自戲志才沉默以后,幾人再談了數(shù)刻,這酒宴就因?yàn)閼蛑静乓痪洹安粍倬屏Α?,從而結(jié)束。
雖然不知戲志才是真的因?yàn)榍懊嬖诰扑梁冗^(guò)到量,還是裝得酒量不足,但伏泉最終也沒(méi)有多加挽留。自始至終,伏泉都沒(méi)想過(guò)可以一次性拿下這些奇人異士,除非,他能有在巴郡的運(yùn)氣,能出現(xiàn)董扶這個(gè)益州士人的外掛,否則只能按照套路,慢慢邀請(qǐng)這些在野隱士出山,劉備請(qǐng)諸葛亮都逛了三次,伏泉可不認(rèn)為自己能比劉備那老革差!
“平寇,戲兄才傲之人,不拘俗禮,若有得罪之處,望平寇勿怒!”因剛才戲志才多數(shù)時(shí)候,都無(wú)視伏泉,徐福害怕伏泉遷怒,所以連忙出言解釋道。
“無(wú)妨!奇人異士,自有其自傲之處,孤非無(wú)量之人,豈會(huì)不相容之?”伏泉自然不會(huì)為此動(dòng)怒,一番安慰言語(yǔ),這才將徐福安撫。
當(dāng)然,在伏泉看來(lái),戲志才這就是待價(jià)而沽,臣擇君主的常態(tài)而已。而且這類人一般都是有不少能力的人,否則,換成一個(gè)明顯能力不行的人,估計(jì)早就在伏泉面前跪舔效忠了,根本也不需要伏泉這么容忍了。而那種沒(méi)有能力,卻依舊裝成名士奇才的,自然也有,但這類人能成高官的實(shí)在是鳳毛麟角。
想到這里,伏泉就想到了此番太平道叛亂,當(dāng)時(shí)朝廷諸公面對(duì)黃巾蛾賊束手無(wú)策之時(shí),那個(gè)說(shuō)出只要派人對(duì)著黃巾蛾賊高聲朗誦《孝經(jīng)》,就必定會(huì)使得那些蛾賊自動(dòng)瓦解的向栩,這才是那些少數(shù)能裝成奇才,一路混大官的榜樣。
至于向栩其人,他的事跡放在后世也是令人震驚和大笑的,可以說(shuō)他讀書(shū)以后,就已經(jīng)準(zhǔn)備為他的人生下一盤(pán)大棋。
向栩字甫興,河內(nèi)朝歌人,是兩漢交替時(shí),道家知名人物向長(zhǎng)的后代。其年輕時(shí)為諸生,性情古怪不倫,是個(gè)很奇怪的人,年輕時(shí)在家讀《老子》,好像是在研習(xí)道家的學(xué)問(wèn),好像是在學(xué)道,但他又像是個(gè)狂生,而他的狂法也很出人意料。
比如,向栩經(jīng)常喜歡披頭散發(fā),拿著根紅色生絲頭帶子系在頭上,然后成年累月的坐在灶臺(tái)北面的一塊板床板上不起身,甚至坐到了板床上出現(xiàn)了他膝踝足指的印記痕跡在上面的地步。
這還不算什么,向栩還自己將自己打造成不喜歡說(shuō)話,卻喜歡大聲長(zhǎng)叫,一高興就吼兩嗓子的形象。有客人來(lái)拜訪他,他也不拒絕,但客人進(jìn)家門后,向栩往往不跟人好好說(shuō)話,甚至直接就不搭理人家。他還自比孔夫子,收了一些弟子,紛紛取名名為“顏淵”、“子貢”、“季路”、“冉有”這些名字。
有時(shí)候,向栩騎著毛驢入市,向人討吃;有時(shí)邀了全體乞兒到他家住宿,為他們?cè)O(shè)置酒食,帶他們又吃有萬(wàn)。當(dāng)時(shí)人們不知道他的深淺,紛紛都認(rèn)為是個(gè)高人,畢竟一般常人看到這樣比較奇怪的人,要么認(rèn)為他瘋,要么認(rèn)為他傻,要么就會(huì)認(rèn)為這個(gè)人高。
很顯然,向栩既不是瘋子,也不是傻子,所以大家都認(rèn)為他是個(gè)高人,久而久之,他的名氣甚至直接在州郡流傳。而郡里最終也是聞其名聲,便征召其人,其后甚至還舉其為孝廉、賢良方正,有道,公府征召等,甚至他又與彭城姜肱、京兆韋著一道被征召,可是向栩都不答應(yīng)。
之后,旁人見(jiàn)到向栩連大漢士人都在乎的為官之基,孝廉方正這些都不要,就更加認(rèn)為向栩是個(gè)高人了。以至于地方州郡甚至大漢朝廷也是如,。所以,后來(lái)朝廷為此特下詔征辟其人,令其為趙國(guó)相。去赴任時(shí),當(dāng)時(shí)人說(shuō)向栩一定會(huì)保持儉樸的,但向栩卻改乘著華麗的馬車,駕著良馬,直到此時(shí),這才有人開(kāi)始懷疑他原來(lái)是個(gè)偽君子。
而向栩到任后所為,也十分驗(yàn)證了這句話,因?yàn)樗饺我院笕豢垂俑臅?shū),甚至幾乎就不去官署辦理政務(wù),以至于他入職以后,官舍中都長(zhǎng)滿了雜草。只是,就是這樣,像向栩這樣根本不干實(shí)事的人,他的官運(yùn),卻是一直步步高升,最后他入得朝中,征授侍中,每當(dāng)朝廷里討論軍國(guó)大事,他就一臉正氣大義凜然反駁,以至于百官公卿都怕他,也不清楚這人是怎么回事。
若非是此番太平道大亂,黃巾蛾賊有傾覆社稷之憂,恐怕向栩這一輩子都會(huì)這樣渾渾噩噩,直到他不再為官而已。
然而,太平道張角作亂,向栩上書(shū)陳述國(guó)家利害得失的事,稍稍諷刺了皇上左右的宦官寺人,不想國(guó)家用兵,只要遣派將領(lǐng),在河上朝北讀《孝經(jīng)》,那些叛亂的黃巾蛾賊自然會(huì)自己土崩瓦解。
中常侍張讓聞之,當(dāng)即就因?yàn)橄蜩蚯胺I諷他,便誣陷向栩不要國(guó)家命將出師,懷疑向栩與張角是一路人,想作黃巾蛾賊的內(nèi)應(yīng)?;实蹌⒑瓯揪蛯?duì)向栩無(wú)禮感到不滿,又看到這向栩竟然異想天開(kāi)的說(shuō)讀《孝經(jīng)》就可以平定叛亂,當(dāng)即便明白這向栩能力的不靠譜,而且也懷疑向栩的動(dòng)機(jī),就下詔收捕向栩,送他黃門北寺獄,命人殺了。
其實(shí),向栩死得有點(diǎn)冤,也不能說(shuō)他說(shuō)得不對(duì),只能說(shuō)他沒(méi)能力。因?yàn)橄蜩蛩f(shuō)的《孝經(jīng)》,卻是為大漢帝國(guó)政府武力鎮(zhèn)壓太平道愚民暴動(dòng)提供了理論基礎(chǔ),《孝經(jīng)·天子》說(shuō)道,所謂“天子之孝”,就是“德教加于百姓,刑于四海?!?br/>
在什么情況下,天子有必要“刑于四?!蹦??《孝經(jīng)·紀(jì)孝行》又給出了非常清楚的答案,卻是“為下而亂則刑”,太平道領(lǐng)袖張角身為庶人,擅自組織民眾與朝廷對(duì)抗,當(dāng)然是“為下而亂”,理應(yīng)加重刑了。
只是,很顯然,無(wú)論向栩是書(shū)讀多了,自己讀呆了,還是他想特例獨(dú)行,反正沒(méi)能力的他,最終把自己玩死了。當(dāng)然了,不管向栩有沒(méi)有能力,他都是靠著自我宣傳,從而崛起,成為高官的榜樣,對(duì)比戲志才這個(gè)有能力,卻發(fā)跡不了的家伙而言,明顯好得太多。
當(dāng)然,若是戲志才也用向栩的套路,能不能混得好,伏泉想來(lái)也是可以的。不過(guò),很顯然,對(duì)于戲志才這個(gè)自傲的家伙而言,他可以不耐俗禮,放蕩不羈,但絕不會(huì)用欺騙的方式去博出身,這大抵是一種傲骨,他們想要出人頭地,想要崛起,唯有靠自己的才學(xué),至于其他方式,完全不在他們的計(jì)劃之中。
因此,伏泉也不由為戲志才、徐福這些人感到悲哀,恐怕若非漢末諸侯爭(zhēng)霸,三國(guó)亂世開(kāi)啟,他們這些人或許一輩子都得在鄉(xiāng)野隱居,至多靠著才學(xué)在鄉(xiāng)里之間,混得到一、二小吏職位,而想要再進(jìn)一步,無(wú)疑是千難萬(wàn)難的。
大漢的官吏選拔,早就隨著時(shí)間沉淀,成為了世族豪強(qiáng)的后花園了,除了偶爾一些漏網(wǎng)之魚(yú)的官位,不然沒(méi)有出身,對(duì)于寒門而言,幾乎無(wú)出路。這也是皇帝劉宏,建立鴻都門學(xué)的緣故,還不是因?yàn)槭雷搴缽?qiáng)壟斷了絕大多數(shù)選拔官員的途徑,劉宏面對(duì)自己手中都是世族之人的預(yù)備官員毫無(wú)辦法,為了培養(yǎng)忠于自己的勢(shì)力,特地從寒門子弟招收學(xué)子,另辟蹊徑的以詩(shī)詞歌賦來(lái)招收培養(yǎng)官員,用以對(duì)抗外朝結(jié)黨的士族士人。
不過(guò),很明顯,對(duì)于長(zhǎng)于謀略的戲志才而言,他的謀略是根本無(wú)法去參加鴻都門學(xué)的。而且,在潁川作為黨錮的重災(zāi)區(qū)的背景下,戲志才身為潁川人,估計(jì)也很難有膽子,去投靠宦官掌控的鴻都門,從而與潁川的世族決裂。
戲志才的家,在陽(yáng)翟縣城,東市附近的里閭里,卻說(shuō)戲志才和伏泉辭別后,便帶著微醺醉意,亦步亦趨的回家中休息,一覺(jué)醒來(lái),已是夕陽(yáng)西下的傍晚時(shí)分。
醉酒醒來(lái),最是口渴,戲志才同樣如此,尋來(lái)家中的破舊陶罐,取了些涼水喝完,這才稍顯舒服。
之后,帶著懶洋洋的身體,戲志才斜臥在家中的榻上,用手抵住瘦削的臉頰,烏黑發(fā)亮的眼睛在自家這有些破落的小屋里四處掃視,腦海中的思緒隨之慢慢擴(kuò)散。
男兒大丈夫成家立業(yè),封妻蔭子,這是每個(gè)男人都該有的夢(mèng)想,戲志才也不亦然,否則他也不會(huì)明知自家為寒門,很難湊得起他讀書(shū)的經(jīng)費(fèi),而毅然決然的去陽(yáng)翟縣城內(nèi)一處同為寒門士人的私學(xué)求學(xué)。
只是,當(dāng)初夢(mèng)想依舊在,如今卻是一身空,知道娶妻多年,他戲志才依舊還在這市井打轉(zhuǎn),雖然也是在士人之中有些名氣,但明顯不如其意。
現(xiàn)在,一個(gè)機(jī)會(huì)擺在戲志才的面前,而且根據(jù)他以往打探的消息,也知道那人的性格和一般士族不同,倒是一個(gè)值得投效的對(duì)象,然而,他依舊有所顧慮。
看來(lái),得想個(gè)辦法,再測(cè)試一番,這伏流川的真心程度!
戲志才心中慢慢想著,也就在這時(shí),他家中的房門被推開(kāi),接著便見(jiàn)一個(gè)瘦弱稍顯駝背的女子,穿著破舊衣服入門來(lái),這女的就是戲志才的妻子。而她的手上,卻是抱著幾件破衣服,戲志才知道,那是妻子為別人縫補(bǔ)的衣服,往日妻子也就是靠這些賺點(diǎn)閑錢,補(bǔ)貼家用。
兩人打了一番招呼,戲妻因事情急,而且想省一點(diǎn)而燭火錢,便就在窗前,靠著夕陽(yáng)最后一點(diǎn)兒光線,縫補(bǔ)衣服。
望著自家妻子,戲志才心中頓生無(wú)數(shù)愧疚,還有痛恨。他的妻子,戲志才認(rèn)為是賢良無(wú)比,即使他碌碌無(wú)為,卻一直勤儉持家,省吃儉用給他出外瀟灑,可是他自己,卻是到如今,還是一事無(wú)成,也累得自己妻子,從一個(gè)芳華少女,早早的變成了一個(gè)佝僂婦女,甚至眼睛也因?yàn)槌D昕p補(bǔ)衣物,視力明顯下降,這明顯不是他這個(gè)男人該做的事情。
時(shí)間一分一秒過(guò)去,終于戲志才的妻子縫補(bǔ)完了一件衣物,隨后,她小心翼翼地將衣物湊到面前,輕啟貝齒將細(xì)線咬斷。望著窗外的還未消失的陽(yáng)光,臉色欣喜,也顧不得其它,連忙又拿出一件衣服,繼續(xù)縫補(bǔ)。
也就在此時(shí),戲志才看到,自己妻子那常年洗衣做飯,操持家務(wù)顯得無(wú)比粗糙的手掌,那手掌宛如四、五十歲的老婦女,令人心疼,要知道,他的妻子,也不過(guò)二十余許而已。然而,也就是這雙手,在自己毫無(wú)生活進(jìn)項(xiàng),一味在市井之間徘徊,支持著自己。
真是愧對(duì)吾妻,不行,這一次機(jī)會(huì),絕不措施,吾戲志才一定要出人頭地。
宛如壓倒駱駝的最后一根稻草一樣,戲志才看到妻子那粗糙手掌,終于下定了決斷,對(duì)著依舊縫補(bǔ)衣物的妻子道:“這兩日家中不必打掃,后日家中有貴客至,爾備粗茶便可!”