靜謐過后,八位年少的樂師們紛紛撥弄琴弦,開始彈奏各自的序曲。..cop>臺(tái)下,藏匿在人群中的莊休望著臺(tái)上八人都使用七弦琴便有些不解,可無意間瞧見身邊一位劍客負(fù)劍后,便清楚了其中門道。
自古以來,上至儒道法等各類名家,下至江湖狗腿游俠,他們心中都對(duì)劍有著執(zhí)念,凡是選兵器必先選劍,能練劍法就絕不練刀法,而樂藝中七弦琴的地位與御藝武人中的劍地位相同,加上伯牙、師曠、雍門周等琴藝大家的影響,場(chǎng)上同時(shí)出現(xiàn)八口七弦琴反倒不足為奇。
不過既然是同為七弦琴,那么琴音水準(zhǔn)便是高下立判,甚至連輸敗后“樂器不同,不可同之而語”這樣的遮羞布都沒有了,權(quán)是拳拳到肉的硬實(shí)比拼。
臺(tái)上,猶如開胃小菜的序曲結(jié)束,八位樂師神情一變,或喜或怒、或悲或怨,先自身醞釀出各自將要彈奏的曲子里的情感,然后再借手下的七弦琴輻射出去,感染臺(tái)下的聽眾。
場(chǎng)上琴聲悠揚(yáng),情緒多轉(zhuǎn),八位樂師的琴音各自分庭抗衡,卻又隱隱有水乳融合之勢(shì),臺(tái)下的聽眾聽著不會(huì)覺得八音同奏而顯得雜亂紛擾,反而這是一段本該如此的合奏。就好像身處逍遙天地間,有啾啾婉轉(zhuǎn)的鳥鳴聲、有熾烈剛猛的蟬鳴聲,有此起彼伏的蛙鳴聲,拼湊起來異常和諧,不見突兀。
可其中千秋之別,只能靠那“鳥”、那“蟬”、那“蛙”的各自本領(lǐng)了。
莊休聽了一會(huì),也評(píng)價(jià)不出這些樂聲的高低,只知道沒一會(huì)的功夫陸續(xù)有兩三個(gè)他院樂師停止了彈奏,面色鐵青地坐在原地,等了一會(huì)后將桌上的七弦琴收掉,然后閉目聆聽其他樂師彈奏的琴音,汲取經(jīng)驗(yàn),比較出自我不足之處。
余下的琴師比拼愈演愈烈,一些樂師由于心性不穩(wěn),被其他樂師打亂了節(jié)奏,于是倉(cāng)皇之下錯(cuò)力彈斷了琴弦,也因此失去了繼續(xù)比賽的資格。還有一些樂師則拼命地追趕著,但與前方領(lǐng)先者的距離卻越來越遠(yuǎn),逐漸變得遙不可及。
草叢間蟈蟈振振聲不如蛙鳴、不比鳥鳴、不敵蟬鳴,而漸漸被場(chǎng)下的聽眾忽視,等到這位樂師發(fā)現(xiàn)臺(tái)下的聽眾完沒有再聽他彈曲時(shí),他也只能懊惱地停止繼續(xù)彈奏,如身邊那些早早落敗的樂師一般,畢恭畢敬地坐在原地聆聽勝者的樂藝琴聲。無論內(nèi)心多么想要憤然離席,礙于樂藝的規(guī)矩,他們必須聽完別人彈奏的曲子。
曲子漸漸接近末尾。
臺(tái)上八位樂師已去其五,還留下最后三人。
褒姒,齊小樂師和秦小樂師。
這三人的樂聲開始借著修為化作實(shí)質(zhì)。
褒姒的琴音化作的是一頭類似孔雀,尾部有羽屏,渾身七彩羽,頭冠也燃燒著七彩火焰的奇鴛鳥。這鴛鳥剛凝結(jié)出實(shí)體時(shí),不過拳頭大的雞崽般大小,后隨著褒姒修為和琴音的雙重注入,它也便成長(zhǎng)到有成年馬匹那般的大小,引頸長(zhǎng)鳴,神奇無比。
莊休一眼望去便覺得這七彩鴛完美繼承了褒姒的所有特點(diǎn)。..cop>美麗高貴但卻傲氣凌人,甚至連眼神里的輕蔑不屑都是一個(gè)模子里刻出來的一般。
而褒姒剩下的兩個(gè)對(duì)手也各自變換出了琴音意象。
秦小樂師的琴音意象是一只三足金蟾,吸氣時(shí)鼓起的腹部比褒姒的七彩鴛還大上好些,且通體金黃,看上去更像一塊會(huì)動(dòng)的黃金。
齊小樂師的琴音意象則是一只玉蟬,玉蟬振翅而鳴,其聲響比七彩鴛、金蟾只高不低。
三方鼎足而立,開始了互相搏殺。
莊休在臺(tái)下聽著附近人不時(shí)的喝彩聲,心里只覺得陣陣難受,他很清楚自己幫不上任何的忙,甚至不出手幫忙就是他現(xiàn)在能做的最大的幫忙,這樣殘酷的事實(shí)著實(shí)令人難受。
他抬頭望向那七彩鴛,其七彩羽上多了血色,整體看去也沒了先前的優(yōu)雅從容,反而血污遍身,兇厲異常,它在空中撲翅閃躲、或用鳥喙和利爪擊向三足金蟾和玉蟬。
三方斗得難解難分,可莊休注意到七彩鴛眼中的驕傲從未消失一絲一毫,即便它二對(duì)一,且隱隱落在下風(fēng),也沒見到它又多失落,反而更加激發(fā)了它的斗志。
莊休藏在衣袖中的手早已捏拳捏得發(fā)白,兩側(cè)的腮肌也高高鼓起撞上了他的面具。
但很快,他便重重吐了一口氣,抬手摸了摸昨日周院長(zhǎng)給他的那塊可以自由通行藏經(jīng)閣的玉麒麟,打定了好好修煉的念頭。
莊休整了整面具,低頭退下,褒姒這邊的結(jié)果其實(shí)已經(jīng)對(duì)他不重要了,因?yàn)樗呀?jīng)抓住了他想要抓住的那些東西。
力量,不一定會(huì)為非作歹,不一定會(huì)恃強(qiáng)凌弱,你可以將它深深藏下而不使用,但你絕不能沒有他。
沒有他,你便經(jīng)不住風(fēng)吹雨打、烈日曝曬;沒有他,你便扛不起你該承擔(dān)的責(zé)任。
沒有他,便只能如莊休這般落寞離場(chǎng),看著自己如提線木偶般被人擺弄,卻無力反抗,最后還將責(zé)任推到了一個(gè)無關(guān)的女子身上。
莊休擠出人群,站定在過道上,望著前方空曠的道路,只覺得心中悲憤轉(zhuǎn)化成了渴望。
他,渴望力量,渴望能扛起屬于自己責(zé)任的力量
莊休長(zhǎng)吐出一口濁氣,往前邁開堅(jiān)定沉穩(wěn),不再輕佻的第一步,也是他人生路上成長(zhǎng)的第一步。
今天他十六歲。
今天他長(zhǎng)大了一點(diǎn)
“兄弟、兄弟、兄弟!藏經(jīng)閣怎么走?”
出師未捷的莊休興沖沖地往前走了一段路后才發(fā)現(xiàn),自己壓根不知道所謂的藏經(jīng)閣的地方,于是只好隨便抓一個(gè)人,向他詢問藏經(jīng)閣的地址。
“誰是你兄弟?你看我哪里像兄弟了?”被莊休喊住的人回頭,使勁挺了挺干癟的胸脯,羞惱道。
莊休尷尬一笑,忙擺手認(rèn)錯(cuò),“姑娘對(duì)不起,我眼神不太好,恕罪恕罪。..co
那前胸后背都一樣平攤的姑娘哼了一聲,然后指著一個(gè)方向說道:“沿著這個(gè)方向往直走就好了。”
莊休賠笑著,向姑娘道謝,等她消失在他視野的范圍內(nèi)。莊休又重新找個(gè)人問路,果不其然地與前一位的姑娘截然相反。
莊休也是笑著向那人道謝,故技重施地再向第三位路人詢問藏經(jīng)閣的方向。
這次路人所指的方向與前一位路人相同,莊休這才大膽往藏經(jīng)閣走去。
出門在外,害人之心不可有,但防人之心亦不可無,多留個(gè)心眼能給自己省去不少的麻煩。
幾經(jīng)周轉(zhuǎn),莊休來到了周御書院的中心——蒹葭城。
而所謂的藏經(jīng)閣就在蒹葭城最外圍的附近,真是踏破鐵鞋無覓處,得來不費(fèi)工夫。
莊休站在這藏經(jīng)閣的大門前,往四周瞧了瞧,他還是第一次在周御書院見到樣式這么古怪的房屋。
周御書院大多數(shù)的房屋四四方方皆暗合儒家方正規(guī)矩,可這藏經(jīng)閣就是一筒子樓,左右看一圈,越看越像一只大水桶,不過稍有不同的地方就是藏經(jīng)閣下寬上窄,頂端僅有一個(gè)口子透天光。
至于外側(cè)的墻上除了風(fēng)吹雨打的痕跡外,倒是沒有其他瑰麗雕飾,就是連倒雨水的屋檐角都平平無奇,用最樸素的青磚黑瓦構(gòu)建而成。
莊休走到藏經(jīng)閣緊閉的大門前,一個(gè)玄幻小說里標(biāo)準(zhǔn)的門房老爺爺出現(xiàn),
他攔住莊休,一言不發(fā)、一臉不耐,但因?yàn)槟樕细煽莅l(fā)皺的老皮的掩蓋,看上去反而和藹可親,平易近人
“閑雜人等不準(zhǔn)進(jìn)入藏經(jīng)閣?!?br/>
莊休上前施了一禮后說道:“我是周御書院的學(xué)生?!?br/>
那個(gè)老門房頭用偏門罕見的望氣術(shù)掃了掃莊休,發(fā)現(xiàn)其修為連生境都沒達(dá)到,便不耐道:“凡班的學(xué)生也不準(zhǔn)進(jìn)入藏經(jīng)閣?!?br/>
莊休沒有多說什么,直接將周院長(zhǎng)的玉麒麟取出交給老門房。
老門房接過玉麒麟用手扭了扭,接著又送入口中舔了舔!模樣要多惡心,有多惡心!
特別是玉麒麟從他口中取出時(shí),還黏著銀白色的涎絲,莊休就一陣頭皮發(fā)麻,這個(gè)老人怎么會(huì)如此如此臭不要臉
老門房一番惡心人的檢驗(yàn)后似乎最后確認(rèn)了玉麒麟的真假,他喃喃道:“入口柔,味甘甜,玉倒是真玉,可你這個(gè)人真不真就不知道?”
老門房將濕漉漉的玉麒麟返還給莊休,似乎不愿意讓他進(jìn)入藏經(jīng)閣??汕f休哪還愿意接過這塊沾滿了唾液的玉麒麟,他擺擺手說道:“這玉麒麟向寄存到您這,我”
莊休本想將自己甲班的身份說出,可經(jīng)書院好天籟一事后,他便開始警覺,不再隨意透露自己的甲班的身份,免得再招來什么無妄之災(zāi)。
“我什么我!沒事不要來打擾我!拿著玉佩回”
老門房話說一半,藏經(jīng)閣的大門打開,甲班的代理班長(zhǎng)朱嘉走了出來,他瞧見莊休后略微驚訝,卻先對(duì)著那缺牙邋遢的老門房施禮道:“蘭老?!苯又?,又和莊休打了個(gè)招呼,說道:“莊休怎么是你?書院好天籟的事情解決的怎么樣了?”
不等莊休回答,那個(gè)看門的蘭老指著莊休道:“這個(gè)一點(diǎn)修為都沒的人你認(rèn)識(shí)?你這樣的人應(yīng)該談笑是鴻儒,望來無白丁,像這種沒有修為的麻瓜,認(rèn)識(shí)了也是自降身份?”
面對(duì)蘭老的口無遮攔,朱嘉反而大感不悅,替莊休道:“蘭老,莊休是我們甲班的學(xué)生,如果你這般侮辱他,也就間接侮辱了甲班的所有學(xué)生,這樣顯然不合禮義,所以還請(qǐng)?zhí)m老收回成見?!?br/>
蘭老枯臉抖了抖,說道:“既然都是甲班的學(xué)生,那我就敞開了說,有受用的地方你們聽著,有不受用的地方你們也得聽著。朱嘉,首先你要記住,我是你的長(zhǎng)輩,即便我犯錯(cuò)了,你也絕不能直接指出,儒家那些書都白讀了嗎?你要是喜歡這樣直諫可以轉(zhuǎn)投其他教派,我絕對(duì)不攔著?!?br/>
朱嘉的臉色似乎并不好看,蘭老嘆了口氣,終究不愿意見彼此間的關(guān)系鬧得太僵,就解釋道:“我是你的護(hù)道人,也自然算你這邊的人,我清楚你說得很有道理,可你說話的方式讓我不想講道理。而我也僅僅是你的護(hù)道人,礙于承諾我是不會(huì)臨陣倒戈,也不會(huì)加害于你的,可將來你身邊聚集的那一群人可沒有承諾的約束,他們對(duì)你積累的成見達(dá)到一定程度的時(shí)候,很有可能會(huì)偷襲,將你打得萬劫不復(fù),最終能保住一條小命就已經(jīng)是天大的幸運(yùn)了?!?br/>
“這里面的道理,你好好琢磨琢磨。天底下最難的不是找道相應(yīng)的道理,而是將這道理勸進(jìn)人心里!我記得這方面連孔圣都難覓其道而留下一句‘忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉’這樣的無奈話語。所以朱嘉啊,你雖然知道了書上的諸多道理,可想要將它們像孔圣喜愛的顏淵弟子那樣應(yīng)用于生活中,還有一段很長(zhǎng)的路要走。”
朱嘉聽后將蘭老的話語謹(jǐn)記心中,然后不再施長(zhǎng)輩之禮,而是施見師之禮,他恭敬道:“弟子受教了?!?br/>
蘭老擺擺手,不以為意道:“我只是比你多活了幾年有點(diǎn)體悟罷了,具體最終能做到什么程度,就靠你自己了?!?br/>
朱嘉又鄭重其事地點(diǎn)頭回應(yīng)。
指點(diǎn)完朱嘉,他對(duì)莊休也點(diǎn)撥了幾句:“人靠衣裝,馬靠鞍,這話糙,理卻不糙。一個(gè)人門面如何還是頗為重要的,就好比以前的國(guó)君愿意聽信一個(gè)名揚(yáng)四海但衣衫襤露的人的話,因?yàn)樗麜?huì)覺得盛名之下無虛士,那寒酸打扮不過是隱士不合俗流的行徑罷了??梢且粋€(gè)不知姓名且衣衫襤褸的人闖入皇宮在國(guó)君面前議論國(guó)事,那么國(guó)君只是覺得這人實(shí)在大放厥詞而喚來侍衛(wèi),將起打入大牢?!?br/>
“所以,別怪我看不起你,懷疑你玉麒麟的來源,而是你現(xiàn)在的能力實(shí)在配不上這塊玉佩,言盡于此,好自為之?!?br/>
蘭老說完,以為面前的小子會(huì)心有不服,一臉怨氣,可莊休臉上卻不見任何異樣表情,既不見羞愧惱怒的不滿怨氣,也無幡然醒悟后的透徹恍然,總之,看起來像是個(gè)么得感情的人間仙人。
蘭老不知道的是,莊休經(jīng)過褒姒那一樁事,他的心性已經(jīng)得到了難以想象的提升。他該自責(zé)的早已經(jīng)自責(zé)過了,蘭老現(xiàn)在所說的,與那樁事比起來確實(shí)不值一提。
“你是道家的弟子?”蘭老思來想去,也就道家弟子會(huì)這般超脫,上次來的的那個(gè)朱嘉的另一個(gè)同窗也是這般,好像是什么豬反正也是這么年紀(jì)輕輕,心境就古波不驚,冷淡得很。
莊休搖搖頭,他也不知道自己是什么教派的,不過他也不在乎這些。
他問道:“我可以進(jìn)藏經(jīng)閣了嗎?”
蘭老點(diǎn)點(diǎn)頭,然后將玉麒麟遞還給莊休,但莊休打死也不愿再接受這塊玉佩,說是玉牌的作用就是為了證明身份,以便通行,現(xiàn)在身份確認(rèn)了,玉牌也就失去了作用。
“可這玉佩很貴重?!?br/>
“那就寄存在蘭老這了。”
“你不怕我私吞?!?br/>
“不怕。”
蘭老哈哈大笑起來,覺得莊休這個(gè)少年生性豁達(dá),如果能納入儒家,也是一樁美事。雖然他現(xiàn)在看不出莊休有什么不凡之處,可既然能進(jìn)入甲班,終究有他的過人之處。
蘭老笑道:“這玉就放我這,你進(jìn)去吧。”
得到許可的莊休不再逗留,告別蘭老與朱嘉,推開藏經(jīng)閣的大門,頓時(shí)一陣聲響傳來。
“嘩啦、嘩啦、嘩啦”
藏經(jīng)閣并沒有像莊休想象中的那般安靜,反而喧鬧無比,一點(diǎn)也不像靜心讀書的地方。
他穿過兩側(cè)點(diǎn)著長(zhǎng)明燈的狹窄過道,進(jìn)入了藏經(jīng)閣的最深處,也就是筒子樓最內(nèi)部的位置。
先往下看,這藏經(jīng)閣地上有一大圈圓形空地,空地上鋪著蒲團(tuán)。這蒲團(tuán)材質(zhì)和擺設(shè)的位置都極為考究。場(chǎng)地最外側(cè)的蒲團(tuán)是由粗草編制的,且每個(gè)蒲團(tuán)之間間隔窄小,看起來頗為擁擠;再往內(nèi)些,約莫是中部的位置,蒲團(tuán)是用絲布制成的,每個(gè)蒲團(tuán)之間的間距也擴(kuò)大到了一人寬。
而最內(nèi)側(cè)的幾個(gè)蒲團(tuán)則最為講究。
八個(gè)雕有不同神獸掩飾的奇形石蒲團(tuán)分別鎮(zhèn)守著八個(gè)方向,且每只神獸蒲團(tuán)之間都遙遙相對(duì),中間間隔大到令人覺得這是專門的過道,那些蒲團(tuán)則是道路變看門鎮(zhèn)守的石雕。
這八個(gè)神獸里面守護(hù)的又是四塊質(zhì)地更好些的四神獸石雕,分別雕有龍、鳳、龜、麒麟。
而四神獸雄踞四方守衛(wèi)著最后的兩處蒲團(tuán)。
這兩處蒲團(tuán)一黑一白一左一右,散發(fā)著油脂般的光澤,且上面還散發(fā)著淺淺螢光,看起來就知它們不是凡物。
莊休往附近瞧了瞧,發(fā)現(xiàn)進(jìn)這藏經(jīng)閣的人并不多,不知是進(jìn)入此地的資格難以獲取,還是周御書院的學(xué)生不愛前來這里學(xué)習(xí),他發(fā)現(xiàn)坐在蒲團(tuán)上的人寥寥無幾。
可他剛進(jìn)門,在過道聽見的“嘩啦嘩啦”的聲響又是從哪傳出的呢?