卻說此時刑天雖然沒有了頭顱但是，以乳代目，以臍代口，真真是不屈之體。

    當日正是葉柒以法則鎖鏈之力將刑天捆綁了出來，刑天也算是一個悲劇式的英雄，葉柒看著依舊在掙扎的刑天，眉宇之間露出了一絲無奈。

    “醒來”至強者言出法隨，刑天一剎那就被鎮(zhèn)住了，連雙乳之目中的火焰都在一瞬間熄滅了。

    “閣下是誰？為何要阻撓我殺上天庭”刑天暴怒道。

    對于刑天的怒吼葉柒并不感冒，而是走到了刑天面前指著刑天道：“你看看你自己，就憑如今的你還想攻入天去？你是否想過，自己是與誰斗？”

    葉柒的話讓刑天語塞，與誰斗？打殺瑤池就是在打鴻鈞的臉，別說是鴻鈞就是三清就不會袖手旁觀。想著也就放棄了掙扎，手中的干戚也放了下來。

    “閣下看來是大神通者，請給刑天指一條道路。”刑天問道

    葉柒手指向遠處虛空一彈，頓時整片空間開始劇烈的抖動，下一刻，整個洪荒都顫抖了，因為法術(shù)波動太大了太強，這股氣息甚至超越了天道鴻鈞。

    “哎~”只是一聲嘆息，連天地都凝固了，一處虛空中，影影綽綽，一道模糊的身影浮現(xiàn)，盤坐在一莫名之地，看不清晰，好像處于遙遠的時空，隔著重重時空看了過來，發(fā)出了一聲嘆息。

    巫族，不敬天，不敬地，只尊盤古，而這一刻，大巫刑天跪下了，十萬大山里的巫族殘部跪下了，甚至于僅剩的玄冥祖巫也跪下了。

    九幽冥界最深處，盤坐在輪回之中的后土亦是留下了淚水仰望著那片虛無之地。

    “父神！！……”柒皇宮中的刑天哭了，數(shù)萬巫族哭了，即使在妖族的連綿追殺、百般羞辱之下，也是敢于同歸于盡，死不言敗的巫族此刻才展現(xiàn)出了他們的內(nèi)心，那快要支撐不住的信念！

    “我巫族不該于此……”刑天低聲嘶吼，全身刺骨的傷都比不上內(nèi)心的痛！

    不過這天地異象僅僅持續(xù)了不到五秒的時間，但是這五秒?yún)s是引得天地之間的各方勢力都引發(fā)了警惕之心。

    “父神他還活著？”刑天不敢相信所看到的。

    葉柒點了點頭：“這也是我最近才發(fā)現(xiàn)的，盤古魔神雖然身化洪荒，失去了幾乎全部的力量，但是還是有一絲元神飛升了，如今盤古魔神的層次已經(jīng)可揣測了?！?br/>
    “那父神為什么不來拯救我巫族？”刑天問道。

    聽到刑天的話，葉柒仿佛聽到了什么好聽的笑話一般：“憑什么只幫你巫族？不要忘了，如今的洪荒就是盤古的真身所化，如今的生靈除了人族乃女媧所創(chuàng)外幾乎都是盤古后裔，憑什么只幫你巫族？”

    葉柒的話讓刑天不知所措，是的，如今洪荒生靈除了人族哪個種族（注意是種族，如女媧等個體，不能稱之為種族）不是，盤古后裔？

    “刑天，如今我只能告訴你，巫族崛起還不是時候”

    “那要到什么時候？”刑天追問道。

    葉柒搖了搖頭：“天機不可泄露”

    如今下界人族發(fā)生了翻天覆地的變化

    天下一統(tǒng)之后軒轅劃分州野制禮興樂教化百姓。同時還明各種器具用物方便日用。其中大臣曹胡明了上衣伯余造了下衣於則做了鞋子。百姓們從此不再穿獸皮樹皮。軒轅還依浮葉飄于水上的道理作了舟船共鼓又配上舟揖行于水上。又根據(jù)轉(zhuǎn)蓬的道理明了車輔便利了交通。黃雍父明了春軒轅接著又令人制作了釜甑使得百姓可以蒸飯烹粥。以后又造屋室筑城邑使百姓不再巢居穴處。軒轅又與歧伯作內(nèi)外經(jīng)使百姓疾患得以治愈。他還確定了天下萬物的名稱劃分星度為28宿。以甲乙十天干紀日以子丑十二辰來紀月而六旬為一甲子。軒轅有四妃十嬪。正妃為西陵氏名嫘祖她親自栽桑養(yǎng)蠶教民紡織人稱她為「先蠶」。嫘祖組織一大批女子上山育桑養(yǎng)蠶織絲。但很快又遇到了一個大難題蠶養(yǎng)了很多繭也產(chǎn)了不少但抽絲和織帛卻有了困難。就在這時群女中有一個身材矮小、皮膚黝黑、面部丑陋的女子明了纏絲的紡輪和織絲的織機。軒轅得知后對此項明大加贊賞讓她給眾人傳授技藝。后來在嫘祖的撮合下軒轅娶了這位丑女作為次妃這位次妃被尊稱為嫫母。這一切改變使得百姓甘其食美其服樂其俗安其居。一派太平景象。

    一天軒轅正在洛水上與大臣們觀賞風景;忽然見到一只大鳥銜著卞圖放到他面前軒轅連忙拜受下來。再看那鳥形狀似鶴雞頭燕嘴龜頸龍形駢翼魚尾五色俱備。圖中之字是慎德仁義仁智六個字。軒轅從來不曾見過這鳥便去問天老。天老告訴他說這種鳥雄的叫鳳雌的叫凰。早晨叫是登晨白天叫是上祥傍晚鳴叫是歸昌夜里鳴叫是保長。鳳凰一出表明天下安寧。是大祥的征兆。后來軒轅又夢見有兩條龍持一幅白圖從黃河中出來獻給他。軒轅不解又來詢問天老。天老回答道：“陛下試往河邊視之天其授帝圖乎？”軒轅便與天老等游于河洛之間沉璧于河中殺三牲齋戒。最初是一連三日大霧。之后，又是七日七夜大雨。然后一條大魚溯流而上背負白圖箱蘭葉龜文近岸踴躍授帝。帝知祥瑞拜而授之其魚翻游而去。帝又望河拜謝。舒展視之名曰《圖箓》。命侍臣捧定其箱排駕回朝。

    至次日升殿群臣朝畢軒轅問群臣道：“昔聞伏羲帝始受《河圖》得其五要設(shè)靈臺立五官以敘五事。今朕得者亦名《河圖》內(nèi)與前《河圖》不同皆日月星辰之象教朕立星官之書以傳后世朕何敢不從耶！”即命羲和占日月之出沒常儀占月之盈虛車區(qū)占風之定息。命容成作蓋天渾天儀以像用天上形。

    軒轅問鬼臾蓲道：“上下周紀其可數(shù)乎？”鬼臾蓲答道：“天以六節(jié)地以六制。周天氣者六期為備；終地紀者五歲為周。五**者歲三千七百二十氣為一紀六十歲一千四百四十氣為一周太過不及期可見矣。乃因五量治五氣之消息察法以作朝歷歲紀甲寅日紀甲子而時節(jié)定。是歲己酉朔旦日南至而獲神數(shù)日月朔望而可推也。”軒轅聞奏大悅。又問道：“卿言此是得天之紀終而復始矣？”鬼臾蓲道：“然。”又奏曰：“天之紀雖終而復始更要造十六神推馀分置閏月以定四時。”軒轅曰：“何以為閏？”蓲曰：“察天時三歲一閏多一月三十日也。五歲再閏共多六十日。十有九年七閏造歷皆起甲子于是時順而辰從之。”帝曰：“善?！泵`定數(shù)以率其羨要其會。而律度量衡命伶?zhèn)愖源笙闹?、阮隃之陰取竹于嶰溪之谷以生空竅厚鈞者斷兩節(jié)間長三寸九分而吹之以為黃鐘之宮。制十二筒以聽鳳凰之鳴而別十二律——雄鳴為六雌鳴亦六以比黃鐘之宮生六律、六呂候氣之應以立宮、商、角、徵、羽五音之聲治陰陽之氣節(jié)四時之變推律歷之數(shù)起消息正馀閏也。又命勞緩鑄黃鐘太簇十二鐘以為十二律。每月氣至則葭管飛灰古人燒蘆管成灰置于十二律管內(nèi)放密室中以占氣候。某一節(jié)候至某律管中的葭灰即飛出表示該節(jié)氣已到應之以和五音立天時正人位焉。又命大容、容成、車區(qū)占星象。各領(lǐng)旨而行。

    軒轅又劃野分疆以八家為一井三井為一鄰三鄰為一朋三朋為一里五里為一邑十邑為都十都為一師十師為州全國共分九州；設(shè)官司職置左右大監(jiān)監(jiān)于萬國設(shè)三公、三少、四輔、四史、六相、九德共12o個官位管理國家。對各級官員提出“六禁重”“聲禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”要求官員節(jié)簡樸素反對奢靡。提出以德治國“修德振兵”以“德”施天下一道修德惟仁是行修德立義尤其是設(shè)立“九德之臣”教養(yǎng)百姓九行即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、義進行思想道德建設(shè)。在使用人才上訪賢、選賢、任能因才使用。實行以法治國設(shè)“禮文法度”、“治法而不變”命力墨擔任法官對犯罪重者判處流失罪大罪極者判處斬。

    軒轅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面有許多創(chuàng)造明其中主要有實行田畝制。軒轅之前田無邊際耕作無數(shù)軒轅以步丈畝以防爭端將全國土地重新劃分劃成“井”字中間一塊為“公畝”歸政府所有四周八塊為“私田”由八家合種收獲繳政府還穿土鑿井。對農(nóng)田實行耕作制及時播種百谷明杵臼開辟園、圃種植果木蔬菜種桑養(yǎng)蠶飼養(yǎng)獸禽進行放牧等。縫織方面明機杼進行紡織制作衣裳、鞋帽、帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄。制陶方面制造碗、碟、釜、甑、盤、盂、灶等。冶煉方面煉銅制造銅鼎、刀、錢幣、鉦、銚、銅鏡、鐘、銃。建筑方面建造宮室、鑾殿、庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉。房。宮等。交通方面制造舟楫、車、指南車、記里鼓車。兵械方面制造刀、槍、弓矢、弩、六纛、旗幟、五方旗、號角、鼙、兵符、云梯、樓櫓、炮、劍、射御等。日常生活方面熟食、粥、飯、酒、肉、稱尺、斗、規(guī)矩、墨硯、幾案、氈、旃、印、珠、燈、床、席、蹴踘等。此時天皇伏羲所創(chuàng)造的書契已經(jīng)不能很好的記錄世間所生的事情軒轅便命倉頡造出了更實用的文字。

    做完這一切軒轅開始巡游天下封禪泰山。