第217章被女巫師調(diào)戲

    忽然間，曬太陽的人群分開，從洞口中走出一個(gè)外國女人。()外國女人個(gè)子，高皮膚白里透紅。如果我沒猜錯(cuò)，這個(gè)外國女人就是肖鷹所說的那個(gè)女巫師澤塔?瓊斯。

    透過閃開的人群，我從這個(gè)角度能夠看清楚澤塔?瓊斯也是體態(tài)豐腴、鵝臉高鼻的卷發(fā)美女，但美得太現(xiàn)代。個(gè)性張揚(yáng)的女巫師，大概從不掩飾自己的美貌，也不會(huì)放過任何能夠展示**的機(jī)會(huì)，全身不僅分發(fā)著攝人的魅力，而且還彌漫著逼人的鋒芒。一雙琥珀般誘人的眼睛，仿佛天生擁有獨(dú)特的萬千風(fēng)情，浪漫、美艷、華貴而充滿激情，太**也太具有誘惑性。

    女巫師渾身上下沒有一塊用布料制成的衣服，手中一把鐮刀外表錚亮，也不知道是用什么金屬制成。所謂的衣服，僅是羽毛鑲嵌動(dòng)物皮毛混合制成。大概這是表示與自然界的同盟關(guān)系，在她的魔法之旅中的某個(gè)時(shí)辰，這種同盟能夠助她一臂之力。外披著寬肩斗篷，應(yīng)該是狼皮制成的，上面繡著精美的圖案。有人說女巫師所擁有的力量通常和衣著密切相關(guān)，不過看女巫師的衣著，并沒什么過神之處。

    見女巫師澤塔落落大方的走過來。放下酒杯肖鷹的，站起身來十分尊敬的尊稱了一句道：“大師，辛苦了?！?br/>
    “你好肖先生，”

    兩人客套中，肖鷹忽見我依舊若有所思的喝著啤酒。故意皺起眉頭他，回頭一本正經(jīng)的問道：“進(jìn)寶，還不起來參見大師？”

    “不敢，”女巫師澤塔本看我就是一副驚訝的聲色，忽見我正面眼神，神色有些復(fù)雜的眼神，忙恢復(fù)出神采道：“原來是官爺。巫女拜見官爺，不知官爺駕到，巫女有失遠(yuǎn)迎。”

    想不到女巫師澤塔竟然會(huì)說一口不太十分流利的漢語。無論肖鷹如何崇拜女巫師澤塔，我倒也是清醒的知道一些有關(guān)現(xiàn)在巫女比起前輩來，這些巫師在學(xué)問結(jié)構(gòu)上有很大的進(jìn)步，一方面在理論上愈加過硬，什么陰陽五行八卦氣功之類的學(xué)說一齊上陣。想必就是遠(yuǎn)用這一套，來迷惑肖鷹的。為了壓制一下眾人對(duì)女巫師澤塔走崇拜，先下手為強(qiáng)的我，翻著白眼打壓女巫師澤塔道：“你怎么跟鬼說得一樣？什么官爺不官爺?shù)摹！?br/>
    “進(jìn)寶，不得無禮，”阻攔我的肖鷹，突然感到一股荒謬的感覺，自己如此尊敬的巫師，卻招來無理的怒斥。

    “不是訝大哥，”我滿不在乎的點(diǎn)上了一支煙。臉色不變道：“這些日子在大漠中見到的鬼，不論大鬼小鬼都稱我為官爺?！?br/>
    肖鷹一副驚訝的樣子，剛想反駁。女巫師澤塔悶咳了幾聲，臉色不善道：“肖先生，這位官爺所言極是。天地之間，上拜天，下敬神，唯有鬼仔可免。”

    見了女巫師澤塔的表情，不免有了些小得意，悄然甩了個(gè)白眼給肖鷹。隨即又嚴(yán)肅道：“大哥，你聽到了吧？”

    “他是鬼仔，鬼仔能夠上不拜天，下不敬神？”肖鷹被我們弄得有些摸不住頭腦，邪笑道：“這是怎么回事？”

    我看著肖鷹，又看看女巫師澤塔那**的胸口不斷上下崎嶇著，不由得摸著鼻子驚訝道：“巫師，你也知道我們鬼仔上不拜天，下不敬神?！?br/>
    “官爺，巫女豈敢不知，”女巫師澤塔臉色猶豫一下，卻還是正了正神色。

    見得女巫師澤塔表情有些沉默?？礃幼硬⒉欢眠@一點(diǎn)肖鷹，卻流露古怪的神色。情知因被我搞砸的場(chǎng)面，為了恢復(fù)一下優(yōu)良的氣分，順口胡扯道：“大哥，我這還是第一次見巫師，想不到你這位德高望重的巫師，如此美麗。”

    “謝官爺，”女巫師澤塔飄然欲仙的心情，登時(shí)飛流直下，一副得意洋洋的表情還凝結(jié)在那張漂亮的臉蛋上。

    女巫師澤塔雖然很快就將失態(tài)，恢復(fù)了過來。然而，瞄向我的眼神格外寒冷。明顯，在疑心不止。我也是偷偷的打量了一番女巫師澤塔，卻發(fā)覺這個(gè)穿著如此的女人，外貌資質(zhì)竟然如此出眾。身材高窕小巧，粉雕玉鐲。大概是因?yàn)槟w色不同的緣故，雙頰如桃花般的純潔柔弱。最讓我放心不下的是，這個(gè)女人身上沒有半點(diǎn)巫師的氣味。

    其實(shí)對(duì)于鬼仔的傳說，我也僅限于這次來大漠盜墓，從女鬼小倩那得知一些。什么上不跪天上不敬神的這些。見得女巫師澤塔雖然在我面前，如此規(guī)矩的樣子。心下忍不住微有小得意。但臉上，卻是裝出了一副泰然自若大模大樣道：“巫師，你不在你們國家苦修，為何要來這里？”

    “我來這里，主要是研究藏族巫術(shù)的，”女巫師澤塔出了一臉凄凄慘慘，仿若被人拋棄的小怨婦狀。

    別看生在北方的我，但也知藏族巫術(shù)與北方的薩滿巫師有區(qū)別，主要是北方“跳大神”的枯燥，抹殺了薩滿巫術(shù)的傳程。如今北方農(nóng)村“跳大神”的越來越多，遠(yuǎn)不及祖先時(shí)代的薩滿巫術(shù)。如今“跳大神”有真有假，假的當(dāng)然是以欺騙錢財(cái)為主，真的也確實(shí)存在。真實(shí)的“跳大神”，雖然很多現(xiàn)象依照目前自然科學(xué)的理論難以注釋，但是在治病、占卜等方面確實(shí)有一定的效果。所以，雖然主流媒體否定“跳大神”，稱之為“封建迷信”，但，特別是在我國北方農(nóng)村，“跳大神”仍然非常普遍。并且，也有很多人以此為職業(yè)謀生。

    但藏族巫術(shù)就不同了，作為藏族原始宗教祭祀掌管人的巫師，在原始部落和氏族時(shí)代，大都是由氏族的長(zhǎng)者和部落的首領(lǐng)來擔(dān)任。掌握神權(quán)，是他們能否牢牢掌握和控制氏族與部落大權(quán)的關(guān)鍵條件。聽說這類在遠(yuǎn)古時(shí)代的巫師，都能通神，且能同鬼神通話，能上達(dá)民意、下傳神旨；可預(yù)知吉兇禍福，除災(zāi)祛??；還能處置征兆、占卜，施行召魂、驅(qū)鬼等巫術(shù)。他們是人與神之間的橋梁和媒介，在某些場(chǎng)合還被視為是神的代言人?？傊?，從古至今的巫師，在藏族先民的心目中，依舊享有十分崇高的威望。

    不知怎么著，此時(shí)卻思維有些無法控制情緒的我，眼色有些深厚道：“巫術(shù)支系那么多種，為什么要研究藏族巫術(shù)？”

    “因?yàn)樵谠甲诮逃^念支配下的藏族先民們認(rèn)為：無論是在天上。地下或是水中，都有神靈，而且世間萬物也都無不聽命于這些神靈……”女巫師澤塔?瓊斯很能說，竟然也提起了我們北方的“跳大神”。并告訴我“薩滿”一詞主要通行于歐亞大陸與北美大陸北方各民族中，在世界其他地區(qū)對(duì)類似的神職人員各民族均有不同的稱呼，但目前國際學(xué)術(shù)介也將其統(tǒng)稱為薩滿。薩滿一般都分為職業(yè)薩滿和家族薩滿。前者是以個(gè)人身份面向全社會(huì)所有人提供宗教服務(wù)，他們主要為雇主家進(jìn)行驅(qū)魔、占卜、乞福、掌管紅白喜事等，并收取相應(yīng)報(bào)酬，具有一定職業(yè)性。后者則是在部落氏族組織中僅為本氏族成員提供宗教服務(wù)的指定神職人員，這類人平時(shí)與普通氏族成員相同，也照舊處置自己的勞動(dòng)生產(chǎn)，只有在本氏族成員須要時(shí)才轉(zhuǎn)而進(jìn)行祭祀祖先、向神靈許愿、敘說祖先歷史功績(jī)、為本氏族成員乞福、等宗教活動(dòng)，他們對(duì)本氏族成員的宗教服務(wù)屬于氏族義務(wù)基本不收?qǐng)?bào)酬，而對(duì)本氏族之外則基本拒絕提供任何宗教服務(wù)。無論是職業(yè)薩滿還是家薩滿，其人員中無論男性還是女性都能夠擔(dān)任，所處置的各種宗教儀式也完全相同，但隨著社會(huì)中男性主導(dǎo)性的增強(qiáng)，在今天現(xiàn)存的薩滿中女性薩滿已經(jīng)很少了。

    對(duì)于巫術(shù)，我實(shí)在是外行。自覺不自覺的我，摸了摸略顯粗糙的臉龐，又是深深吸了一口煙，自嘲的聳肩笑道：“藏族地方，文化落后。你不會(huì)是要把你們國家巫術(shù)，帶到這里來吧，想與藏族巫術(shù)一比高底吧？”

    “凡事信者靈，不信者不靈，”澤塔何嘗聽不懂我的話，涌上了一抹冤枉，鼻子酸酸的。勉強(qiáng)的笑了下，并沒有回答我的反問，而是繼續(xù)就這話題道：“藏族先民的精神世界也在向前發(fā)展，就像在生活。勞動(dòng)上不滿足于樹葉遮體、山洞藏身、采擷野果和狩獵鳥獸以果腹等一樣，他們不再滿足于被動(dòng)地聽命于神靈的賜與和懲罰，產(chǎn)生了想利用一定的方法或工具，來影響和控制這些神靈，以改變他們所具有的“神奇力量”。這就是藏族先民原始巫術(shù)產(chǎn)生的背景。實(shí)際上這也是人類為了謀求能戰(zhàn)勝大自然的另一面，只不過前者應(yīng)該是屬于“勞動(dòng)創(chuàng)造人”的實(shí)踐，后者是屬于精神的一面而已。”

    女巫師澤塔?瓊斯古怪的打扮，頭發(fā)卻是柔柔順順，烏黑烏黑。不知能否錯(cuò)覺，隱隱有幽香傳來。雖然極力讓臉色平靜，然而一對(duì)手緊緊握在了小腹處，不斷變化著姿勢(shì)。如果能摸上一把，能夠知道她手心中一片香汗。

    微顫點(diǎn)上了一支煙的我，閉著眼睛深深吸了一口。過得會(huì)兒，慢慢吐出了淡了許多的煙霧，將腦子中那些紛亂的情緒控制了起來。睜開眼睛，面色寧靜了起來，淡淡道：“巫師，你這鐮刀是有來避邪的，還是用來鎮(zhèn)鬼的？”

    “兩著都具備，”澤塔?瓊斯悄然的盯著我，并將手中鐮刀遞了過來。

    拿過女巫師澤塔?瓊斯錚亮的鐮刀，在手里還有沉甸甸的感覺。表面上沒有一點(diǎn)被歲月腐蝕過的蹤跡，但似隱隱有煙波流動(dòng)。瞧得越久，就越感覺在這金屬塊上，竟似含有蒼穹險(xiǎn)瞑，云氣開闔之勢(shì)，變化萬千，不可方物。

    我記得每位巫師都會(huì)擁有一只屬于自己的魔具，它能將使用者的靈力聚集在魔具的一端，以便能準(zhǔn)確的投射魔力，每一只魔具，都是獨(dú)一無二的。要是你錯(cuò)用了屬于別人的魔具，就不會(huì)有什么好果子吃，魔具是巫師最重要的武器，在巫師們的決斗中，它就像戰(zhàn)士手中的劍一樣，不慎不擊落的一方只能任人宰割。制造魔具的材料有很多種，木造的魔具是最陳舊的，也是最常用的。同時(shí)魔具中還藏有力量，超強(qiáng)的魔法物質(zhì)如獨(dú)角獸毛，鳳凰尾羽，龍的神經(jīng)等，其長(zhǎng)度則是以使用者的中指到手指的距離來度量。

    在巫術(shù)最簡(jiǎn)單的形式里，巫術(shù)是一種控制大自然力量和意念移物的魔法。在新石器石代的洞穴壁畫上，已畫有半人半獸的巫師作法召喚森林之神的事跡。到了古希臘，人們相信巫師只是召喚一些介乎于天堂和大地之間的中立魔神，但這些魔神也是很容易就變成魔鬼的，巫師是陳舊的職業(yè)，陳舊到什么程度呢？遠(yuǎn)古時(shí)曾經(jīng)有過“家為巫史”的情況，就是說，人人都會(huì)玩兩手巫術(shù)。然而，那時(shí)人們運(yùn)用巫術(shù)就像我們現(xiàn)在吃飯、握手一樣平常，不是謀生的手段，因而在嚴(yán)格意義上還不能叫職業(yè)。

    女巫師澤塔?瓊斯錚亮的鐮刀在我手中翻看了好幾遍，并在手中揮舞了下，也不見有什么特別的我，二郎腿左右互換了下。迅即輕松笑道：“聽說巫師手中的魔具，能夠千變?nèi)f化？不知道能變個(gè)啥訝？”

    “官爺，想要什么？”女巫師眼神朦朧，剛張了張嘴還想說點(diǎn)啥時(shí)。卻心頭一冷，神色淡淡地將過來拿鐮刀的手，又收了回來。

    我搖著腦袋，努力的想睜開眼睛，卻是毫無作用。啤酒雖然度數(shù)低，但卻架不住數(shù)量多。一個(gè)小時(shí)不到，自己已經(jīng)記喝下了不知道多少啤酒。漲紅著臉，打著酒嗝調(diào)笑道：“巫師，我有些醉了。能不能用這個(gè)魔具，給我弄點(diǎn)解酒的水來喝？”

    “當(dāng)然能夠，”說時(shí)遲那時(shí)快，只見女巫師澤塔?瓊斯從沒喝完的啤酒中拿出一瓶拋向空中。又從手中拿回魔具鐮刀，在空中揮舞了幾下，好像武打片中鏡頭一樣。

    當(dāng)空中啤酒瓶落入手女巫師澤塔?瓊斯中時(shí)，啤酒瓶口不知什么時(shí)候，已被齊整整的砍去。嘴角一抽，強(qiáng)自鎮(zhèn)定道：“官爺，您的啤酒，已經(jīng)變成了解酒的水。”

    拿過啤酒瓶聞了聞，的確沒有酒味。在看看啤酒的顏色，透明的好像礦泉水一般。這要不是我親眼目睹整個(gè)過程，打死我也不會(huì)相信。先是用**嘗了一下的我，感覺著一股清新的純水由舌尖而上，不錯(cuò)是水。喝了二多年的水，豈能不知水的味道。一口氣喝下去的我，立即感覺得渾身清新起來。

    這人就怕得意忘形，渾身清新過后的我，才想起在說是大漠之中水缺貴如油。在渴的時(shí)候，也不可能喝出渾身清新的感覺。良久之后，實(shí)在忍不住的我，還是聲音低沉道：“巫師，你這戲法變得不錯(cuò)。”

    女巫師澤塔?瓊斯并沒有驚訝，嘴角溢出了一絲果然如此的神色。

    “你給我喝得什么？”此時(shí)我忽然覺得肚中奇痛非常，疼得我額頭直冒冷汗，手指上的青筋根根爆出，手掌似是無法控制般的顫抖。及忙跑到帳篷后，蹲**去，不知我剛才喝的是什么東西，越想越惡心，忍不住大口嘔吐。

    也跟著跑出來的瑪麗，一時(shí)手足無措了起來，溫柔的眼神一陣紊亂，嘰里呱啦地說了半天，我一句也沒聽懂。

    嘔吐完的我，長(zhǎng)出一口氣，全身都被汗水滲透了，剛才也沒覺出害怕，這時(shí)候卻手足發(fā)軟了。

    不知什么時(shí)候從帳篷走出來女巫師澤塔?瓊斯勉強(qiáng)一笑道：“官爺，您沒事吧？”

    看著女巫師澤塔?瓊斯那壓抑的眼神，我神情隨之一黯。自己雖是鬼仔，終究自己沒有魔法。她不是鬼，也無需怕我。若不小心與她相處，大概受苦的日子，還在后面呢。想到這，神色慢慢平靜了下來道：“巫師，你給我喝得什么？”

    “當(dāng)然是啤酒轉(zhuǎn)換的解酒水訝，”女巫師澤塔?瓊斯嬌軀輕顫，怔了怔后故意流顯露了無助的眼神，嘟著嘴兒道：“官爺，這只是所有巫術(shù)中的雕蟲小技。汗已冒出，醉酒就過勁了。”

    吃了啞巴虧的我，此時(shí)的的確確感遭到了解酒后的輕松。女巫師澤塔?瓊斯剛才這一下子，一定使用了某種巫術(shù)。巫術(shù)雖然是一種低層次的法術(shù)，因?yàn)樗皇且环N信仰，但與高級(jí)法術(shù)一樣，也是帶有機(jī)械性和直觀性的。但對(duì)比巫毒那種純邪惡的法術(shù)來說，巫術(shù)是比較接近一種宗教的了。據(jù)我所知，巫術(shù)也有仁慈的一面，能夠來保護(hù)自己，抵擋邪惡的敵人和災(zāi)害等。但如果被一些心術(shù)不正的人所利用的話，它也可能是非常邪惡的雖然巫師主要是使用咒語，但更主要的使用魔藥。不過無論是哪一樣，都能夠用來奪取他人的生命……

    第217章被女巫師調(diào)戲

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