后世某些人美化的闡教,專門美化的楊戩一般。
且同樣西游中清楚記載二郎神形象,而儀容清俊貌堂堂,兩耳垂肩目有光,也的確是兩耳垂肩的,跟西天如來佛祖一樣,卻又算儀容清俊。
然后頭戴三山飛鳳帽,身穿一領(lǐng)淡鵝黃,縷金靴襯盤龍襪,玉帶團花八寶妝,卻是一個標(biāo)準(zhǔn)紈绔富家公子哥形象。
灌江口的二郎神,的確是身穿一領(lǐng)淡鵝黃,又玉帶團花八寶妝,平時還化著八寶妝的,完全跟西游中記載一樣。
同時卻又腰挎彈弓,手持三尖兩刃槍。
卻即使瑤池王母昆侖鏡已破裂,無法再像當(dāng)初洪荒時一般,但卻依舊有著窺視三界的基本功能,所以有空也會忍不住跟孫元一起看一眼灌江口的楊戩,不想竟然跟西游中記載的一樣。
且出門時身邊隨時跟著梅山六兄弟,便就仿佛六個狗腿子。
然后又鷹、犬隨身,在人間隨時跟著幾名狗腿子,和鷹犬隨身的又都是什么人?
同時卻又養(yǎng)了一千二百草頭神,草頭神名字起的也是神奇,便就仿佛養(yǎng)了一千二百打手一般,而在人間作威作福,心高不認(rèn)天家眷,性傲歸神住灌江。
并且后來的記載,也是讓瑤池王母忍不住好奇。
即去伐孫悟空時的記載,為:‘即點本部一千二百草頭神,駕鷹牽犬,搭駑張弓,縱狂風(fēng),霎時過了東洋大?!?br/>
后邊碧波潭卻又記載,為:‘孫悟空與豬八戒正自商量,忽聽得狂風(fēng)滾滾,慘霧陰陰,從東方徑往南去。
孫悟空仔細(xì)觀看,乃二郎顯圣,領(lǐng)梅山六兄弟,架著鷹犬,挑著狐兔,抬著獐鹿,一個個腰挎彎弓,手持利刃,縱風(fēng)霧踴躍而來?!?br/>
即狂風(fēng)滾滾,慘霧陰陰,帶著狗腿子梅山六兄弟,架著鷹犬,手持利刃,是什么好人好神仙形象嗎?
明顯無論洪荒封神時的楊戩,還是西游中的二郎神,都不是后世有些人美化的一般,瑤池王母自也是忍不住期待。
于是這一日,孫元出現(xiàn)在人間青城山,瑤池王母通過昆侖鏡眼看到灌江口的二郎神,已是跟西游中記載一樣,同樣知道‘猴子’應(yīng)該快出世了,那水簾洞卻還沒有出現(xiàn)。
而孫元則現(xiàn)身在了一條白蛇一條青蛇的面前。