“氣聚丹田，隨心而動。氣與意合，意與心合。以意聚火之靈氣，斗氣旋于靈穴，生靈火于氣旋，走靈火于心田……”
少年嘗試著開啟靈穴之門。
通過靈視，可以看到，只有當靈體之內(nèi)的靈氣充沛到一定程度的時候，靈穴之門才會自動打開。
相反，當靈體之內(nèi)的靈氣濃度小于某個值的時候，靈穴之門又會自動閉合。
生命都是為了適應(yīng)環(huán)境而進化的，而器官的進化便是為了適應(yīng)生命本身。
如果說靈穴就是靈體的一個器官，那么靈穴的閉合，自然也是為了保證靈體本身的平衡。
靈氣對于靈體來說，就像是血液對于肉體而言。
眾所周知，一個人如果失血過多，就會失去生命。
同樣，如果靈體之內(nèi)的靈氣濃度小于某個值，靈體本身也會受到傷害。
所以，在修行的過程中，靈穴向外吸納靈氣，也是在不影響靈體本身平衡的條件下進行的。
因為，如果靈體中的靈氣濃度已經(jīng)小于了某個值，靈穴還繼續(xù)向靈體吸收靈氣的話，靈體的平衡就會遭到破壞。
失去了平衡，靈體本身也就會受到影響，輕則元氣大傷，重則灰飛煙滅。
所以，當靈體之內(nèi)的靈氣濃度小于某一個值的時候，為了保證不影響靈體本身的平衡，靈穴之門就會選擇自動關(guān)閉。
所以，如果身懷靈根的人要想修行，就必須向外界吸納靈氣。
按照師父的說法，對于其他修行者的來說，靈氣進出靈根都是通過靈穴。而他這空靈根之靈穴，靈氣進去以后也就出不來了。
其他人是什么情況，他無從知曉。他能夠知曉的只是他此刻看到的景象。
季鯪用靈視看到的，正如師父之前說的那樣。對于他這空靈根，靈氣進入靈穴之后，那還真的是只進不出。
還好凝火丹在他胃里融化的過程是相當緩慢的。這樣，凝火丹在他胃中釋放火之靈氣的過程也是相當緩慢的。所以聚氣、納氣的整個過程是循序漸進的。這才給了他喘息的機會。
通過靈視可以看到，這空靈根的靈穴還真的是一個無底洞。
數(shù)之不盡的靈氣涌入其中，在靈海的海面之上形成了一個無盡漩渦，就像是海底被抽開了一個大窟窿，這樣的景象看起來那是相當?shù)膲延^。
靈氣聚集成流匯入漩渦，形成了渦流。伴隨著自身的光華，給人的感覺就好像是陷入了無盡虛空。
還好吸納靈氣的整個過程是循序漸進的。不然，按照眼前所看到的狀況，不管那火之靈氣來多少，這空靈根之靈穴都會一律全收，而且還是只進不出。
看到此番景象，季鯪心想，也難怪，這凝火丹的價格高達五百兩一粒。
畢竟，在這小小凝火丹之中，蘊藏著大量的火屬性靈氣。這些靈氣都是混元丹協(xié)用普通元氣特別煉制而成的。
凝火丹中的靈氣，比起普通元氣，更容易被靈體吸收。就像是豆腐比起黃豆，更容易被人體消化一樣。
那些可以凝聚這火之靈氣的物理成分，也是混元丹協(xié)的人花了許多功夫才研制出來的。
正因為有了這些物理成分，火之靈氣才可以伴隨著凝火丹在修行者胃里的緩慢融化而被慢慢的釋放出來。
這樣，修行者在聚氣、納氣的過程中，就有了一個緩沖的過程。
這樣，這凝聚在丹藥之中的火之靈氣，才能被修行者的靈體盡可能的吸收掉。
想想，這么多的火之靈氣，如果在一瞬間全部釋放出來，會是什么情況
因為靈氣對實體具有很強的穿透作用，所以，大部分被釋放出來的靈氣都會直接穿過肉體而擴散到四面八方，真正被靈體吸收掉的就只有極少一部分。
想想，如果沒有凝火丹源源不斷的提供的大量的火之靈氣，對于一個修仙界的新手來說，聚氣、納氣什么的那該是多么的困難
如果不能正常聚氣，靈體就無法納氣。如果靈體之內(nèi)的靈氣濃度不夠，就無法打開靈穴之門。如果無法打開靈穴之門，靈氣就無法進入靈根，這就意味著修行者無法進行修行……
季鯪繼續(xù)將大量火之靈氣匯聚到靈海之中。
當靈海的海平面高到一定程度，海面之上，又自動形成了一個漩渦。
熠熠生輝的靈流無盡旋轉(zhuǎn)著，就像那宇宙中無盡旋轉(zhuǎn)的星流。
少年嘗試著把靈視的視野調(diào)節(jié)到漩渦之內(nèi)。
這是一個光與影的世界。
在那旋轉(zhuǎn)著的靈流中心，也就是那漩渦的中央位置，放眼望去，那是一望無際的黑暗。正如之前季鯪說的那樣，這就是一個無底洞。
少年嘗試著在那黑暗的漩渦中點燃一盞燈，也就是用靈氣生成靈火。
之前，少年從師父書房里的上古修仙典籍中了解到，所謂的火，其實就是能量釋放的一種形式。
靈氣本身就蘊含著大量強大的能量，而且這些能量，在靈視的視野里，已經(jīng)通過光的形式展現(xiàn)了出來。
用靈氣生成的火就是靈火。
對于靈火，只要源源不斷的為其提供靈氣，即使是用長江黃河之水灌溉，也休想將其撲滅。
從理論上來說，金、木、水、火、土這五種屬性的靈氣，都能生成靈火。不過，生成靈火的效果卻有所不同。其中以火屬性靈氣和木屬性靈氣為佳。
就像是在現(xiàn)實生活中，一張紙比一塊木頭要更容易被點燃。
鋼鐵在特定的情況下，也能燃燒。只不過，在大多數(shù)情況下，你無法把鋼鐵點燃。
同樣，一般情況下，金、水、土三種屬性靈根的修行者，不會選擇用靈氣去生成靈火。因為如果那樣做，既費時又費力。而且費力卻又不怎么討好。
“氣與意合，意與心合……”少年在心中默念著《筑基術(shù)》中的口訣。
人意念之強大，一般人是無法想象的。對于修行者來說，修行其實就是修心。
閉上眼，打開心，只要他們學會了如何用意念控制靈氣，結(jié)合靈根，他們就可以以靈氣為根本，幻化成靈術(shù)。
相對而言，那些秘籍啊功法什么的歸根結(jié)底其實都是心法。
每一本修仙秘籍，歸根結(jié)底都是在教修行者如何用意念去控制靈氣。
少年嘗試著用意念去控制靈氣的流動。他發(fā)現(xiàn)，相對而言，靈穴周圍的靈氣更好控制。
在被放大了無數(shù)倍的視野里，這些靈氣就是一顆一顆的正在發(fā)著光的小顆粒。
在微觀的世界里，這些顆粒都是相對獨立的。顆粒與顆粒之間都存在著一定的間隔。它們就像是蒲公英一樣，一同飄向同一個方向。
少年借鑒現(xiàn)實生活中用打火石打火的方法。
果然，在兩顆火之靈氣之顆粒相互碰撞的一瞬間，微弱的火花誕生在星光之中。
少年嘗試著用大量的火之靈氣之顆粒相互碰撞，來實現(xiàn)能量釋放的結(jié)果——火。
事實證明，他成功了。
不過，幼草一般的火苗好不容易凝聚而成，卻被那靈穴之中強大的吸引力給拖進了無盡深淵。
“氣與意合，意與心合。以意聚火之靈氣，斗氣旋于靈穴，生靈火于氣旋，走靈火于心田……”
少年不斷在心中重復著口訣。
當他在心中將《筑基術(shù)》的口訣默念了百遍過后，突然發(fā)現(xiàn)了問題所在。直所謂，書讀百遍其義自見。
少年發(fā)現(xiàn)，他的問題所在，就是還沒有凝結(jié)火之氣旋。
“以意聚火之靈氣，斗氣旋于靈穴，生靈火于氣旋，走靈火于心田……”
這“生”字和“走”字少年自然都明白，他只是反復思索著“斗氣旋于靈穴”這句口訣中的那個“斗”字。