聽到男子口中的說(shuō)法，我頓時(shí)感到了深深的不解，甚至可以說(shuō)對(duì)他的話語(yǔ)產(chǎn)生了質(zhì)疑。

    對(duì)于他剛才所言，普通人無(wú)法擁有這樣的氣息，我們其實(shí)完全可以理解。

    眼前的男子已經(jīng)對(duì)我們坦言，先人所留下的第三種情況其實(shí)并不單指一個(gè)特定的人，而是指擁有某種特殊氣息的一類人，無(wú)論他究竟是何身份，只要擁有那股氣息，那么他就是先人所提到的第三種情況。

    而毫無(wú)疑問(wèn)，因?yàn)槭玛P(guān)重大的煙癮，所以先人所格外關(guān)注的這股氣息定然極為特殊，絕不會(huì)是常人輕易可以接觸到的氣息，我甚至懷疑，在我們?nèi)缃袼幍倪@個(gè)末法時(shí)代，根本不會(huì)有人擁有這樣的氣息。

    想到這里之后，對(duì)于普通人無(wú)法擁有這樣的氣息這一說(shuō)法，我便已經(jīng)并沒有任何疑問(wèn)。

    可是與此同時(shí)，也正是因?yàn)槲蚁氲搅诉@里，所以我才會(huì)對(duì)他口中的說(shuō)法產(chǎn)生深深的質(zhì)疑。

    眾所周知，我們所處的這個(gè)時(shí)代，神州靈氣早已接近枯竭，僅有些許殘留，如今這方天地已經(jīng)沒有所謂的仙人，盡管依然有著許許多多的修者，可是卻再也沒有像傳說(shuō)中那樣能夠移山填海、摘星攬?jiān)碌拇嬖凇?br/>
    毋庸置疑的是，比起那個(gè)大能輩出的神話時(shí)代，我們?nèi)缃袼幍臅r(shí)代的確已經(jīng)進(jìn)入了末法時(shí)期，無(wú)論是天地靈氣、修行功法、還是個(gè)人的天資與機(jī)遇，都完全沒有辦法同之前相比。

    而既然我們無(wú)法這個(gè)時(shí)代的修者，在那個(gè)方面都無(wú)法與神話時(shí)代的修者相提并論，那也就意味著先人如果想要完成他自己的目的，那他的第一選擇就定然不會(huì)是這個(gè)時(shí)代的人，而應(yīng)該是那些神話時(shí)代的強(qiáng)大存在。

    可是，通過(guò)男子剛才的講述我們已經(jīng)知道，從神話時(shí)代開始，直到如今我們來(lái)到這里，這千年以來(lái)，眼前的廣場(chǎng)并沒有任何人到訪，我們是第一批到達(dá)者。

    既然沒有人來(lái)過(guò)這里，那么先人所想要等待的人自然也就一直沒有等到。

    我們?cè)缫亚宄谙某瘯r(shí)期神州靈氣開始陷入枯竭，大禹出山召集這方天地中的仙人，想要一同商討應(yīng)對(duì)之法。

    可最終大禹失敗了，從那時(shí)起，神州大地便再也沒有所謂的仙人，正式進(jìn)入了末法時(shí)代。

    既然如此，那么在時(shí)隔千年之后，我們所處的這個(gè)時(shí)代就絕不可能出現(xiàn)傳說(shuō)中的仙人。

    而既然千年以來(lái)這里無(wú)人到訪，那么這便相當(dāng)于在無(wú)形中暗示著我們，先人所要等的人其實(shí)并不是神話時(shí)代的某位仙人，而是在千年之后所出現(xiàn)的另外存在。

    與此同時(shí)，眼前的男子剛剛還言之鑿鑿的告訴我們，他說(shuō)這股氣息極為特殊，甚至就連神話時(shí)代，那些傳說(shuō)中的仙人們都沒有擁有這種氣息的資格。

    既是如此，那么究竟又是何人才能夠擁有他口中的那種氣息？

    既然千載時(shí)光已過(guò)，如今的時(shí)代早就不能與神話時(shí)代相提并論，那么先人所等待的那名能夠擁有這種氣息的人，又究竟有著怎樣的機(jī)緣？

    就在這時(shí)，我忽然想到了另外一個(gè)細(xì)節(jié)。

    眼前的男子剛才曾對(duì)我們仔細(xì)的講述過(guò)，關(guān)于先人所留下的前兩種假設(shè)，其中第一種假設(shè)是對(duì)于誤入此處的普通人類，第二種假設(shè)則是對(duì)于來(lái)到此處的羅睺手下。

    毫無(wú)疑問(wèn)，這兩種假設(shè)都并非先人真正想要等待之人，因?yàn)槌酥膺€有著第三種假設(shè)。

    而既然有著第三種假設(shè)，那也就意味著這第三種假設(shè)的主角并不同于前兩種，實(shí)際上先人的第三種假設(shè)針對(duì)的并不是普通的人類，也并非羅睺的手下，而是另外一種特殊的存在。

    想到這里，我的腦中不由得再度升起了新的疑惑。

    既然人類以及羅睺的手下都并非先人所想要等待的存在，那先人究竟想要等待什么人的到來(lái)？

    到了如今我們?cè)缫巡鲁觯热私ㄔ齑颂幍恼嬲康钠鋵?shí)就是等待，先人想要等待一個(gè)能夠解開所有真相的人，為此不惜布局千年。

    而他所要等待之人，實(shí)際上正是他對(duì)男子所叮囑的第三種情況之人。

    而就在我腦中因?yàn)檫@突如其來(lái)的信息而不知如何是好時(shí)，眼前的男子忽然轉(zhuǎn)過(guò)身掃視我們，只見他眉宇間滿是不容置疑的嚴(yán)肅，口中話語(yǔ)也是那么的篤定。

    “實(shí)際上，在你們剛剛來(lái)到這里之時(shí)，我便已經(jīng)感受到了你們身上的特殊氣息，那時(shí)我便知道，你們其實(shí)就是先人所說(shuō)的第三種情況，時(shí)隔千年，我終于等到了你們的到來(lái)?！?br/>
    盡管我們先前曾經(jīng)有過(guò)這樣的猜測(cè)，可是在聽到這里之后，大家的眉宇間依然難免浮現(xiàn)出了一絲詫異。

    我們一行人居然真的就是先人所說(shuō)的第三種情況？

    難道早在千年之前，先人就已經(jīng)知道我們有朝一日會(huì)來(lái)到此處？

    還是說(shuō)早在千年之前，先人就已經(jīng)布置好了一切的手段，我們其實(shí)只是一枚無(wú)足輕重的棋子而已？

    我們?nèi)缃袼龅囊磺信e動(dòng)，究竟是有人在暗中操縱，還是完全發(fā)自我們的本心？

    這許許多多的問(wèn)題，讓我們一時(shí)之間不知從何處開始問(wèn)起，盡管每個(gè)人看起來(lái)都有著許多的話想說(shuō)，可是卻沒有任何一個(gè)人能說(shuō)出一句完整的話語(yǔ)。

    眼前的男子自然看出了我們此時(shí)的狀態(tài)，只見他不急不緩的再度開口，語(yǔ)氣中竟然隱隱透露出了一股能夠讓我們安定下來(lái)的神秘力量。

    “莫慌，我既然已經(jīng)說(shuō)到了這里，自然會(huì)對(duì)你們一一解釋清楚，你們大可以先整理一下自己的語(yǔ)言，提出自己心中所疑惑的問(wèn)題，然后我再逐一回答你們的疑問(wèn)?！?br/>
    聽到他的話語(yǔ)，眾人這才恍然。

    的確，他既然毫不避諱的說(shuō)到了這里，那他就完全沒有繼續(xù)對(duì)我們遮掩的必要，相信他早已做好了對(duì)我們告知一切的準(zhǔn)備。

    所以，盡管我們心中有著諸多的疑問(wèn)，但是此時(shí)的我們大可不必如此心急。

    因?yàn)槲覀冃闹星宄?，接下?lái)的時(shí)間就是這個(gè)千年故事最終的解謎時(shí)間。

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