南境，九江州管轄地，九江縣。

    驚蟄過(guò)后，南風(fēng)吹起，春雷震，桃花盛，農(nóng)家便也開(kāi)始田間農(nóng)忙起來(lái)了。

    清晨，萬(wàn)籟俱寂，東邊的地平線泛起一絲絲亮光，浸潤(rùn)著淺藍(lán)色的天幕，新的一天從遠(yuǎn)方漸漸地移了過(guò)來(lái)。

    “子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？””

    “有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與？””

    “………”

    “…………”

    農(nóng)家深處，一處黃土小屋里，傳來(lái)一陣陣咿呀咿呀的讀書(shū)聲從里面?zhèn)鱽?lái)，聲音有著少童獨(dú)有的清亮。

    聽(tīng)得來(lái)往農(nóng)人心里敞亮，枯槁的身軀爆發(fā)出一股干勁，或背或扛或拿著農(nóng)具，穩(wěn)步入稻田。

    看著眼前不多，但聲音卻是很齊的孩子們，陳子?jì)胗幸环N淡淡的滿足感，哪怕只是這份私塾先生只是暫時(shí)，也哪怕明知道這份工作是一文錢(qián)都沒(méi)有的。

    在大時(shí)代都是混亂黑暗的時(shí)候，大多數(shù)讀書(shū)人都沒(méi)有機(jī)會(huì)接受太過(guò)高深的教育，他們或許看完論語(yǔ)之后連一本孟子都找不到。

    所以教師的最低標(biāo)準(zhǔn)很簡(jiǎn)單，說(shuō)白了，能教人識(shí)字就行，陳子?jì)肽壳熬褪沁@樣的，他教一幫孩子搖頭晃腦的讀，興之所至，會(huì)對(duì)文中的意思做一番最基本的講解。每過(guò)一段時(shí)間，就會(huì)要求學(xué)生背誦或是默寫(xiě)一段，這就是考試，考不出來(lái)的，打手板。

    論語(yǔ)其實(shí)相當(dāng)簡(jiǎn)單，他固然沒(méi)辦法將論語(yǔ)背一遍或是說(shuō)出某一句大概在什么地方，但如果只要求會(huì)讀以及做出簡(jiǎn)單解釋，那就真是再容易不過(guò)的一件事情，任何一個(gè)受過(guò)高中教育的現(xiàn)代人花點(diǎn)時(shí)間或許都能給《論語(yǔ)》做一番似是而非的解釋，當(dāng)然，是用白話文。

    不過(guò)陳子?jì)脒€是覺(jué)得自己是有所不同的，至少在前任的記憶里，那可真的是論語(yǔ)百遍，道理萬(wàn)千。

    偶爾遇到這群孩子無(wú)法理解的道理時(shí)，陳子?jì)刖蜁?huì)重復(fù)這一篇的內(nèi)容，然后從旁征博，引隨口亂侃說(shuō)點(diǎn)實(shí)事，或穿插一些同理小故事，也算是給這幫孩子放松一下。

    天地君親師，課堂上老師就有一股惟師惟上的感覺(jué)。特別是對(duì)眼下的這幫孩子，他們珍惜讀書(shū)的機(jī)會(huì)，不調(diào)皮不中二。即便出點(diǎn)小事，你把孩子屁股打腫，人家也覺(jué)得理所當(dāng)然的，簡(jiǎn)直是老師的天堂。

    當(dāng)然，教書(shū)三年中，陳子?jì)氤四敲磶讉€(gè)極其頑劣的孩子，他是極少會(huì)打孩子的。

    綜上所述，陳子?jì)虢虝?shū)是教得非常舒心的。每天講點(diǎn)經(jīng)義、講點(diǎn)道理、講點(diǎn)故事，這幫孩子就滿足得不得了。而講述這些東西，他甚至都不用準(zhǔn)備教案什么的，隨性而走就行。

    就像今天，講的是《論語(yǔ)·為政》中的一段：子曰：“君子不器。”

    這是個(gè)‘超級(jí)’大命題。

    《易·系辭》有說(shuō)過(guò)“形乃謂之器。”

    “器”就是“形”；何謂“形”？

    “形”，就是“相”。

    何謂“君子不器”？就是“君子不相”。

    形而上者謂之道，形而下者謂之器。道是整體，道是系統(tǒng)。器是工具，器是容器。道有主動(dòng)***為被動(dòng)性。道是思想，器為身體。

    說(shuō)白了，‘君子不器’就是君子不會(huì)成為他人的工具，君子不會(huì)被當(dāng)槍使。

    也可以換個(gè)角度說(shuō)，‘君子不器’就是在“為政篇”中。要為政，就是要通才，通才就要樣樣懂。

    “不器”就是并不成為某一個(gè)定型的人，一個(gè)為政的人，就要上下古今中外無(wú)所不通。

    從表面上看，好像一個(gè)很好的演員，演什么角色，就是什么角色。當(dāng)演小廝奴婢的時(shí)候，就是要規(guī)規(guī)矩矩掃地倒茶；當(dāng)演大官的時(shí)候，溫溫和和就是作官。干哪一行就是哪一行。

    “君子不器”這個(gè)學(xué)問(wèn)，就是要“允文允武”，成為一個(gè)通才，而不是一個(gè)專才、專家。

    ‘君子不器’還有很多種解法，要是一一說(shuō)給這些孩子聽(tīng)，只怕這群不足八九歲的孩子，會(huì)聽(tīng)得一頭霧水，莫名其妙。

    陳子?jì)腚S口提幾句釋意，便不再多說(shuō)，開(kāi)始例舉幾個(gè)小例子打趣一番，隨后便從小故事說(shuō)到了那‘諸葛亮三氣周瑜’的故事。

    這年頭有關(guān)歷史故事主要還是陳魚(yú)壽的《年鑒通史》，前任這個(gè)讀書(shū)百萬(wàn)的‘大變態(tài)’當(dāng)然讀過(guò)，滿篇都是文言文，里面的故事一個(gè)個(gè)更是味同嚼蠟。

    陳子?jì)胫v的是羅貫中里《三國(guó)演義》，充滿了與經(jīng)史書(shū)籍毫不相關(guān)的套路，且又經(jīng)過(guò)現(xiàn)代各種文藝作品的潤(rùn)色，趣味性十足。

    從“諸葛亮一氣周瑜”說(shuō)到“三氣周瑜”，“既生瑜何生亮”，周瑜大都督吐血而死的時(shí)候已經(jīng)臨近中午，小小的土房子門(mén)口、窗戶上滿是歸來(lái)的農(nóng)人。他們都被引人入勝的故事吸引住了。

    “說(shuō)的好?！?br/>
    不知道是誰(shuí)帶頭喊了一聲，眾農(nóng)人都紛紛拍手叫好起來(lái)，贊嘆他學(xué)富五車(chē)、學(xué)識(shí)淵博，一時(shí)間掌聲雷動(dòng)。

    正在潤(rùn)喉的陳子?jì)胍荒樅诰€，感情他們當(dāng)自己是說(shuō)書(shū)的來(lái)聽(tīng)了，總覺(jué)得有一些奇怪。

    “散吧，散吧。”

    陳子?jì)霌]了揮手，十幾個(gè)學(xué)生紛紛收拾東西離開(kāi)，黃土小私塾每日都只開(kāi)半天，下午是不用來(lái)的。

    “陳先生高才，竟能編出如此惟妙惟肖、引人入勝的故事，想是對(duì)于那子經(jīng)史有著深入研究吧?！比巳荷⑷ズ螅焕先缩獠阶叱?，衣著樸素，卻頗具氣勢(shì)，正是這張家村的村長(zhǎng)張忘年。

    張往年早年讀過(guò)兩年書(shū)，卻沒(méi)有功名，甚是崇拜讀書(shū)人。他贊幾句過(guò)后，卻也旁敲側(cè)擊地提點(diǎn)一番，不要對(duì)這幫學(xué)生這般客氣。

    想來(lái)是當(dāng)年讀書(shū)時(shí)落下的毛病，覺(jué)得老師對(duì)孩子嚴(yán)厲一點(diǎn)，方顯師道威嚴(yán)。

    至于對(duì)陳子?jì)肷险n，他讀的書(shū)少，也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。只是希望以后在上課能多多說(shuō)一些經(jīng)史子集。陳子?jì)朦c(diǎn)頭受教，謙卑恭敬，轉(zhuǎn)過(guò)頭……只當(dāng)沒(méi)聽(tīng)過(guò)。

    隨后張往年邀請(qǐng)陳子?jì)朐谒页晕顼垺Ｒ话銇?lái)說(shuō)，普通的小門(mén)小戶每日都是吃兩頓，有的甚至兩頓都吃不起。不過(guò)張往年作為村長(zhǎng)，家底自然還算不錯(cuò)的，還是多加了一頓午餐。陳子?jì)胝f(shuō)了講課一上午的課，不同于學(xué)生只要坐著聽(tīng)就好，他是老師要站著，早就已經(jīng)饑腸轆轆。聽(tīng)到此，當(dāng)然欣然答應(yīng)了下來(lái)。