?第一百八十五章：道

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    在緊要關頭，孟寒一式“童子拜觀音”，以雙掌合十之勢，竟生生將段段的少商劍氣擋住，形成了外御之勢。

    “能擋住我的六脈神劍，你是第一個，但也就是到此為止了?！?br/>
    段段說話的語氣，再不復前面那般輕松，而變得有些凝重起來——六脈神劍固然殺傷驚人，但每一招式所損耗的內力真氣也是十分驚人的，就算他身上綁定佩戴有“所有內功類武學自動回復特性，回復速度每秒+75倍”的一枚玉佩，內功回復的數(shù)值仍然不能滿足他過多地使用六脈神劍。

    不過此項制約，在一般時候無傷大雅，六脈神劍，無形有質，隔空殺人。對上一般高手，往往只需出一劍，便能把對方刺殺，哪里需要多費周折？

    不得不說孟寒的強悍堅韌，有籌謀。之前連番的騰挪閃避，貌似狼狽不堪，實則以一些皮外傷為代價，主動地消耗掉段段不少真氣，達到了他所想要的戰(zhàn)略目的。最后拼盡全力，以掌力擋住了六脈神劍的劍氣。

    場面一下子變得有些膠著。

    段段場面話說完后，手臂顫動，全身的真氣如洶涌的浪濤，匯集在左手大拇指上，少商劍劍勢更盛。

    砰！

    孟寒合攏在胸前的雙掌被逼的慢慢后縮，拼命使出卸力之法，把壓力下移，雙足竟然把廣場表面堅硬無比的花崗巖石踏破，陷入三寸之深。

    他面上黃光更盛，漸漸濃稠起來，甚至泛出了金質之色；不但臉上，就連身上也是如此，本來古銅色的皮膚，隨著內功勁力的運用到了極致，激發(fā)閃爍出一種金身的光澤，看上去，他仿佛是一尊少林寺里的銅人塑像，而非凡身肉胎。

    “哈哈，我得矣！”

    孟寒猛地一口鮮血噴出，但他卻面露狂喜之色，似乎苦苦追尋的某樣東西終于拿到了手上一般，有一種“得償所愿”的歡欣感。

    他這一笑，內功頓時產生松懈，胸口膻中要穴被無法抵擋住的少商劍穿透進來，形成了致命的傷害。

    但孟寒修為驚人，一時間居然沒有被秒殺，而是在露出一個神秘的微笑后，這才脖子一歪，軟綿綿倒地氣絕。

    ——他竟然沒有綁定替死鬼符，也沒有綁定替身傀儡，而是隸屬于一種原始常規(guī)死亡。

    這種死亡，即表示全身修為化為烏有，意味著要重頭再來。

    此種狀況，令旁觀的陳客和談博大出意料之外，甚至連那個似乎泰山崩于眼前都不會皺眉的小飛哥都露出了一絲驚訝之色。

    怎么回事？

    要知道光明頂擂臺比武，雖然屬于劇情場景，但對于死亡的懲罰和正常時并無區(qū)別。一旦真正死亡，畢生的苦修就付之東流，實在是難以承受之重。

    事實上，自從替身傀儡在百珍閣無限銷售后，江湖但凡有點實力，有點身份地位的人都會積攢銀子買上一個綁定在身上，以應付意外情況，相當于一份“修為保險”了。

    一百年太短，縱然可以通過種種渠道增添壽元，但一般人的壽命還是難以超過一百五十歲，時間的珍貴價值無需贅言。

    如果說早期的真正死亡，還能給當事人重頭再來的機會的話，那么像孟寒這般幾乎已經站到了巔峰行列的人物一旦失去了全身修為，要重頭再來，那種打擊，實在沉重到了極點。尤其在心理上的傷害，更是具備致命性。

    有時候人跌倒只摔破了點皮，但有時候一旦跌倒下去，就再沒有翻身的機會了……

    那么，孟寒莫非瘋了嗎？又或者，他是個傻子？竟然身上沒有綁定特殊道具？

    對于孟寒的諸種詭異表現(xiàn)，陳客疑竇叢生，他苦苦尋思，忽地一拍大腿，終于想起來了，孟寒的各門絕學指法，彼此相容兼并，已經達到一種渾若天成的境界。這一步，以前自己修習三大拳理之時，不也曾經走過嗎？

    再聯(lián)想到他特意用掌力對抗六脈神劍，全身黃光閃爍，猶如把自身置于生死存亡的緊要關頭，從而激發(fā)出身體內所有的潛力，畢其功于一役——

    順藤摸瓜推斷下來，唯一的合理解釋便是，孟寒也自創(chuàng)出了武道。

    瘋子，他真是個武學瘋子，竟然甘冒如此風險，用這種置之死地而后生的手段，讓自己生生取得突破！

    只是話說回來，醉心于武學一途的人，又有哪個不是瘋子、偏執(zhí)狂呢？

    孟寒的這種手段，和陳客面壁思過十年的方式，幾乎有異曲同工之妙，只是孟寒更激進一些，而陳客則稍稍溫和點。

    想通了這一點，對于孟寒，陳客悠然萌生出了幾分了解。這種了解的產生很莫名，難以言說。

    在江湖上，每個人都能擁有自己的武道，誰也不比誰更高貴些，更特殊些，所差別的，不過是付出努力的程度以及際遇的多少而已。

    道就是道，道一直都在那里，每個人都有機會獲得它；只有一些無聊的人才會故弄玄虛，無病***，仿佛那些子虛烏有的宿命輪回之說，說得玄之又玄，可一旦戳穿了那層畫皮，也就是那么回事罷了。

    那么，孟寒所創(chuàng)立出來的武道，會是怎么樣的？應該是以指法為主要吧。

    武道固然包羅了輕功武功內功于一體，在武功表現(xiàn)方面理論上不滯于外物形式，但還是有所偏重的，比如陳客，他可以用十八般兵器，但最具備殺傷力的，還是拳頭，因為這是《拳經》的創(chuàng)立源頭和主要基礎所在。

    而孟寒是練指法出身的，他自創(chuàng)出來的武道，自然是以指法為綱要根基。

    打開兵器譜，本來高高在上的孟寒的名字已然消失，被下一順位的人自動頂替了上來。

    與此同時，那邊的段段也是手指微微顫抖，顯然虧損了不少的內功真氣，要好生歇養(yǎng)才能恢復如初。

    至此，擂臺第一輪完畢，剩下的四人即時完成了新的抽簽，結果很理想，談博對小飛哥；陳客對段段，第二輪比賽，會在明天舉行。

    確定了對決的對手后，陳客很輕松地一如往常地隨便找個地方進行自修——自從想通了其中的關節(jié)，所謂的明教教主之爭，過程已經變得雞肋，形式更重于內容。

    這絕不是系統(tǒng)的初衷，又或者說，此方面的劇情發(fā)展方向已經遠遠偏離了本來的軌道。

    不過，游戲本來就是給人玩的，不是嗎？