??這個命題貌似很大，呵呵，但是我這個人一向口無遮攔，又接連經(jīng)歷我這一生的兩次大變，所以，就來冒這天下之大不違吧！

    今天一上論壇，就見到幸運星球哥們的帖子，呵呵老帖子了。

    首先要扶正一下幸運星球的想法，你說地獄不空，誓不成佛；割肉喂鷹；我不入地獄，誰入地獄才是圣人，但是，你要明白，說這句話的人，不是圣人，是菩薩，地藏菩薩。

    呵呵，對于沙門中人，自古以來，更多的是稱呼為大賢，大德，而沒有哪個稱呼他們其中任何人為圣人吧？究其原因，無非兩字“人性”，不管是割肉喂鷹也好，我不入地獄，誰入地獄也好，都是違背人性的，趨吉避兇才是人性，對于沙門中人來說，人性，更多的是一種魔障，要坎破它，才能成佛，既然去掉了人性了，那怎么還能稱之為人呢？既不為人，說是圣人，也就類似于扯淡了……

    其次回歸主題，何謂圣人？在我的理解里，圣人無非是擁有了話語權(quán)的君子，這兩者，缺一則不為圣人，只有君子品質(zhì)的，而沒有話語權(quán)的，只是個自了漢。沒有君子品質(zhì)的，而有話語權(quán)的人，則是政客。

    只有有了君子品質(zhì)的人，才能推己及人，讓別人也擁有君子品質(zhì)，只有擁有了話語權(quán)，才能讓大家都明白，君子應該是個什么樣……

    先說君子，君子該是個什么樣的？坐懷不亂？那是柳下惠。以德報怨？那是老好人。君子，發(fā)乎情，止乎禮！發(fā)乎情，不違人性，止乎禮，不超道德。

    再來看看紅衣，現(xiàn)在反駁紅衣不是圣人的，最多的一句，就是父子相殘，兄弟互殺，先說父子相殘，一直到現(xiàn)在，都是洪玄機想要殺掉紅衣，至于紅衣，到現(xiàn)在為止，都沒有殺紅玄機的意思，一味的只是想要讓他認錯而已，作為一個兒子，要一個做錯事的父親認錯，有什么錯？至于那個被打成白癡的家伙，這人幾年之間，把一個富碩的地方變成寸土不生的貧瘠土地，怎么一個兇殘了得？這樣的人因為是自己兄弟而不殺，那紅衣才里外不一，偽君子，真小人！

    對于紅衣在對待父親的態(tài)度上，我很佩服他，這種行為才是真君子，因為有著相似的經(jīng)歷，我個人的發(fā)言權(quán)，相比較某些人，還是多些的，我對于自己的父親，只能做到形同路人，因為他是我父親，我不能對他怎么樣，只能形同陌路，我一直以為這是我比紅衣做的好的地方，一度極為自得，然而不久前，遭逢一場變故，在重獲新生后，我又把久未研讀的太祖語錄拿出來細細品讀，這才明白，紅衣遠遠比我做的更好，一個父親，把自己的兒子如此對待，他的兒子盡管有怨恨，但是只要求父親認錯，這是多么廣大的心胸？這是多么高尚的品質(zhì)？吾不及也！

    再則看看話語權(quán)，一個君子，沒有話語權(quán)，永遠都不是圣人，縱觀古今，被人最推崇備至的圣人，就是孔邱了，這位儒家的創(chuàng)始人，終其一生也沒有將自己的學說推廣開來，就是因為他沒有擁有足夠的話語權(quán)，而當他的門人弟子擁有了話語權(quán)之后，他就成了圣人，究其原因，不過話語權(quán)罷了！

    在百圣爭鳴一章里，最著名的一句話，莫過于，匹夫而為百世師，一言而為天下法了，這也是最解釋圣人的一句話，為何匹夫可為百世師？因為他發(fā)乎情，止乎禮，品質(zhì)更接近人性，因此千百世不變，人道千年，千變?nèi)f化，不變的唯有人性二字。一言怎能成天下法？因為他擁有話語權(quán)，可讓所有人來學習這種品質(zhì)，所以，圣人，乃言動天下之君子也！

    如今的紅衣，有君子的品質(zhì)，發(fā)乎情，止乎禮，有話語權(quán)，掌握天下大勢，推動人道滾滾前進，是一個言語就能讓天下學習的君子，這樣的人，不是君子，還有誰，能稱為君子？！

    所以，紅衣是君子，當之無愧，當軸處中，當仁不讓的君子！

    以上乃是一家之言，不足采信，只為博君一笑爾！

    by：不死必滅