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我和老婆野外偷拍自拍 年月伴隨珠江口外的一聲炮響有著

    1840年6月,伴隨珠江口外的一聲炮響,有著五千多年文明歷史的古老中國(guó)墜入半殖民地、半封建社會(huì)的深淵,中國(guó)人民經(jīng)受戰(zhàn)亂頻發(fā)、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大夢(mèng)想,無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng),進(jìn)行了各式各樣的嘗試,但無(wú)論是開明地主階級(jí)主導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法,還是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的辛亥革命,均宣告失敗。直到1917年,十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中找到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。自從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī),實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。

    一、近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想

    中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想,是黨和國(guó)家面向未來(lái)的政治宣言。它著眼于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨高度的歷史擔(dān)當(dāng)和使命追求。

    1.中國(guó)夢(mèng)提出的時(shí)代背景

    自2012年11月29日習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)提出中國(guó)夢(mèng)的概念之后,他在一系列重要講話中深刻闡述了中國(guó)夢(mèng)的定義、基本內(nèi)涵、奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)路徑,逐步使中國(guó)夢(mèng)成為一項(xiàng)系統(tǒng)的戰(zhàn)略思想。

    一般而言,提出新理念新思想新戰(zhàn)略總是為了回應(yīng)當(dāng)前國(guó)際和國(guó)內(nèi)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,也就是說(shuō)要針對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。習(xí)近平總書記指出,“根據(jù)黨的十八大精神,我們明確提出要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”。

    黨的十八大報(bào)告中對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的判斷是,“世情、國(guó)情、黨情繼續(xù)發(fā)生深刻變化,我們面臨的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有”。具體從國(guó)內(nèi)看,改革開放在各方面都取得重大進(jìn)展,使我們站在了更高的起點(diǎn)上。但前進(jìn)道路上還有不少困難和問(wèn)題,如經(jīng)濟(jì)下行壓力較大、社會(huì)矛盾明顯增多、反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)嚴(yán)峻等。在這樣一個(gè)歷史節(jié)點(diǎn),我們需要凝聚人心、團(tuán)結(jié)全部力量,去攻堅(jiān)克難,為更高的目標(biāo)而奮斗。中國(guó)夢(mèng)概念的提出,就是一份政治動(dòng)員令,是集結(jié)號(hào)也是沖鋒號(hào)。從國(guó)際看,中國(guó)逐漸強(qiáng)大了,但國(guó)際社會(huì)特別是某些發(fā)達(dá)國(guó)家還沒(méi)有做好接受這個(gè)事實(shí)的準(zhǔn)備。我們需要明確亮出自己的目標(biāo)和價(jià)值訴求,提出中國(guó)夢(mèng)概念實(shí)際就是這樣一種主動(dòng)的表達(dá)。

    2.中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵

    習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)夢(mèng)戰(zhàn)略思想作出過(guò)系統(tǒng)闡釋。他指出,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。既深深體現(xiàn)了今天中國(guó)人的理想,也深深反映了我們先人們不懈追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)。

    首先,中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵有三個(gè)層面:國(guó)家、民族、人民。從國(guó)家層面看,中國(guó)夢(mèng)就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。中國(guó)要成為強(qiáng)大的現(xiàn)代化國(guó)家,贏得世界認(rèn)同,并成為引領(lǐng)世界發(fā)展的主導(dǎo)力量。從民族層面看,中國(guó)夢(mèng)就是民族復(fù)興夢(mèng)。中華民族要對(duì)人類發(fā)展作出更大、更多、更重要的貢獻(xiàn)。從人民層面看,中國(guó)夢(mèng)就是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?!爸袊?guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)”,每一個(gè)中國(guó)人共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)、共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),同時(shí),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)也需要每一個(gè)人的努力。上述三個(gè)層面是把國(guó)家、民族和個(gè)人作為一個(gè)命運(yùn)共同體,從而使國(guó)家利益、民族利益和每個(gè)人的具體利益都緊緊地聯(lián)系在一起。

    其次,中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),即到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì),到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。2014年3月27日,習(xí)近平總書記在中法建交50周年紀(jì)念大會(huì)上的講話中談到,為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),我們確立了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)大理想要與現(xiàn)實(shí)工作結(jié)合起來(lái),“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)實(shí)際就是中國(guó)夢(mèng)在現(xiàn)時(shí)代的具象化。再次,中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的。中國(guó)夢(mèng)凝結(jié)著無(wú)數(shù)仁人志士的不懈努力,是全體中華兒女堅(jiān)定不移、代代相傳的信念。我們?cè)?jīng)輝煌,也曾經(jīng)衰落,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿。中國(guó)的革命也好,建設(shè)也好,改革也好,歸根到底就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這既是貫穿20世紀(jì)中國(guó)歷史的基本線索,也是21世紀(jì)中國(guó)的突出主題。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放40年來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)偉大飛躍。今天,“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)”。

    最后,中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)的,也是世界的。中國(guó)夢(mèng)與人類追求和平與發(fā)展的夢(mèng)想相一致,是開放、包容、共享的夢(mèng)。人類命運(yùn)共同體的理念以及“一帶一路”倡議就是中國(guó)夢(mèng)的國(guó)際表達(dá)。由此可以看出,中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)、歐洲夢(mèng)有著本質(zhì)區(qū)別。

    3.中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑

    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量”。

    中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福,而中國(guó)特色社會(huì)主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到的實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的正確道路。改革開放的實(shí)踐已經(jīng)充分證明,要發(fā)展中國(guó)、穩(wěn)定中國(guó),要全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。依據(jù)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情,黨的十八大對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義也即實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的總體布局是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”。而為完成這五個(gè)方面的宏偉任務(wù),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,即全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,從而為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)提供了根本保障。

    中國(guó)精神就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),不僅要求我們具備強(qiáng)大的物質(zhì)基礎(chǔ),也要求我們具備強(qiáng)大的精神力量。諸多國(guó)家的實(shí)踐已經(jīng)充分證明,沒(méi)有牢固的精神框架做支撐,沒(méi)有人民精神上的團(tuán)結(jié)以及道德準(zhǔn)則的一致,所有一切美好的設(shè)想就只能停留在口號(hào)里。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基,但它必須與時(shí)代融合才能為現(xiàn)時(shí)代的人們所接受。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)了代表中華民族獨(dú)特精神標(biāo)識(shí)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的緊密結(jié)合。也正是在這個(gè)意義上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。

    中國(guó)力量是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。人民群眾是人類歷史活動(dòng)的主體,唯有人民才能創(chuàng)造出巨大的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。人民是歷史發(fā)展和社會(huì)變革的決定性力量,人民也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量之源。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),需要最大限度團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,需要充分發(fā)揮全體中華兒女的聰明才智。

    “道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成?!弊穳?mèng)需要勇氣,圓夢(mèng)需要行動(dòng)。當(dāng)前我國(guó)已進(jìn)入改革攻堅(jiān)期、矛盾凸顯期,還必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。我們既要以敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘的勇氣蹚過(guò)深水區(qū)去追夢(mèng),也要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、開拓創(chuàng)新,以實(shí)干興邦,以實(shí)干圓夢(mèng)。[6]

    二、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理論邏輯

    習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出了一系列治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,深刻系統(tǒng)回答了什么是中華民族偉大復(fù)興、怎樣實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際的新結(jié)合。這些新的理論成果,把握當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展的特點(diǎn)和趨勢(shì),提出了民族復(fù)興的戰(zhàn)略方向、布局、路徑、環(huán)境、方法,開創(chuàng)了一個(gè)使中華民族強(qiáng)起來(lái)的完整理論體系,體現(xiàn)了繼承與發(fā)展相結(jié)合的民族理性,體現(xiàn)了當(dāng)今時(shí)代民族理性與世界理性的圓融和合通達(dá),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論指導(dǎo)。這些新的理論成果,最主要最集中地反映了我們黨對(duì)于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,對(duì)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論邏輯的基本認(rèn)識(shí)。這些基本認(rèn)識(shí)是來(lái)源于實(shí)踐、完善于實(shí)踐、應(yīng)用于實(shí)踐的規(guī)律論,是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義總結(jié)當(dāng)代中國(guó)和世界發(fā)展實(shí)踐而得出的必然結(jié)論,是科學(xué)認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)、重點(diǎn)、方略的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡。

    1.我們黨對(duì)“三大規(guī)律”的自覺(jué)認(rèn)識(shí)運(yùn)用不斷深化

    中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)、改革中一個(gè)又一個(gè)勝利,用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程,綜合國(guó)力、人民生活水平、科技創(chuàng)新能力、文化軟實(shí)力大幅提高,走上了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一個(gè)承載了中華民族獨(dú)立富強(qiáng)夢(mèng)想的東方社會(huì)主義大國(guó)屹立于世界歷史潮頭。在這樣的時(shí)刻,我們更有底氣和自信,對(duì)如何帶領(lǐng)人民執(zhí)好政、繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、堅(jiān)定不移順應(yīng)和推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展有了更全面更深刻的認(rèn)識(shí)。

    我們黨在長(zhǎng)期執(zhí)政探索中,始終堅(jiān)持理論先導(dǎo)、執(zhí)政為民、聯(lián)系群眾、發(fā)展為要、制度為本,不斷提高執(zhí)政興國(guó)的能力,對(duì)執(zhí)政目標(biāo)、方式、手段、條件、方略的認(rèn)識(shí)更加完善。我們黨堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,深化對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)、內(nèi)涵、制度、戰(zhàn)略、條件的認(rèn)識(shí),不斷完善社會(huì)主義建設(shè)的基本內(nèi)容、戰(zhàn)略布局和具體方法,使社會(huì)主義在中國(guó)大地上真正枝繁葉茂。我們以人類社會(huì)發(fā)展為己任,超越對(duì)抗競(jìng)爭(zhēng),擴(kuò)大合作協(xié)商,看清大勢(shì)和主流,對(duì)人類社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、方向、前景、載體的認(rèn)識(shí)更加深刻,在世界發(fā)展中的貢獻(xiàn)越來(lái)越突出,在全球治理變革中承擔(dān)更多的責(zé)任,走出了一條符合中國(guó)實(shí)際、產(chǎn)生巨大國(guó)際影響的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等理論成果,黨的十八大以來(lái)又創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深入。這些規(guī)律性認(rèn)識(shí)來(lái)之不易,是500多年社會(huì)主義長(zhǎng)期發(fā)展的深刻記憶,是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政70年特別是改革開放以來(lái)寶貴經(jīng)驗(yàn)的高度凝結(jié)。這些規(guī)律性認(rèn)識(shí),形成了中國(guó)這樣的發(fā)展中大國(guó)關(guān)于怎樣建設(shè)黨、怎樣建設(shè)社會(huì)主義、怎樣有效促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的基本認(rèn)識(shí),是指導(dǎo)我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政興國(guó)、治黨治國(guó)治軍的重要理論遵循。

    2.深化把握運(yùn)用共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律

    堅(jiān)持以馬克思主義及其中國(guó)化的一系列理論成果為指導(dǎo),不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,是黨執(zhí)政必須強(qiáng)化的理論基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),重視從思想上建黨是我們黨的一大特點(diǎn)和優(yōu)良傳統(tǒng)。始終注重運(yùn)用馬克思主義理論立黨、治黨、興黨,用馬克思主義及其不斷發(fā)展的理論成果錘煉黨、武裝黨,保持黨的先進(jìn)性、純潔性、革命性,成為黨長(zhǎng)期以來(lái)形成的政治優(yōu)勢(shì),是黨治國(guó)理政的前提條件。我們黨執(zhí)政70年的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,理論建設(shè)是黨的一項(xiàng)根本建設(shè)。

    堅(jiān)持發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),集中精力辦好自己的事情,不斷提高綜合國(guó)力和人民群眾的物質(zhì)文化生活水平,是黨執(zhí)政必須聚焦的物質(zhì)基礎(chǔ)。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義。我國(guó)發(fā)展取得了巨大成效,但仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變。這就決定了必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,聚精會(huì)神抓好改革發(fā)展各項(xiàng)事業(yè),實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展。

    堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,培養(yǎng)造就一大批高素質(zhì)執(zhí)政骨干隊(duì)伍,是黨執(zhí)政必須打牢的組織基礎(chǔ)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo),黨才能長(zhǎng)期執(zhí)政、執(zhí)好政。要把管黨治黨作為政治責(zé)任,使從嚴(yán)治黨的一切努力都集中到增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力上來(lái),確保黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

    3.深化把握運(yùn)用社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律

    正確認(rèn)識(shí)我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情,堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總依據(jù)和總?cè)蝿?wù)。從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情出發(fā),我們黨明確了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總?cè)蝿?wù)。黨的十九大報(bào)告指出,到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì),然后再奮斗三十年,到新中國(guó)成立一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國(guó)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

    推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),不斷開拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的基本內(nèi)容?!拔逦灰惑w”總體布局的提出,表明我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)基本內(nèi)容的認(rèn)識(shí)更加全面深入。把握“五位一體”,要深刻認(rèn)識(shí)到五個(gè)方面缺一不可,緊密聯(lián)系,相互促進(jìn),構(gòu)成一個(gè)整體,要形成聯(lián)動(dòng)效應(yīng);深刻認(rèn)識(shí)到五個(gè)方面建設(shè)具有不同的側(cè)重點(diǎn),體現(xiàn)了不同領(lǐng)域的工作著眼點(diǎn);深刻認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期有不同的建設(shè)重點(diǎn),把生態(tài)文明建設(shè)納入總體布局,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確,有利于加速改善生態(tài)環(huán)境;深刻認(rèn)識(shí)不同時(shí)期每一個(gè)建設(shè)也有不同的重點(diǎn)內(nèi)容,在一定時(shí)期內(nèi)具體推進(jìn)每項(xiàng)建設(shè)時(shí)要結(jié)合現(xiàn)實(shí)的需要采取更加有效的措施。

    堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局,從根本上解決治國(guó)理政的一系列深層次問(wèn)題。經(jīng)過(guò)幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人接力奮斗,我們黨治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)越來(lái)越豐富,對(duì)社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略布局的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻全面。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義全局出發(fā),提出并協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。黨的十九大深化了對(duì)這個(gè)戰(zhàn)略布局的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步明確了社會(huì)主義建設(shè)的奮斗目標(biāo)、發(fā)展動(dòng)力、制度保障和領(lǐng)導(dǎo)力量,分階段有重點(diǎn)有策略地綜合推進(jìn),構(gòu)筑了中國(guó)特色社會(huì)主義從抽象到具體、從理論到現(xiàn)實(shí)的總體路徑。

    始終正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與宏觀調(diào)控、效率與公平、需求與供給、各種經(jīng)濟(jì)成分之間、不同群體之間、中央與地方、地方與地方之間、城鄉(xiāng)及其內(nèi)部、民族宗教、軍隊(duì)和地方等一系列重大關(guān)系,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的辯證方法。社會(huì)主義建設(shè)要講辯證法,把“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”結(jié)合起來(lái),始終正確認(rèn)識(shí)和處理建設(shè)過(guò)程必須面對(duì)的一系列重大關(guān)系。

    4.深化把握運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律

    社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)過(guò)程發(fā)展后必然代替資本主義,是人類社會(huì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總體趨勢(shì)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義、馬克思主義。新中國(guó)成立70年特別是改革開放40年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力大幅提升,人民生活顯著改善,國(guó)際地位空前提升,中國(guó)特色社會(huì)主義展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。事實(shí)雄辯地證明:中國(guó)特色社會(huì)主義這條路,走得對(duì)、走得好。正如鄧小平所指出的,到21世紀(jì)中葉,中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,“這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路,更重要的是向人類表明,社會(huì)主義是必由之路,社會(huì)主義優(yōu)于資本主義”。

    在長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)中加強(qiáng)包容合作,建設(shè)人類命運(yùn)共同體,是人類社會(huì)發(fā)展的必然途徑。和平與發(fā)展依然是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題,和平、發(fā)展、合作是不可阻擋的世界潮流。當(dāng)前,世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,國(guó)際體系變革的要求突出,國(guó)際社會(huì)正面臨越來(lái)越多新的歷史課題。共同用好發(fā)展機(jī)遇,共同努力合作應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn),成為各國(guó)人民的愿望。打造人類命運(yùn)共同體,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步潮流的深刻把握,是國(guó)際社會(huì)共同破解當(dāng)下發(fā)展與安全難題、正確處理相互關(guān)系所應(yīng)秉持的共同愿景和目標(biāo),要求世界各國(guó)從經(jīng)濟(jì)、政治、安全、文化、生態(tài)文明等方面擴(kuò)充合作交流的機(jī)會(huì)和內(nèi)涵,摒棄傳統(tǒng)的我贏你輸、贏者通吃的舊思維,在更大范圍、更深程度上推進(jìn)利益深度融合,共同應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題,推動(dòng)全球治理變革,推動(dòng)人類文明實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展。

    促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,促進(jìn)人與社會(huì)關(guān)系、人與自然的和諧,是人類社會(huì)發(fā)展的根本價(jià)值。追求人類解放,實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展,是馬克思主義的理論主題。人的自由全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn),是一個(gè)隨著社會(huì)生產(chǎn)力和文化發(fā)展而不斷發(fā)展的漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,但是其所指向的理想境界體現(xiàn)了以人民為中心的現(xiàn)實(shí)價(jià)值取向。要始終將現(xiàn)實(shí)的人作為價(jià)值主體和歸宿,最大限度調(diào)動(dòng)人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,建立尊重和發(fā)展人的主體性的社會(huì)機(jī)制,促使人與人之間各種矛盾的化解包容。同時(shí)要尊重自然界的基礎(chǔ)地位,努力使人的活動(dòng)不產(chǎn)生破壞自然的嚴(yán)重后果,實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與資源、環(huán)境的共生共榮。

    尊重各個(gè)國(guó)家發(fā)展的自主性和多樣性,結(jié)合實(shí)際確立完善多種所有制、多種分配方式并存的具體社會(huì)形態(tài),是人類社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)形式。人類社會(huì)發(fā)展是普遍性與特殊性的統(tǒng)一,不可能簡(jiǎn)單照搬照套同一種方式,只能采取同本國(guó)實(shí)際相結(jié)合的具體形式。中國(guó)在堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基礎(chǔ)上,在遵循現(xiàn)代化發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,走出了一條社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的獨(dú)具特色的成功道路。中國(guó)道路符合中國(guó)實(shí)際,體現(xiàn)中國(guó)特色,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新探索,為世界特別是廣大發(fā)展中國(guó)家提供了一種可資借鑒的新選擇。[7]

    三、中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑

    每一個(gè)歷史時(shí)代都有自己的高峰,它既是時(shí)代的地標(biāo),也是通向未來(lái)的起點(diǎn)。習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的重要講話指出:“建立中國(guó)共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國(guó)、推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),是五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件,是近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑?!边@一重要論述科學(xué)概括了20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)歷史的發(fā)展道路,準(zhǔn)確揭示了不同階段的歷史地標(biāo),為中華民族走向新的輝煌指明了方向。

    1.三大里程碑科學(xué)概括了中華民族復(fù)興的歷程

    1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,是在苦難和屈辱中掙扎的中國(guó)爆響的第一聲春雷,成為中華民族復(fù)興征程中的一大里程碑。從此,中國(guó)革命的面貌煥然一新,中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)發(fā)生了根本性改變?;赝f片戰(zhàn)爭(zhēng)后的70余年,中國(guó)內(nèi)憂外患,陷入半殖民地半封建社會(huì)的苦難深淵。尤其是西方列強(qiáng)的環(huán)伺宰割,使中華民族面臨日益嚴(yán)重的生存危機(jī)。為了挽救民族危亡,擺脫落后挨打的命運(yùn),無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了艱苦卓絕的探索,但從“師夷長(zhǎng)技以制夷”到維新變法,再到辛亥革命,無(wú)一例外都失敗了。五四運(yùn)動(dòng)以后,隨著馬克思主義的傳播、中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),創(chuàng)立了毛澤東思想,成功開辟出一條符合中國(guó)國(guó)情、具有鮮明中國(guó)特色的革命道路。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,前赴后繼,浴血奮斗,贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,建立了新中國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍,在中華民族偉大復(fù)興的道路上樹立起一座宏偉的歷史豐碑。

    1949年中華人民共和國(guó)的成立,開辟了中華民族走向復(fù)興的歷史新紀(jì)元。這一偉大歷史性事件,徹底終結(jié)了中華民族100多年來(lái)被侵略、被奴役的屈辱歷史,宣告中國(guó)真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家,中華民族贏得了歷史性的新生,這是我們走向民族復(fù)興的基礎(chǔ)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,年輕的人民共和國(guó)不斷成長(zhǎng)。我們確立了社會(huì)主義基本制度,成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,消滅了剝削制度,人民成為國(guó)家的主人;結(jié)束了舊中國(guó)四分五裂的局面,各族人民實(shí)現(xiàn)了空前的大團(tuán)結(jié);經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得長(zhǎng)足進(jìn)步,建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;國(guó)防建設(shè)不斷加強(qiáng),人民軍隊(duì)不斷壯大;等等。確立社會(huì)主義基本制度為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

    在人類歷史上,沒(méi)有哪一種新生事物是完美無(wú)缺的,社會(huì)形態(tài)的變革尤其需要一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程。社會(huì)主義制度的確立、鞏固也不例外,不可能一蹴而就,注定充滿艱辛和曲折。在新中國(guó)前30年的探索中,我們經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,走過(guò)不少?gòu)澛?,“文化大革命”十年?nèi)亂使黨、國(guó)家和人民遭到嚴(yán)重的挫折和損失。但歷史的學(xué)費(fèi)不會(huì)白交。黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。

    開始于1978年的改革開放,注定要在中華民族歷史上、世界歷史上留下濃墨重彩的一筆。習(xí)近平同志指出:改革開放40年來(lái),“我們黨引領(lǐng)人民繪就了一幅波瀾壯闊、氣勢(shì)恢宏的歷史畫卷,譜寫了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌”“我們用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的工業(yè)化歷程。在中國(guó)人民手中,不可能成為了可能?!?br/>
    改革開放40年,是中華民族創(chuàng)造人間奇跡的40年。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為例,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的3679億元增長(zhǎng)到2017年的82.7萬(wàn)億元,占世界生產(chǎn)總值的比重由改革開放之初的1.8%上升到15.2%。以人民生活為例,40年來(lái),我國(guó)貧困人口累計(jì)減少7.4億人,貧困發(fā)生率下降94.4個(gè)百分點(diǎn),譜寫了人類反貧困史上的輝煌篇章。我們建成世界最大的社會(huì)保障體系,居民預(yù)期壽命由1981年的67.8歲提高到2017年的76.7歲。人民缺吃少穿、忍饑挨餓的時(shí)代總體上一去不復(fù)返了。尤其是黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),迎難而上,開拓進(jìn)取,在艱辛的理論和實(shí)踐探索中形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,指引黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,中國(guó)特色社會(huì)主義闊步進(jìn)入新時(shí)代。

    改革開放40年,中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍;中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍;中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。40年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造的發(fā)展奇跡,無(wú)論是放在世界范圍橫向比較,還是置于歷史長(zhǎng)河縱向觀察,都嘆為觀止,震古爍今!

    2.三大里程碑蘊(yùn)含著深刻的歷史啟示

    回首五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)百年中國(guó)歷史,仰望三大里程碑,我們能得到許多寶貴的教益。

    三大巍然屹立的里程碑,標(biāo)明了五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)發(fā)展的不同階段,但同時(shí)又貫穿著一條鮮明主線,彰顯著堅(jiān)定不移、一以貫之的歷史使命和擔(dān)當(dāng),這就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。習(xí)近平總書記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。這個(gè)夢(mèng)想,凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿,體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益,是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。”鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,飽受列強(qiáng)侵略欺凌的中華民族,最大的心愿就是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。而要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興,最根本的前提就是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放。近代以來(lái),中國(guó)人民付出巨大犧牲,最終目標(biāo)都是為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。毛澤東同志說(shuō),“我們中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概,有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心,有自立于世界民族之林的能力”。鄒容在《革命軍》中號(hào)召人民起來(lái)革命,其目標(biāo)是要成為“地球上名國(guó),地球上主人翁”。這些都從不同側(cè)面體現(xiàn)了近代以來(lái)中國(guó)人矢志不移的追求。

    三大巍然屹立的里程碑,揭示了五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的一個(gè)偉大真理:中國(guó)化馬克思主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)指南。恩格斯說(shuō):“自從歷史也得到唯物主義的解釋以后,一條新的發(fā)展道路也在這里開辟出來(lái)了?!蔽逅倪\(yùn)動(dòng)以后,馬克思主義成為中國(guó)先進(jìn)思想、先進(jìn)文化的旗幟和靈魂。此后近百年的實(shí)踐證明:堅(jiān)持馬克思主義,我們就從根本上堅(jiān)持了科學(xué)精神;掌握了馬克思主義,我們就從根本上掌握了中華民族的未來(lái)。當(dāng)然,我們所說(shuō)的馬克思主義,是和中國(guó)歷史、國(guó)情、實(shí)踐緊密結(jié)合,具有鮮明中國(guó)特色的科學(xué)思想。毛澤東同志指出,馬克思主義的偉大力量,就在于它是和各個(gè)國(guó)家具體的革命實(shí)踐相聯(lián)系的。中國(guó)共產(chǎn)黨成立98年來(lái),不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,不斷開辟馬克思主義新境界,所以取得一個(gè)又一個(gè)偉大勝利。尤其是改革開放40年來(lái),我們之所以能創(chuàng)造人類發(fā)展的歷史奇跡,關(guān)鍵在于形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。方向決定前途,道路決定命運(yùn)。歷史的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)告訴我們:當(dāng)代中國(guó)要?jiǎng)?chuàng)造新的輝煌,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以馬克思主義中國(guó)化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),不忘初心、牢記使命,牢牢把握改革開放的前進(jìn)方向,繼續(xù)創(chuàng)造改天換地的人間奇跡。

    三大巍然屹立的里程碑,昭示了五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)歷史發(fā)展的基本結(jié)論:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本政治保證。社會(huì)變革有其客觀必然性,非單純主觀意志所能左右。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能站在歷史舞臺(tái)的中央,成為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,是20世紀(jì)以來(lái)時(shí)代潮流大浪淘沙的結(jié)果,是人民選擇的結(jié)果。近代以來(lái),在中國(guó)眾多政治組織中,只有中國(guó)共產(chǎn)黨掌握了推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的科學(xué)真理,并最善于運(yùn)用和發(fā)展真理;只有中國(guó)共產(chǎn)黨能夠做到全心全意為人民服務(wù),來(lái)自人民、扎根人民、造福人民,最能代表并捍衛(wèi)最廣大人民的根本利益;只有中國(guó)共產(chǎn)黨能始終站在時(shí)代進(jìn)步的最前沿,永不止步,不斷進(jìn)取,引領(lǐng)并推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和文明的提升;只有中國(guó)共產(chǎn)黨具有最強(qiáng)大的組織力和凝聚力,擁有最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)導(dǎo)核心。實(shí)踐反復(fù)證明,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中華民族就有了主心骨,中華民族偉大復(fù)興就有了堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。[8]

    四、中華民族偉大復(fù)興的三次偉大飛躍

    習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話中,用三次“偉大飛躍”精準(zhǔn)概括了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程,生動(dòng)詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨在馬克思主義指引下帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造的豐功偉績(jī)。認(rèn)真回顧與總結(jié)這三次“偉大飛躍”,對(duì)于我們?cè)谛聲r(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗,具有十分重要的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。

    1.中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍,以鐵一般的事實(shí)證明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)

    習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命,建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度,進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索,實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó)!”

    “站起來(lái)”是近代中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的時(shí)代主題,是“富起來(lái)”“強(qiáng)起來(lái)”的根本前提,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的首要奮斗目標(biāo)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。中華民族內(nèi)憂外患、災(zāi)難深重,中國(guó)人民饑寒交迫、民不聊生。在這種背景下誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨,一開始就代表最先進(jìn)的階級(jí),就以馬克思主義作為指導(dǎo)思想,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,顯示出旺盛的創(chuàng)造力和戰(zhàn)斗力,成為勇?lián)褡鍙?fù)興大任、帶領(lǐng)中國(guó)人民勇于斗爭(zhēng)的先鋒隊(duì)。

    帶著為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命,經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的斗爭(zhēng),中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民完成新民主主義革命,建立中華人民共和國(guó),為中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本政治前提。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,創(chuàng)造性地完成從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變,全面確立社會(huì)主義基本制度,將中華民族復(fù)興偉業(yè)引上社會(huì)主義的歷史征程。黨領(lǐng)導(dǎo)人民開展大規(guī)模社會(huì)主義建設(shè),不僅在贏得政治獨(dú)立之后又贏得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,而且積累了社會(huì)主義建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了立足國(guó)情的經(jīng)濟(jì)、政治、文化制度,為中華民族偉大復(fù)興確立了一個(gè)新的發(fā)展起點(diǎn)。

    在這一次偉大飛躍中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民,把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),創(chuàng)立了馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)偉大理論成果——毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)革命與建設(shè)中的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大,毛澤東思想作為中國(guó)化的馬克思主義為全黨認(rèn)同并寫入黨章,成功把中國(guó)革命引向勝利。新中國(guó)成立后,毛澤東思想得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展。毛澤東思想中關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的一系列獨(dú)創(chuàng)性理論成果,為新時(shí)期開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義做了重要理論準(zhǔn)備。

    2.中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍,以鐵一般的事實(shí)證明只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)

    習(xí)近平總書記指出:“改革開放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐,使中國(guó)大踏步趕上了時(shí)代,實(shí)現(xiàn)了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)!”

    “富起來(lái)”是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)價(jià)值目標(biāo),是“強(qiáng)起來(lái)”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)階段。1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期。改革開放這場(chǎng)新的偉大革命,極大激發(fā)了人民群眾的積極性,極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力,極大增強(qiáng)了社會(huì)發(fā)展活力,成為決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。

    黨的十一屆三中全會(huì)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐,成功開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后,我們黨成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。黨的十六大以后,我們黨成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。經(jīng)過(guò)30多年的努力,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的3645億元躍升至2012年的518942億元,高居世界第二位。我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個(gè)大臺(tái)階,人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平邁上一個(gè)大臺(tái)階,綜合國(guó)力、國(guó)際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階,“富起來(lái)”成為現(xiàn)實(shí)。這不僅為全面建成小康社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),而且為中華民族偉大復(fù)興注入了新的動(dòng)力。

    在這一次偉大飛躍中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民,把馬克思主義基本原理同中國(guó)改革開放的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),創(chuàng)立了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,緊緊抓住什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)基本問(wèn)題,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,準(zhǔn)確把握時(shí)代特征,科學(xué)判斷黨所處歷史方位,加深了對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認(rèn)識(shí),形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,根據(jù)新的發(fā)展要求,深刻認(rèn)識(shí)和回答了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問(wèn)題,形成了科學(xué)發(fā)展觀。鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn),是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。

    3.中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,以鐵一般的事實(shí)證明只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興

    習(xí)近平總書記指出:“在新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就,發(fā)生深層次、根本性歷史變革,中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明,只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興!”

    黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的政治擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就,發(fā)生歷史性變革。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,堅(jiān)定不移全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)力、號(hào)召力、凝聚力和戰(zhàn)斗力極大增強(qiáng);堅(jiān)定不移貫徹新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就,發(fā)展質(zhì)量和效益不斷提升;我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展,建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、數(shù)字強(qiáng)國(guó)等,正在逐步變成現(xiàn)實(shí)。我們穩(wěn)居全球第二大經(jīng)濟(jì)體,是全球經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最大貢獻(xiàn)者。堅(jiān)定不移全面深化改革,改革全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn),國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提升;堅(jiān)定不移全面推進(jìn)依法治國(guó),黨運(yùn)用法律手段領(lǐng)導(dǎo)和治理國(guó)家的能力顯著增強(qiáng);堅(jiān)定不移加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn),思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展,全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固;堅(jiān)定不移推進(jìn)社會(huì)建設(shè),提高保障和改善民生水平,人民生活不斷改善,社會(huì)治理體系更加完善;堅(jiān)定不移推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),推動(dòng)美麗中國(guó)建設(shè)邁出重要步伐;堅(jiān)定不移推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)人民軍隊(duì)革命性重塑;堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交,形成全方位、多層次、立體化的外交布局;著力解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾,不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕,人民獲得感、幸福感不斷增強(qiáng),等等,可以說(shuō),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)特色社會(huì)主義闊步走向輝煌,偉大祖國(guó)健步走向強(qiáng)盛,中華民族昂首走向復(fù)興。

    在這一次偉大飛躍中,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)新時(shí)代的重大課題,創(chuàng)立了馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,是必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展的指導(dǎo)思想。[9]

    五、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程

    習(xí)近平總書記對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)作出了一系列重要論述,提出了許多重大理論觀點(diǎn),并在黨的十九大報(bào)告中,立足中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,著眼于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的新起點(diǎn),科學(xué)把握我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,對(duì)決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利作出新闡述、提出新要求、作出新部署。習(xí)近平總書記關(guān)于決勝全面建成小康社會(huì)的重要論述高瞻遠(yuǎn)矚、催人奮進(jìn),是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、全面把握“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的任務(wù)和要求,為決勝全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)不懈奮斗。

    1.從現(xiàn)在到2020年是全面建成小康社會(huì)的決勝期

    習(xí)近平總書記指出:“到2020年全面建成小康社會(huì),是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾?!秉h的十八大提出到2020年全面建成小康社會(huì),并賦予全面小康更高的標(biāo)準(zhǔn)、更豐富的內(nèi)涵。全面建成小康社會(huì),是我們黨規(guī)劃的第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),即在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年時(shí)實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的歷史任務(wù)。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中發(fā)出了決勝全面建成小康社會(huì)的動(dòng)員令。

    回顧歷史,“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民在致力于中華民族偉大復(fù)興的歷史創(chuàng)造中形成并完善的,貫穿中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的整個(gè)歷史進(jìn)程。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),從十九大到二十大,是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),又要乘勢(shì)而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。

    黨的十八大以來(lái)我們?nèi)〉玫臍v史性成就和發(fā)生的歷史性變革,為決勝全面建成小康社會(huì)奠定了雄厚基礎(chǔ)、創(chuàng)造了各方面條件。五年來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,出臺(tái)一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,黨和國(guó)家事業(yè)全面開創(chuàng)新局面,經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就,全面深化改革取得重大突破,民主法治建設(shè)邁出重大步伐,思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展,人民生活不斷改善,生態(tài)文明建設(shè)成效顯著,強(qiáng)軍興軍開創(chuàng)新局面,港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展,全方位外交布局深入展開,全面從嚴(yán)治黨成效卓著。這五年的巨大成就,在我們黨的歷史、中華人民共和國(guó)歷史、中華民族歷史上具有里程碑意義,為決勝全面建成小康社會(huì)提供了領(lǐng)導(dǎo)保證、政治引領(lǐng)、制度優(yōu)勢(shì)和物質(zhì)基礎(chǔ)。

    全面建成小康社會(huì),強(qiáng)調(diào)的不僅是“小康”,而且更重要的也是更難做到的是“全面”。“小康”講的是發(fā)展水平,“全面”講的是發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性。決勝全面建成小康社會(huì),要按照十六大、十七大、十八大和十九大提出的全面建成小康社會(huì)各項(xiàng)要求,緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化,統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè),堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略,突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),特別是要堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn),使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。只有這樣,才能確保如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的莊嚴(yán)承諾,才能為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

    2.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)

    中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年目標(biāo),必須遵循十九大報(bào)告的要求,全面貫徹落實(shí)十九大精神。

    一定要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,從理論和實(shí)踐結(jié)合上科學(xué)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì),必須把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想貫穿在全面建成小康社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面,指導(dǎo)全面建成小康社會(huì)扎實(shí)推進(jìn)、全面勝利。

    一定要堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo),必須全面貫徹新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略,即堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持以人民為中心,堅(jiān)持全面深化改革,堅(jiān)持新發(fā)展理念,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主,堅(jiān)持全面依法治國(guó),堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系,堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,堅(jiān)持人與自然和諧共生,堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。要全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,引領(lǐng)黨和人民事業(yè)順利發(fā)展。

    一定要堅(jiān)持“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局?!拔逦灰惑w”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,是全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略的戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。全面建成小康社會(huì),必須遵循“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的戰(zhàn)略安排:一是貫徹新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系。要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,推動(dòng)形成全面開放新格局。二是健全人民當(dāng)家作主制度體系,發(fā)展社會(huì)主義民主政治。要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一,加強(qiáng)人民當(dāng)家作主制度保障,發(fā)揮社會(huì)主義協(xié)商民主重要作用,深化依法治國(guó)實(shí)踐,深化機(jī)構(gòu)和行政體制改革,鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。三是堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德建設(shè),繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。四是提高保障和改善民生水平,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理。要優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平,加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè),堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略,打造共建共治共享的社會(huì)治理格局,有效維護(hù)國(guó)家安全。五是加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó)。要推進(jìn)綠色發(fā)展,著力解決突出環(huán)境問(wèn)題,加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度,改革生態(tài)環(huán)境監(jiān)管體制。六是堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路,全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。七是堅(jiān)持“一國(guó)兩制”,推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一。八是堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。九是堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。要把黨的政治建設(shè)擺在首位,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨,建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)化干部隊(duì)伍,加強(qiáng)基層組織建設(shè),持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),奪取反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性勝利,健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系,全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)。

    一定要全面加強(qiáng)新時(shí)代黨的建設(shè)。加強(qiáng)黨的建設(shè),是實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的政治組織保證。要按照十九大報(bào)告提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,以加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)為主線,以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng),以堅(jiān)定理想信念宗旨為根基,全面推進(jìn)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè),把制度建設(shè)貫穿其中,深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),把黨建設(shè)成為始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

    3.在實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程

    一切偉大的事業(yè),總是在承前啟后、繼往開來(lái)中不斷推向前進(jìn)。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略部署。這個(gè)戰(zhàn)略安排既籌謀決勝全面建成小康社會(huì),同時(shí)對(duì)第二個(gè)百年奮斗藍(lán)圖又進(jìn)行謀劃部署,清晰地展示了實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史任務(wù)和戰(zhàn)略步驟,體現(xiàn)了步步深入推進(jìn)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的發(fā)展脈絡(luò),表明了我們黨既高瞻遠(yuǎn)矚,又腳踏實(shí)地,一張藍(lán)圖繪到底的決心。

    必須堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。十八大以來(lái),改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之所以取得了歷史性成就,中國(guó)特色社會(huì)主義之所以煥發(fā)出勃勃生機(jī),在于以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),在于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指導(dǎo),這也是我們?nèi)〉靡磺邪l(fā)展進(jìn)步的根本原因。實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),必須繼續(xù)毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

    必須貫徹以人民為中心的發(fā)展理念。人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。要深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

    必須著眼于新時(shí)代新思想新戰(zhàn)略新舉措。我們必須站在新的歷史起點(diǎn)上和歷史方位中,堅(jiān)持和發(fā)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,凝聚起實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的磅礴力量,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

    必須堅(jiān)持腳踏實(shí)地、苦干實(shí)干。實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要腳踏實(shí)地,付出艱苦努力,用真抓實(shí)干、苦干實(shí)干托起美好未來(lái)。要堅(jiān)持崇尚勞動(dòng)、造福勞動(dòng)者,樹立正確政績(jī)觀,在全社會(huì)大力弘揚(yáng)真抓實(shí)干、苦干實(shí)干的良好風(fēng)尚;要以知難而進(jìn)、鍥而不舍的奮斗精神,敢于啃硬骨頭,敢于涉險(xiǎn)灘,在克服困難、化解矛盾、解決問(wèn)題中抓落實(shí);要一步一個(gè)腳印,用新的思路、新的舉措,扎扎實(shí)實(shí)把十九大確定的各項(xiàng)目標(biāo)完成好,把美好藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

    雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,不忘初心、牢記使命,胸懷理想、堅(jiān)定信念,頑強(qiáng)奮斗、不懈奮斗,中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想一定會(huì)如期實(shí)現(xiàn)。[10]

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