本該帶著輕柔祥和佛光的老僧，此時(shí)完全暴露了原型，電目血舌，巨嘴獠牙，皮黑肉橫，一副標(biāo)準(zhǔn)的妖怪形象。
佛光很具備欺騙性，無(wú)論道，佛，妖，還是其他，都能通過(guò)修持誦經(jīng)等方式獲得。
這跟佛門(mén)大開(kāi)方便之門(mén)有一些關(guān)系，跟放下屠刀立地成佛也是有關(guān)。
成不成佛的另說(shuō)，但是屠刀放下了，還是能再拿起來(lái)的，這樣的一種簡(jiǎn)單邏輯。
且，佛法的氣息很輕易就能掩蓋住一些不好的氣息，近距離下，哪怕是桔梗在氣息上也察覺(jué)不出異樣。
例如說(shuō)，日本戰(zhàn)國(guó)，白靈山的白心上人，死后將近墮落魔道，卻還是保留了一些清醒，但已是迷茫不已，輕易就被奈落蠱惑，張開(kāi)了龐大的圣域，籠罩白靈山，從而掩蓋了奈落的妖氣。
桔梗天資聰慧，冷靜，果敢，善于分析局勢(shì)，理智，且觀察細(xì)致，再加上穿越者的想象力豐富，腹黑，人情交際，吐槽MAX，吃貨，善良，陰險(xiǎn)等等一系列優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)什么的...
從蛛絲馬跡等等因素上發(fā)現(xiàn)這些不是很難...
決定性的因素卻是經(jīng)驗(yàn)，想想現(xiàn)代資訊爆炸，什么樣的套路騙術(shù)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，第一次見(jiàn)面，不已固有印象判斷一個(gè)人，就是基本技能，對(duì)每一個(gè)人保持必要的戒心是在現(xiàn)代生存的良好品質(zhì)。
換以前，這種的還能騙騙桔梗，不過(guò)那會(huì)桔梗不講理的，基本秉承妖怪說(shuō)話等于謊言的信條，然后送上一發(fā)破魔箭這樣的行事風(fēng)格，在起有疑心的前提下，最終這妖怪就是能騙一時(shí)，也會(huì)被桔梗在之后識(shí)破。
歸其根本，還是思維模式不同。
佛等于好人，在這個(gè)時(shí)代是基本正確的理論，哪怕桔梗，也是這樣認(rèn)為的，例如，真正的佛門(mén)大師，桔梗從不懷疑對(duì)方的品格情操。
不過(guò)，那是要在確認(rèn)之后才會(huì)不懷疑。
從最開(kāi)始的接觸，這妖怪卻是用錯(cuò)了套路。
如果是裝作剛解封出來(lái)弱小的妖怪，真指不定桔梗一心軟就給放了。
因此，這會(huì)的敗亡卻是決定了。
已經(jīng)是只剩靈魂的狀態(tài)，哪怕還有骨頭在，桔梗也不懷疑羅剎鬼有著一定戰(zhàn)斗力，這會(huì)，卻是比桔梗的狀態(tài)還要差，剛剛暴起，也沒(méi)見(jiàn)桔梗有什么動(dòng)作，隨意的揮手，一巴掌扇飛了。
不給廢話的機(jī)會(huì)，楊手送上了封印，靈力構(gòu)成的鎖鏈五花大綁，緊跟著在羅剎鬼的尖叫聲中拽入半空妖怪曾躲藏的佛舍利之中。
隨后寂靜無(wú)聲，平息下來(lái)。
佛舍利變回之前的樣子，失重跌落在地面滾動(dòng)。
桔梗上前，彎腰撿起了佛舍利，看了眼張著嘴的馬千軍，說(shuō)道：“別看了，完事了?！?br/>
“哦...”馬千軍先是應(yīng)了一聲，跟著問(wèn)起怎么突然動(dòng)手了。
就只看見(jiàn)桔梗閑聊了幾句，跟著就形式突變，這會(huì)卻是沒(méi)轉(zhuǎn)過(guò)腦子來(lái)。
就連桔梗都騙過(guò)的偽裝，馬千軍當(dāng)然也是沒(méi)看出來(lái)。
桔梗隨意的解釋了幾處一點(diǎn)，說(shuō)是早就懷疑還有另外一只妖怪在，剛才只是試探，結(jié)果不出意料。
“那那些和尚...”馬千軍問(wèn)道。
桔梗沒(méi)有說(shuō)話，給了馬千軍一個(gè)眼神，讓她自己分析，馬千軍愣了下后，默然下來(lái)。
剛才那妖怪已經(jīng)說(shuō)的很清楚了。
里應(yīng)外合，血洗寺廟上下，無(wú)一幸存。
這佛舍利是住持的不假，不過(guò)，已經(jīng)被羅剎鬼奪取。
里面的和尚已是魂飛魄散，不得超生了。
呆在溶洞中，桔梗輕聲的念誦著往生咒，不是道家往生咒，而是佛門(mén)往生咒，既然生前向往成佛，死后那便成佛吧，雖是無(wú)魂可渡，但那住持卻是保了一方太平，阻止了羅剎鬼現(xiàn)世造就殺孽，此番也可慰藉。
路上遇見(jiàn)其他寺院，送于寺里，好生安葬吧。
這佛舍利，實(shí)則是僧人死后遺體骨骼火化而成。
桔梗要來(lái)也沒(méi)用處，而且，用人遺體，這事真的非常缺德，哪怕這東西是鍛造兵器的好材料。
大德高僧的佛舍利，火燒不化，力擊不壞，用來(lái)做兵刃，加入一點(diǎn)就不得了了。
通常來(lái)說(shuō)，這叫金剛不壞，到底有多硬，還得看佛舍利主人生前的修為了。
如是真佛，那就不得了了，但本身死后能結(jié)出佛舍利，也是不得了的象征，但這與生前實(shí)力高低無(wú)關(guān)，要更微妙一些，看的是佛法的精深與否。
總之一句話，是好東西不假。
比如說(shuō)那佛祖的舍利，佛祖入滅后，當(dāng)時(shí)有八國(guó)分搶舍利來(lái)著。
現(xiàn)在各地都還有供著的，不過(guò)，真假真不好說(shuō)。
常人佩戴佛舍利，說(shuō)是能辟邪驅(qū)鬼，太平健康，這點(diǎn)桔梗能保證不假。
念完了佛經(jīng)往生咒，桔梗帶著一行人離開(kāi)，這溶洞里已經(jīng)是翻了個(gè)底朝天，應(yīng)該沒(méi)什么東西遺漏。
一路直接飛杭州府。
昨夜來(lái)的時(shí)候，馬千軍指錯(cuò)了路，飛過(guò)了地方，到了金華地界，說(shuō)道繁華的話，金華這會(huì)雖是不差，但肯定沒(méi)杭州府繁榮，消息方面也該是沒(méi)杭州府來(lái)的豐富。
在路上，看見(jiàn)了埋頭趕路林子里穿行的書(shū)生寧采臣，沒(méi)下去打招呼，筆直而過(guò)，一小時(shí)后，抵達(dá)目的地。
高速也就這樣了，要不是不知道具體路線，馬千軍雖然知道，卻是要認(rèn)地標(biāo)的，否則還能更快。
古代的明朝城池，坐落在那里，比日本同時(shí)期的城池，看起來(lái)雄偉壯麗不少，旁邊就是一眼能看到的西湖，沒(méi)有欣賞美景的興致，帶著玲在天空溜達(dá)了一圈，草草看過(guò)之后，這才帶著心滿意足的玲等人，進(jìn)入城池。
為了避免一些麻煩，桔梗沒(méi)有走城門(mén)。
到了城里，玲對(duì)城市一番興致勃勃的樣子，想要觀光旅游，伽椰子，黃泉等一眾式神也是在影子里同一個(gè)意思，但這事押后，桔梗想說(shuō)咱真不是來(lái)旅游的，按照之前馬千軍說(shuō)的建議，直接去了酒樓打探消息。
江湖中人，免不了吃吃喝喝，高談?wù)撻煹臅r(shí)候，走南闖北的見(jiàn)聞就這樣流傳出來(lái)。
桔梗不光想知道隕石掉哪了，對(duì)這會(huì)的中國(guó)也是好奇的。
都是女子，為了避免美貌引起的麻煩，桔梗解封了早就特意準(zhǔn)備好的斗笠蓑衣，給玲與馬千軍，分別穿戴，馬千軍還有些不樂(lè)意，本姑娘花容月貌的，干嘛要擋起來(lái)，有些莞爾，強(qiáng)制其穿好，準(zhǔn)備就緒后，這才進(jìn)入酒樓。
毫無(wú)疑問(wèn)，每一個(gè)江湖故事，差不多都是從酒樓開(kāi)始的...