太古萬(wàn)族,這是一個(gè)驚鎮(zhèn)天下的名詞,代表著的是太古的時(shí)候北斗這片大地真正的主宰。
在那個(gè)時(shí)候人族,不過(guò)是萬(wàn)族中不起眼的一部分,太古時(shí)候種族林立,強(qiáng)大的種族比比皆是,只要成年便是圣人境界的強(qiáng)大血脈也并非沒(méi)有,人族在其中頗為卑微,甚至有過(guò)被當(dāng)成血食的黑暗歲月。
可是在太古最后的末期不知道發(fā)生了怎樣的動(dòng)亂,最后大部分的強(qiáng)大種族王族都自封,剩下的種族也都隕落在了那遺失的歷史中,人族堅(jiān)強(qiáng)的挺過(guò)了天地變換幸存了下來(lái),最后慢慢強(qiáng)大成為了這片大地的主宰者。
既算是太古種族消失,人族在這片大地長(zhǎng)久以來(lái)也并非安穩(wěn),甚至可以說(shuō)一直處于動(dòng)蕩之中。
太古王族隱沒(méi)后,之后就是妖族的歲月,那個(gè)時(shí)候人族也是十分艱難,之后是歷代人族皇者大帝出世,甚至于是荒古時(shí)候幾代圣體披荊斬棘,慘烈的大戰(zhàn)之下強(qiáng)如大成圣體,亦有親友壯烈犧牲,那等戰(zhàn)況記載于古史,可知其慘烈殘酷。
認(rèn)真說(shuō)來(lái)是荒古后層出不窮的圣體和大帝接續(xù)了那個(gè)人族的大世,歷代的圣體和大帝不斷出世,對(duì)抗各種族類和黑暗動(dòng)亂,直到了虛空大帝時(shí)期戰(zhàn)斗到了最殘酷的程度,所以為何說(shuō)虛空大帝乃是最為凄苦的大帝。
從黑暗動(dòng)亂中崛起,一生都未曾有幫手,直到證道成帝依舊是在血戰(zhàn),生命禁區(qū)戰(zhàn)遍,戰(zhàn)到帝命不過(guò)尋常至尊的一半,就連死后,也不敢存留軀體在大地之上,怕招惹因果,放逐到了虛空之中。
也得益于虛空大帝一生的浴血,將各大禁區(qū)的主宰們拼得壽元無(wú)多,精血枯竭不敢再胡亂出世,之后的大帝又更是頻繁出現(xiàn)逆天之輩。
狠人大帝走禁區(qū)如入無(wú)誤,壓得各大禁區(qū)無(wú)一敢出聲者。
到了無(wú)始大帝之后更是橫壓天地十方,人族才真正讓強(qiáng)大與無(wú)畏起來(lái),真正意義上的鎮(zhèn)壓四方,成為了天下的主角。
仙路盡頭誰(shuí)為峰,一見(jiàn)無(wú)始道成空。
這并不是隨便叫出來(lái)的,而是因?yàn)樗麢M掃一切,什么黑暗動(dòng)亂,什么無(wú)上存在,膽敢有出世者,全部鎮(zhèn)殺!
所向披靡,沒(méi)有一點(diǎn)懸念,讓諸天都顫栗,一切的禍亂源頭都蟄伏了下來(lái),在他的時(shí)代,沒(méi)有什么大患敢于出世。
然而這么多代大帝才徹底讓人族站穩(wěn)腳跟,時(shí)代在荒古后變得平穩(wěn)且秩序,如今東荒傳來(lái)的消息卻讓所有人都不禁心憂,會(huì)否再次進(jìn)入黑暗動(dòng)亂的時(shí)候。
不過(guò)很快有人想到了當(dāng)世的三位大帝,一下就心定了下來(lái),大帝舉世無(wú)敵可不是瞎掰的,更何況三位大帝人物在世,那足夠橫掃一切動(dòng)亂了。
就連這一次太古萬(wàn)族出世聲勢(shì)不小卻未有什么實(shí)質(zhì)的動(dòng)靜也是因由如此,要知道當(dāng)年墨懿和唐紫塵就曾經(jīng)進(jìn)過(guò)王族和皇族自封最多的紫山,也被他們稱為古皇山,他們?cè)谏裨粗芯驮?jīng)感受過(guò)兩位無(wú)缺大帝級(jí)別人物的壓迫,后來(lái)又有強(qiáng)者從神源中感到了成帝氣息短暫驚醒,見(jiàn)識(shí)到了青帝的堪稱舉世無(wú)敵。
一連兩撥的絕對(duì)威懾,讓他們自然是心有忌憚,尤其是那些皇族更是明白,人族大帝與太古古皇乃是一種道果兩種稱呼,皆是極致都為至尊,哪怕是有著古皇兵器也未必可以自保,于是乎摩拳擦掌欲要出世大殺一番的古族都沒(méi)了聲息。
不過(guò)到底都是蓋代的皇族王族,內(nèi)中存在著堪比圣人的太古祖王,一出世還是占據(jù)了東荒大地不少所在,有些地方還是當(dāng)年的絕地死地,現(xiàn)在看來(lái)原來(lái)都是有著不滅的道紋在其上,乃是他們舊所,其中當(dāng)然也少不了血腥的殺戮,不過(guò)修者之間的大戰(zhàn)頻繁,這等動(dòng)作并不過(guò)火,也沒(méi)有人以此叫囂什么。
畢竟大帝在世,多有顯跡,他們也是屬于極為低調(diào)了,也不是沒(méi)有古族冒著生命危險(xiǎn)去生命禁區(qū)太初古礦求訊,他們都深知其中有著許多的至尊人物,乃是和太古種族有著大關(guān)系的,可惜一無(wú)所獲,也讓他們本來(lái)躁動(dòng)的念頭越發(fā)安靜了,就連禁區(qū)主宰都不敢造次,他們還想什么?老實(shí)清修吧!
于是乎太古種族的出世本來(lái)是一件震動(dòng)天下的大事件,卻因?yàn)榇蟮坻?zhèn)壓當(dāng)世,變得極為平靜,甚至不少人都漸漸將其忘在了腦后,只有那些曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)黑暗動(dòng)亂的圣地和世家不敢放松,頗為注意,甚至不少人物有意舉行一個(gè)會(huì)晤,也算是商討一番兩者的相處之道,定下章程。
要知道這些太古種族內(nèi)的原始湖,火麟洞,神蠶嶺,血凰山還有萬(wàn)龍巢這幾脈都是真正的皇者血脈,內(nèi)中存在著幾件極道帝兵的,對(duì)于東荒這些圣地世家勢(shì)力而言也是一個(gè)極為難以應(yīng)對(duì)的對(duì)手,互相通氣溝通一下還有有必要的,否則一旦帝兵對(duì)峙乃至于大打出手,哪怕大帝人物有能力鎮(zhèn)壓一切動(dòng)亂,那些在大戰(zhàn)中損失的性命未必可以找回來(lái)。
這些皇族似乎也有幾分的忌憚,也有欲要溝通的,畢竟如果真正的大戰(zhàn),無(wú)論是青帝還有墨懿和唐紫塵顯然不會(huì)偏袒他們,哪怕有著禁區(qū)主宰在后,他們未必會(huì)放在眼中,尤其是幾個(gè)曾經(jīng)短暫蘇醒見(jiàn)識(shí)過(guò)青帝蓋壓萬(wàn)道模樣的古老存在,更是一直緘默,最后才傳下旨意:‘萬(wàn)物相生相克,各族繁衍,都有存在的道理,上天一視同仁?!?br/>
這讓許多年青一代的古族極為震動(dòng),卻也徹底的明白現(xiàn)如今的人族已經(jīng)不是當(dāng)年他們太古萬(wàn)族統(tǒng)領(lǐng)天地時(shí)候的模樣了,現(xiàn)在的人族是真正的可以對(duì)抗萬(wàn)族而不落下風(fēng)的天地主角!
甚至于太古萬(wàn)族需要聯(lián)合起來(lái)才能勉強(qiáng)抗衡,不說(shuō)幾位當(dāng)世的大帝人物,就算是東荒神王姜太虛,還有妖帝孫顏闕,老殺手齊羅,彩云仙子等幾位圣人,他們就曾經(jīng)有祖王去遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀視過(guò),不愧是天地道則壓制下成長(zhǎng)起來(lái)的圣人,近乎都有蓋壓同境的戰(zhàn)力。
甚至于神王姜太虛和顏闕的實(shí)力,已經(jīng)進(jìn)入了圣人王的境界,非大圣出世不可敵!
如此情況下,無(wú)論是否有著大帝存在,太古種族的局面亦是變得頗為的艱難,雖然祖王境界的強(qiáng)者他們有著不小的優(yōu)勢(shì),可是只用一位大帝就足夠抹平所有了,更何況姜太虛等人的戰(zhàn)力未必就可以用數(shù)量堆死...
種種情勢(shì)之下,萬(wàn)族不得不聯(lián)合起來(lái)發(fā)出聲明,欲要與東荒各大圣地以及荒古世家會(huì)晤,商量各族融入當(dāng)世的各項(xiàng)事宜。
甚至許多古族的立身之所,洞府建設(shè)都停了下來(lái),要知道往日里他們雖然并未血洗人族,卻也搶奪了不少神髓地脈龍氣,占據(jù)了不少洞府,可是萬(wàn)族大會(huì)一要召開(kāi)它們都停了下來(lái),顯然是在為之后的事情做著準(zhǔn)備。
見(jiàn)得太古種族頗為識(shí)趣,幾個(gè)有心動(dòng)用底蘊(yùn)敲打一番的大勢(shì)力,最后還是點(diǎn)頭應(yīng)下了大會(huì),要知道有當(dāng)世大帝兜底,許多人可是膽子大的很,甚至于血洗萬(wàn)族獲取帝路資糧的事情都有人叫喊出來(lái),只是一直在隱秘的最高層流轉(zhuǎn),沒(méi)有暴露出去而已。
否則一個(gè)不好開(kāi)啟大戰(zhàn),或者嚇到了各族首腦,也非是好事情。
形式不由人,現(xiàn)在人族勢(shì)大,哪怕是以各大太古皇族的高傲也不得不低頭,趁著瑤池內(nèi)帝威未散,人族諸人都屬意在瑤池開(kāi)啟大會(huì),就在此時(shí)一道飛訊傳來(lái),所有人都改變了主意。
沒(méi)有人敢于違抗傳訊而來(lái)存在的法旨!
那是當(dāng)世大帝的意志!
原來(lái)墨懿和唐紫塵自從發(fā)現(xiàn)了念力的特異之后,前往了西漠研究了一番關(guān)于念力之道的隱秘,行跡遍布西漠各大佛寺,最后來(lái)到了須彌山。
不止是見(jiàn)到了那位傳聞中的斗戰(zhàn)勝佛,更是又見(jiàn)到了那位斗戰(zhàn)圣皇的幼子,察覺(jué)似乎小圣猿被西漠的佛法潛移默化影響了心性,墨懿便動(dòng)手抹除了影響,卻也讓其對(duì)于西漠這片所在有了幾分抗拒,自己拿著斗戰(zhàn)勝佛給他的其父?jìng)飨碌暮阼F棍就孤身離去了。
墨懿和唐紫塵也在須彌山上留了下來(lái),在這個(gè)阿彌陀大帝設(shè)為核心的靈山上,徹底感悟著他的大道,這是另一種形態(tài)的長(zhǎng)生法,未必對(duì)墨懿和唐紫塵有效果,卻可以查缺補(bǔ)漏,讓他們的道果更加圓滿,畢竟這種大道乃是一種對(duì)于眾生念力的極致應(yīng)用,頗為不凡,并非唐紫塵早先所想的粗陋。
太古萬(wàn)族的出世亦是在他們的計(jì)算之中,感覺(jué)火候差不多了,便發(fā)送了訊息到人族大能手上,讓他們請(qǐng)各族祖王來(lái)須彌山,參與大會(huì)!
這等消息傳出,誰(shuí)敢不從?無(wú)敵天上地下的大帝法旨,別說(shuō)人族的各位大能了,就連太古皇族亦是只能恭敬接下,無(wú)有不敢應(yīng)者。
隨后天下轟動(dòng),太古種族的傳說(shuō)太多了,今次終于要揭開(kāi)神秘的面紗,于人族一談,對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)仿佛在夢(mèng)中一般。
然而有著當(dāng)世大帝的鎮(zhèn)壓和法旨,太古種族內(nèi)部再多的異議同樣也只能收聲,做下準(zhǔn)備,欲要登臨西漠大地,覲見(jiàn)當(dāng)世至尊!