以趙本樹(shù)現(xiàn)在的年齡，隨便放在一個(gè)有傳承的大家族或者門(mén)派，都應(yīng)該進(jìn)階到了地境，就算資質(zhì)沒(méi)有那么好的，那么也應(yīng)該成為了一個(gè)人魁境的修道者。畢竟修道一事拖不得，一旦錯(cuò)過(guò)了最佳時(shí)期，那么無(wú)論修道天資多好，最終的結(jié)果都只會(huì)是大打折扣的下場(chǎng)。
當(dāng)初蒙程愿意領(lǐng)著老槐村里的孩子們修道，就是取決于這個(gè)原因。
就趙本樹(shù)現(xiàn)在的年齡和修為，未來(lái)也就是個(gè)人魁境，要想進(jìn)階到地境，可不是他這一個(gè)四流末家的家族可以承擔(dān)的起的。
剛才天靈玉有一句話沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，但也沒(méi)有說(shuō)全。
塵世間的家族大致可以分為四類(lèi)，一流大家，二流世家，三流小家和四流末家。
一流大家和二流世家可以當(dāng)?shù)蒙闲薜缆吠旧蟼鞒幸丫玫拇箝T(mén)派，譬如流水宗，冰寒谷和火龍門(mén)之流，以及封山已久的人峰。這兩類(lèi)家族除了家中錢(qián)財(cái)無(wú)數(shù)之外，還有一個(gè)重要的存在，那就是修道者的數(shù)量要比三流小家和四流末家加起來(lái)的還要多上很多。
拿浮萍城南城的李家做對(duì)比，只是李家家主李肆沅一個(gè)人就是天坎境巔峰的修道者，族內(nèi)的修道者其下還有天境供奉不下十位，地境族人更是多達(dá)二十余人，而自己的子嗣更是板上釘釘?shù)奈磥?lái)天境。以李肆沅的修為，要想在天峰做一位位置靠前的長(zhǎng)老，也不是難事，這可不是周天申在胡亂揣測(cè)，而是問(wèn)過(guò)天靈玉的結(jié)果，天靈玉對(duì)于這些家族也是頗為的好奇，很難想象這些原本是塵世間的家族，竟然也有不輸于修道路途的力量。
周天申就曾笑言，要是天靈玉繼續(xù)待在山上，搞不清楚塵世間和修道路途的關(guān)系，那天靈玉不就成了井底的蛤蟆，對(duì)于周天申的玩笑，天靈玉不知可否，如果三峰始終處于封山的狀態(tài)，那么他還真就不知道這些彎彎繞繞，時(shí)間一久，不就是井底的蛤蟆，想通其中緣由，天靈玉便更加用心的記下周天申說(shuō)過(guò)的話。
走著一路，天靈玉感覺(jué)自己真的學(xué)會(huì)了很多。
周天申繼續(xù)說(shuō)著。
一流大家和二流世家之間的區(qū)別，更多的就在于自家修道者的數(shù)量，錢(qián)財(cái)反而是退而求其次的。而三流小家和四流末家之間的差別就主要在于錢(qián)財(cái)，只要有了錢(qián)，什么修為的修道者請(qǐng)不來(lái)，如果空有修道者，沒(méi)錢(qián)給這些家族供奉發(fā)放俸祿，到了最后，還不是留不住人。
所以現(xiàn)在的趙家之所以勉強(qiáng)稱(chēng)得上是四流末家，就在于家中錢(qián)財(cái)不多，只能聘請(qǐng)一個(gè)地火境的修道者，以及人山境，放在盞柘城，算的上是殷實(shí)人家，可要是換一個(gè)地方，那就是連四流末家的尾巴都算不上了?？梢勤w本樹(shù)能夠進(jìn)階到地境，那他未來(lái)在修道路途上就算是預(yù)定到了地藏境，要是再一不小心，被他進(jìn)階到了天境，那就真是鴻運(yùn)當(dāng)頭，趙家可以直接越過(guò)四流末家這道門(mén)檻，直接一舉來(lái)到三流小家，要想躋身二流世家，就不是一個(gè)天境可以做到的了。
家族中能有一個(gè)天境，放在三流小家中也是頂尖的存在了。
可要想成為二流世家，資產(chǎn)也是很重要的一部分。
周天申笑道，“如果趙本樹(shù)真是一個(gè)天資好的，給他三四十年的時(shí)間進(jìn)階到天境，那趙家還能在百年之內(nèi)成為二流世家?！?br/>
天靈玉問(wèn)道，“為何是百年，而不是五十年？”
周天申無(wú)語(yǔ)道，“天靈玉，你真是一點(diǎn)都不懂啊，從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的小家族成為二流世家，說(shuō)百年之內(nèi)還是快的了，現(xiàn)在隨便挑出來(lái)一個(gè)一流大家，哪一個(gè)不是傳承了幾百年?！?br/>
天靈玉恍然大悟。
聽(tīng)周天申講了這么多，天靈玉對(duì)塵世間的印象更加深了許多。
周天申繼續(xù)解釋道，“在這個(gè)小小的盞柘城，一個(gè)三流小家就好比尋常大城的二流大家了，又何必追求這么多?！?br/>
天靈玉思索一番，想想也是。
盞柘城前不著村，后不著店的，唯一的兩條出路都是山路，馬車(chē)通過(guò)特別費(fèi)勁，因此與別城之間的貿(mào)易往來(lái)也是困難多多。
據(jù)張?jiān)瓢菜f(shuō)，當(dāng)初他之所以能夠說(shuō)服趙家擔(dān)任種子，就是憑借著一條能夠和外界溝通的秘密通道。
憑借著這條秘密通道，趙家能夠更加輕松的和外界進(jìn)行聯(lián)系，不過(guò)張?jiān)瓢仓坝醒栽谙?，在趙家沒(méi)有自保之力之前，千萬(wàn)不可暴露這條秘密通道，否則等待趙家的只會(huì)是滅頂之災(zāi)。這也是趙本樹(shù)如今已經(jīng)及冠，卻還執(zhí)意成為修道者的原因之一，只要自己順利進(jìn)階到地境，那整個(gè)趙家在盞柘城也算是能夠說(shuō)得上話了。
叩響紅漆大門(mén)。
周天申和天靈玉站在臺(tái)階上，片刻，紅漆大門(mén)被從里面打開(kāi)，出來(lái)接客的是一位花甲之年的老人。
老人有些駝背，花白胡子垂到胸口，一身老舊青衫穿在身上，尤為合身，見(jiàn)到周天申兩人，笑問(wèn)道，“兩位公子，有事？”
周天申說(shuō)道，“我想見(jiàn)見(jiàn)趙器家主?！?br/>
老人微微睜開(kāi)眼，問(wèn)道，“公子找我們家主可是有事？”
周天申笑道，“要是沒(méi)事，也不敢叨擾趙家主。”
老人嘿嘿笑著，將周天申兩人請(qǐng)進(jìn)家門(mén)。
關(guān)上大門(mén)。
老人走在前面，自我介紹稱(chēng)自己是趙家的管家，周天申他們可以稱(chēng)呼他為嚴(yán)老。
周天申拱手，“嚴(yán)老?！?br/>
天靈玉同樣如是。
老人呵呵笑著。
三人來(lái)到一處種滿花草的小院子。
院子門(mén)口有兩個(gè)婢女，正在收拾院外的一叢花草。
見(jiàn)到嚴(yán)老領(lǐng)著兩位年輕人，紛紛停下手上動(dòng)作，施了一個(gè)萬(wàn)福，嚴(yán)老讓她們不必這樣，婢女便也不必拘泥于小節(jié)，轉(zhuǎn)身，繼續(xù)忙活起來(lái)。等到三人徹底走進(jìn)小院，看不到背影，更聽(tīng)不到她們的竊竊私語(yǔ)之時(shí)，便聚到一起，討論那位白衣公子是哪家的少爺，長(zhǎng)的這般俊俏，宛若天上人。
一時(shí)間，鶯鶯燕燕，吵吵鬧鬧，就算是報(bào)春的燕子，嘰嘰喳喳的。
走進(jìn)院子里，嚴(yán)老領(lǐng)著三人在一位躺在搖椅上，已經(jīng)睡著的中年人面前停下，笑著喊了一聲家主，有人找。
中年人挪動(dòng)身體，仍舊閉著眼睛，嘟囔了一句，“誰(shuí)啊，沒(méi)看我正在睡覺(jué)嘛，不見(jiàn)不見(jiàn)?！?br/>
嚴(yán)老呵呵一笑，說(shuō)道，“什么不見(jiàn)，客人都已經(jīng)走到你跟前了?！?br/>
趙器身體一哆嗦，睜開(kāi)眼睛，看向站立的三人，坐起身，剛想埋怨嚴(yán)老越來(lái)越?jīng)]規(guī)矩了，什么人都領(lǐng)回家，就只見(jiàn)那位穿著青衫青年從懷里掏出來(lái)一個(gè)小魚(yú)玉佩，玉佩上分明刻著一個(gè)趙字。
趙器直接從搖椅上站起來(lái)，伸手揉了揉臉，擠出一個(gè)笑臉，先讓嚴(yán)老離去，自己來(lái)招待客人便是。
嚴(yán)老不知道家主葫蘆里賣(mài)的什么藥，但家主的話就是命令，自己也不好違抗，便離開(kāi)了院子。
來(lái)到院門(mén)口，見(jiàn)那些婢女還在討論，咳嗽一聲，板著臉說(shuō)道，“家主正在和客人談事情，你們幾個(gè)速速離去，等我喊你們，再來(lái)這里收拾?！?br/>
婢女便結(jié)伴離開(kāi)，不用干活，誰(shuí)的心里不會(huì)高興。
嚴(yán)老也隨即離開(kāi)了小院門(mén)口，回到自己的住處，飲酒做菜，才是老人最喜歡做得事情。
小院里，周天申站在那里一動(dòng)不動(dòng)，趙器也不敢隨便坐下，嘴角抽搐幾下，硬著頭皮問(wèn)道，“閣下就是張醫(yī)師口中的背后人？”
周天申眼睛瞇起，笑問(wèn)道，“我想知道張?jiān)瓢彩窃趺锤闾崞鹞业?？?br/>