幾天里，吳奇大多數(shù)時(shí)間都在對(duì)黃天取經(jīng)。
情報(bào)的重要性在婆娑世界無比重要。
悶頭修行當(dāng)然也是一條路子。
但在很多時(shí)候，選擇比努力更重要。
因此吳奇拼命榨取黃天所知的一切信息，以幫助之后做決斷。
讓他意外的是，這吃鬼人貌似兇神惡煞，其實(shí)卻既有耐心又不厭其煩，可以說是一個(gè)非常稱職合格的老師。
吳奇問到的地方他一一詳細(xì)作答，此外黃天還會(huì)補(bǔ)充提醒一些重要地方，叮囑他不可忘記。
比起甩手掌柜的嚴(yán)長(zhǎng)老，只知道要求刻苦修行的戢水龍女，黃天要更加具有教習(xí)師長(zhǎng)風(fēng)范。也不知道是不是大限將至的緣故。
以貌取人，的確有失偏頗。
最令吳奇意外的地方是，不死道君修的神煞竟然和自己不同。
不死道君修的不是「青龍」，卻是「金匱」。
金匱煞：閽者祭禮，魅力超凡。
正因這一道奇妙的神煞，不死道君擁有一種奇妙的讓人折服追隨魅力，這才能輕易收納一批忠心耿耿的天君與道兵。
哪怕他不幸殞命，魑斂鬼王與黃天依舊對(duì)舊主萬分緬懷，無不盼望有朝一日他能死而復(fù)生，重現(xiàn)世間。
吳奇聽得一頭霧水。
既然不死道君不是修習(xí)體魄極致的「青龍」，那他到底是怎么做到肉身不滅的？
“是化形術(shù)?！?br/>
話說出口，黃天又糾正了一下：“不，是化形術(shù)的更進(jìn)一步，名為「清源妙道寶誥」，耗費(fèi)一千香火，便能學(xué)會(huì)。”
“這門法術(shù)頗為神異，能短時(shí)間里能變得無常圖內(nèi)天君或道兵，從里到外一模一樣，天道都無法甄別，說是神術(shù)都不為過。”
吳奇心里一凜：“前輩是說，連同體質(zhì)、術(shù)法都……”
“不錯(cuò)?！?br/>
黃天感嘆道：“所以才說，這是一門神術(shù)。”
吳奇只覺得有點(diǎn)口干：“也就是說，如果無常圖里有一名道兵或天君，擁有非常強(qiáng)悍的軀體……那么這一道術(shù)法也能將其在不死道君身上模仿出來？”
“當(dāng)然?！?br/>
黃天咧嘴，露出細(xì)密如野獸般的牙齒：“這就是「清源妙道寶誥」的力量。掌握之后，就相當(dāng)于有了一百零八個(gè)化身和法術(shù)，因此道君千變?nèi)f化，金剛不壞，不死不滅。哪怕應(yīng)對(duì)天劫，也能針對(duì)性地變化，穩(wěn)穩(wěn)抗住?！?br/>
吳奇心說壞了。
自己摸錯(cuò)了路子。
不過他轉(zhuǎn)念一想，掌握了「青龍呪」，軀體本身強(qiáng)度更足，就沒有那「清源妙道寶誥」的時(shí)限，更加穩(wěn)定。
通過詢問黃天，吳奇大體搞懂了不死道君的術(shù)法搭配。
「金匱」神煞讓他能夠迅速敕封道兵，乃至收服天君，再以「清源妙道寶誥」完全變化為強(qiáng)力天君道兵的模樣，選擇針對(duì)性的形態(tài)，以應(yīng)對(duì)不同局勢(shì)。
如此一來，術(shù)法搭配就變得極其豐富，想要從術(shù)法或法寶上克制不死道君，就變成一件幾乎不可能達(dá)到的任務(wù)。
不死道君思路清晰，術(shù)法威力巨大，層次性強(qiáng)，可以說是一套完成度極高的斗法策略組合。
但以吳奇的實(shí)際狀況而言，這種路子卻是不適合自己。
首先，他的道兵里并無那種一己之力改變戰(zhàn)局的威懾式力量。
重陽、小張都是妖帥初期，李宓妖將中期，筆千言妖將初期，留在蜀縣駐守道君像的黃四郎更是只有妖兵中期。
才加入的黃天強(qiáng)歸強(qiáng)，但卻是聽調(diào)不聽宣，雙方有約定，更像合作伙伴，而非手下，難以依仗充當(dāng)打手。縱使撕毀契約強(qiáng)迫為之，只會(huì)惹出更多麻煩，帶來隱患。
吳奇的斗法核心是道君符。
同樣消耗一千香火，他還可以觀摩《黃道鍛體玄蘊(yùn)地煞真解（道君符注）》。
吳奇詢問了一番黃天。
“《地煞真解》的道君符么？”黃天皺眉：“若是要修「清源妙道寶誥」便不能進(jìn)一步修《地煞真解（道君符注）》，道君柱中的術(shù)法有許多分支，但要修行到高深處的神通，乃至更高層面的化神相，僅能專精一門入道?！?br/>
“最初道君也頗為不解，后來道君曾說，這是因事關(guān)問道，問道時(shí)一身術(shù)法都需融入其人之道。不同術(shù)法會(huì)衍生出不同神通，但高深處僅能選擇一門，因此前面耗費(fèi)大量香火與時(shí)間，是一種極大的浪費(fèi)與消耗。這或許才是三清刻意封閉部分術(shù)法的原因?！?br/>
“道君認(rèn)為，道君符這術(shù)法不適合他，而且無法有效驅(qū)馳和激發(fā)天君，因此便放棄了……”
《黃道鍛體玄蘊(yùn)地煞真解（道君符注）》與「清源妙道寶誥」怎么選，吳奇心里已經(jīng)有數(shù)。
別人的神通再好，那也不屬于自己。
再者還有一個(gè)極現(xiàn)實(shí)的問題：幽王們襲殺不死道君，已有破解他神通的辦法。自己再走這條路，以后遇到幽王，那就是先天劣勢(shì)。
寶不如舊，術(shù)不如新。
他更愿意相信自己判斷，堅(jiān)持自我路線。
既然做了決定，吳奇當(dāng)機(jī)立斷，對(duì)道君柱獻(xiàn)祭了一千香火。
霎時(shí)間，吳奇腦里鉆入一道神念。
原本柱上的《地煞真解》后面浮現(xiàn)出一門新法術(shù)之名：「如意玄壇真誥」。
吳奇慢慢消化著這新獲得的術(shù)法。
越是梳理，他越是心中欣喜。
先說結(jié)論。
自己的選擇果然沒錯(cuò)！
「如意玄壇真誥」是對(duì)道君符進(jìn)一步的闡述與補(bǔ)充，最重要的是第一次講了道兵組合鬼神相的相關(guān)規(guī)則。
鬼神相可合二為一、化三為一。
合二為一要求不高，相性契合劾召出的鬼神相方能發(fā)揮出其完整實(shí)力。
化三為一卻是極難，首先需要一名道兵為樞，另外兩名道兵為輔，以「如意玄壇真誥」密文獻(xiàn)祭一件法寶，從而引入天道之下眾多神樞，勾連鬼神本尊，顯化其分身。是合二為一更高層面的形式。
吳奇這才明白。
難怪此前嘗試三名道兵劾召鬼神，怎么都無法成功。
「如意玄壇真誥」密文與獻(xiàn)祭法寶缺一不可。
他心里又有幾分好奇。
不知這劾召出的鬼神分身，又是如何模樣？
合二為一劾召出的是鬼神相，化三為一引出的卻是鬼神分身，兩者差別肯定會(huì)有，就是不知有多大。
吳奇剩下的時(shí)間，完全用在了繪制新道君符上。
要顯化鬼神分身，得用兩張符，第一張是化三為一的道君符，第二張則是密文。
密文難以臨摹記憶，只能根據(jù)「如意玄壇真誥」中種種意象進(jìn)行描摹和繪制，每一張都各不相同，想要模仿也是不可能的。因密文就如不斷變化的密鑰，萬千模樣不斷切換。
這加密符咒倒是讓吳奇免去了一些隱患。
手中朱砂筆揮灑，在筆怪助力下，符紙一張張被繪制成道君符與密文。
他全身心沉入「如意玄壇真誥」，不斷臨摹繪畫，進(jìn)一步學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟其中真意。
……
禁制突然被觸動(dòng)，讓吳奇恍惚間回過神。
外面?zhèn)鱽硪粋€(gè)聲音：“吳師弟，今日觀禮，正要出發(fā)趕赴龍虎山，還請(qǐng)速速出來?！?br/>
是呂青青的聲音。
吳奇迅速鞠水洗了臉，將道君符與密文收納起來。
重陽和李宓則早已打好包裹，表示隨時(shí)可以出發(fā)。
吳奇將十幾粒補(bǔ)氣丸、辟谷丹和一枚筑基丹倒在一個(gè)小陶盤里，放在玄貓有道面前。
他摸了摸貓頭：“你在這里乖乖看家，我們?nèi)トゾ突?，不久后就帶你回蜀縣玩兒……不，是回去游歷?！?br/>
玄貓懂事地點(diǎn)點(diǎn)頭。