按照蘇佩對(duì)外人的解釋?zhuān)舜蔚骄熤饕且驗(yàn)榕岵诰熼_(kāi)拓生意，此生意雖然稱(chēng)為“蘇氏”產(chǎn)業(yè)，但實(shí)際上自己并不管事。為了堅(jiān)定此說(shuō)法，蘇佩干脆給裴壯士購(gòu)買(mǎi)了一部新的馬車(chē)讓獨(dú)自出外應(yīng)酬。蘇佩自己讓新雇的一個(gè)年輕人給自己當(dāng)車(chē)夫，成天在洛陽(yáng)城內(nèi)游逛。洛陽(yáng)的名勝固然要逛，洛陽(yáng)的市場(chǎng)同樣也在蘇佩的閑逛范圍內(nèi)，他讓跟班的人一樣一樣將貨物的價(jià)格暗暗記下來(lái)，然后回去了全部整理記錄下來(lái)，讓裴壯士找人搜集其它各地的物價(jià)以便發(fā)掘商機(jī)。

    過(guò)得一個(gè)來(lái)月，華佗托人帶信來(lái)說(shuō)三人已經(jīng)找到，并因?yàn)槿A佗出面，都成功地聚在廬江。延請(qǐng)黃忠時(shí)黃忠又推薦了兩人：其中一人是黃忠游歷巴郡時(shí)遇到的一個(gè)十五歲的少年，此人名為甘寧，子興霸，原是一幫水匪中的孩子，黃忠被打劫的時(shí)候覺(jué)其頗有膽略和勇力，因此帶在身旁作跟班。另一人是蜀郡人，九歲，姓張名任，是一窮人家的孩子，黃忠游歷蜀郡的時(shí)候發(fā)覺(jué)此子行止有度，因此就帶了出來(lái)。此次延請(qǐng)時(shí)，黃忠得知有少年可以一起練武藝，于是就欣然帶甘寧和張任一起到廬江。另外已經(jīng)找到太師父的行蹤，正在托人去通知其前來(lái)廬江。

    華佗信上說(shuō)得固然是輕描淡寫(xiě)，蘇佩卻是看得目瞪口呆：本來(lái)自己讓尋找這幾個(gè)少年也只是心存僥幸，因?yàn)樵谔K佩的意識(shí)里歷史在此刻從大漢一統(tǒng)走向三國(guó)鼎立基本是大勢(shì)所趨。雖然預(yù)定將來(lái)需要很強(qiáng)的力量，但對(duì)于可能導(dǎo)致『潮』流變化的人，蘇佩從來(lái)就不敢去招攬，怕引發(fā)不可預(yù)知的變化。太史慈與周泰，雖屬猛將，但在三國(guó)前期基本不會(huì)有太大作為，而太史慈更是與其上司不能同心同德，所以蘇佩認(rèn)為在廬江“預(yù)定將來(lái)”的行動(dòng)能夠找到太史慈一人已經(jīng)是很大的成功了。但此時(shí)黃忠?guī)Ц蕦幒蛷埲吻皝?lái)完全超出了他的估計(jì)。對(duì)于一股可以翻天覆地的力量就在眼前，驚喜固然是驚喜，但另有一番隱憂(yōu)在其中。蘇佩甚至懷疑從現(xiàn)在起，歷史的車(chē)輪已經(jīng)悄悄地在往某個(gè)方向偏移了。這種遷移是好還是壞誰(shuí)也不能確定因此他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不敢再行下步。

    蘇佩雖然跟曹『操』等人有所接觸，但自然沒(méi)有達(dá)到和這些人一起飛鷹走狗的程度，而且每次見(jiàn)袁氏兄弟蘇佩也是很別扭。曹『操』也察覺(jué)其中的尷尬，而且自己很快就要返回東郡頓丘，便提出推薦蘇佩拜蔡邕為師的建議。蘇佩聞言大喜，趕忙去備禮讓曹『操』引介。曹『操』有點(diǎn)奇怪蘇佩的熱心，但想想蔡邕正《五經(jīng)》的名氣，于是釋?xiě)巡挥X(jué)有它。

    蔡邕，子伯喈，是陳留圉縣人。其父親蔡勛平帝時(shí)為郿縣縣令。王莽新政初，改隴西為犬戎郡，任命蔡勛為郡守（犬戎連率），蔡勛看著印綬嘆道：曾子都不受季孫子的恩賜，況且是事二姓的君主！于是就鉆到深山里去了。據(jù)說(shuō)蔡邕為子誠(chéng)孝，因?yàn)槠淠赣H長(zhǎng)年有病，蔡邕日夜服侍，曾經(jīng)有七十天不眠不休的記錄。母親去世后，蔡邕結(jié)廬在墓旁守孝，動(dòng)靜均合禮數(shù)。其母親墓上菟絲子馴服似地纏繞在室旁，并有連理樹(shù)生在邊上。時(shí)人多以為奇，都跑去觀看。而蔡邕和叔父及堂兄生活在一起，三代不分家產(chǎn)。蔡邕據(jù)說(shuō)從小就博學(xué)多才，以太傅胡廣為師，精通辭章、數(shù)術(shù)、天文、音律。

    當(dāng)蘇佩看到蔡邕的時(shí)候，馬上產(chǎn)生了很深的印象——此人木訥中帶著一點(diǎn)癡勁，毫無(wú)疑問(wèn)，此人屬于那種稍微有點(diǎn)懦弱，稍微帶點(diǎn)迂腐的人，說(shuō)白了是有學(xué)問(wèn)沒(méi)有太硬的骨頭。這種人一般都是較有正義感但又不能守得住自己的底線。說(shuō)到底，便是書(shū)呆子加正人君子，為其正人君子的自律成就了其正氣；唯其書(shū)呆子的癡狂成就了其博學(xué)和迂腐。至于懦弱，則是胎里帶的秉『性』。

    蔡邕見(jiàn)到曹『操』寒暄幾句便開(kāi)始抱怨前兩天宣陵中的幾個(gè)人，不學(xué)無(wú)術(shù)，竟然也被帝上下詔為太子舍人——也就是太子的門(mén)人。原來(lái)前些日有數(shù)十個(gè)市民相聚在宣陵里，自稱(chēng)為“宣陵孝子”。對(duì)于蔡邕來(lái)說(shuō)，這件事本身就夠奇怪的了，先帝的孝子一般都是皇室的人，或者是股肱大臣，一般的市民沒(méi)有那個(gè)資格說(shuō)戴孝或者不戴孝，更不用堂而皇之地稱(chēng)自己的某個(gè)皇帝的孝子了。但是靈帝不以為然，反而給這些人一個(gè)名分為“太子舍人”。所以蔡邕就覺(jué)得有些東西不吐不快，見(jiàn)到關(guān)系比較近的同僚曹『操』了，于是就說(shuō)了出來(lái)。

    曹『操』含笑不語(yǔ)，只是說(shuō)自己帶人來(lái)拜師了便把蘇佩給推了出來(lái)介紹說(shuō)是時(shí)下洛陽(yáng)最為神奇的童子。蔡邕見(jiàn)了蘇佩固然是驚喜但還是考較了一些識(shí)字的東西見(jiàn)蘇佩還算有些根基就收了下來(lái)。   三國(guó)創(chuàng)世錄14

    待曹『操』告辭了，蘇佩才討教蔡邕：“老師，‘宣陵孝子’是什么意思？”

    “‘宣陵孝子’就是一幫小人，看當(dāng)今圣上至孝至情，于是就想通過(guò)這種方式謀得一官半職?！辈嚏叻薹薏黄降卣f(shuō)，“我一定不能讓他們得逞的。包括樂(lè)松、賈護(hù)那幫小人?！?br/>
    “老師，黨錮之禍?zhǔn)鞘裁匆馑?？”蘇佩突然問(wèn)。

    “喑？”蔡邕對(duì)于剛收的弟子有此一問(wèn)比較吃驚。

    實(shí)際上，黨錮之禍起于一連串的謠言。比如有關(guān)房植和桓帝帝師周福的“天下規(guī)矩房伯武，因師獲印周仲進(jìn)”，此二家的客卿，互相譏揣，遂各樹(shù)朋徒，漸起風(fēng)波，因此甘陵就有了“南北部”和“黨人”的議論。由此開(kāi)始，后來(lái)汝南太守宗資任用功曹范滂，南陽(yáng)太守成瑨亦委任功曹岑晊，二郡有謠言說(shuō)：“汝南太守范孟博，南陽(yáng)宗資主畫(huà)諾。南陽(yáng)太守岑公孝，弘農(nóng)成瑨但坐嘯?！?。流言也轉(zhuǎn)入太學(xué)，諸生有三萬(wàn)多人，郭林宗、賈偉節(jié)為其冠首，并與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。學(xué)中語(yǔ)曰：“天下?？钤Y，不畏強(qiáng)御陳仲舉，天下俊秀王叔茂?！庇钟胁澈９暹M(jìn)階、扶風(fēng)人魏齊卿，同時(shí)危言深論，不隱豪強(qiáng)。自公卿以下，莫不畏他們的貶議，每次要是聽(tīng)到這兩人到了，都穿上鞋到門(mén)口去迎接。

    其后，天下開(kāi)始為天下名士公議稱(chēng)謂：三君、八俊、八顧、八及、八廚、八元、八凱。竇武、劉淑、陳蕃為“三君”?！熬本褪侵高@些人的言論是一代人的宗長(zhǎng)。李膺、荀翌、杜密、王暢、劉祐、魏朗、趙典、朱瑀為“八俊”?！翱　钡囊馑际钦f(shuō)人中精英。郭林宗、宗慈、巴肅、夏馥、范滂、尹勛、蔡衍、羊陟為“八顧”?！邦櫋钡囊馑际钦f(shuō)這些人的話(huà)能以德行引導(dǎo)世人。張儉、岑晊、劉表、陳翔、孔昱、苑康、檀敷、翟超為“八及”。“及”是指這些人的言論引導(dǎo)人們跟隨言宗。度尚、張邈、王考、劉儒、胡母班、秦周、蕃向、王章為“八廚”?！皬N”指這些人的言論能作為財(cái)貨一樣救人。名號(hào)一出，自此多事。

    后來(lái)，秉承這種風(fēng)氣，有人誣告說(shuō)某些人結(jié)黨企圖危機(jī)社稷，并炮制出來(lái)一個(gè)新的“三君、八俊、八顧、八及、八廚、八元、八凱”的名單。結(jié)果靈帝便下令逮捕了一干人等，共有六百多人遭死刑、徙罪、廢除、禁閉等懲罰。

    就在蘇佩進(jìn)京師洛陽(yáng)前一年，永昌太守曹鸞言辭懇切地上書(shū)要廢除黨錮罪，被大怒的靈帝一車(chē)給拉到京城送往槐里獄內(nèi)殺害。然后更讓各郡大力檢舉原黨人的親屬弟子，如果有在位的就免官禁錮。

    現(xiàn)在蘇佩提起這個(gè)問(wèn)題，蔡邕還真不好回答，于是只好哼哈回應(yīng)。

    “師父，實(shí)際上黨禍向來(lái)都是皇帝最為惱火的事情了，”蘇佩自顧自地說(shuō)，“本來(lái)官祿這種恩惠只能是天子一人有這種特權(quán)，但是黨人以為是自己結(jié)黨正常的所得，所以對(duì)皇權(quán)就不怎么尊敬了。這是天子最忌諱的東西，也是為什么黨錮之禍不滅的原因了?！碧K佩皺著眉頭分析道。

    “那和‘宣陵孝子’有什么關(guān)系？”蔡邕沒(méi)好氣地問(wèn)。

    “師父啊，天子現(xiàn)在不是在行恩惠嘛。雖然這種恩惠看起來(lái)有點(diǎn)不正式，但是道理是相同的。你看光是殺這些黨羽是不夠的，所以天子要造《皇羲篇》五十篇讓大家來(lái)學(xué)，學(xué)得好的就有官做，這不是也在給自己結(jié)黨嘛。‘宣陵孝子’等人從布衣到官爵加身，誰(shuí)不感恩戴德？至少圣上會(huì)這么認(rèn)為，那就夠了！”蘇佩笑嘻嘻地看著蔡邕。

    蔡邕想了半天，最后冒了一句：“天子貴有天下，用這些小恩惠干什么？不行，我還是要上書(shū)把那些人罷掉！”

    蘇佩只能?chē)@氣。！~！

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