龍虎山，翌日，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。

    正是陽(yáng)春三月，春風(fēng)起，山花開(kāi)，景色迷人的時(shí)候，山里有不少游客。

    景區(qū)有大峽谷、正一觀、天師府、崖墓等諸多景點(diǎn)。

    來(lái)往游人既能賞山水美色，又能去正一觀或者是天師去上三炷香，祈福求安。

    天剛剛清亮的時(shí)候，江小白便坐在一家早餐店里，叫了一碗咸豆花，就吃了起來(lái)。

    他坐的方向正對(duì)著店面門(mén)口，時(shí)不時(shí)往外面瞧上一眼。

    他瞧的方向，是昨日一老一少兩位道士住夜的旅館。

    江小白來(lái)龍虎山上求道，但對(duì)此地完全不熟悉，摸不著北。

    現(xiàn)在遇到了兩位天師道道士，就想著跟著對(duì)方上山，看能尋出一些什么由頭來(lái)。

    有人帶路，總比自己在偌大的龍虎山撞來(lái)撞去來(lái)的強(qiáng)。

    而且，他知曉跟著這兩個(gè)天師道道士，多半能見(jiàn)到天師道真正的宗廟之所。

    原因是他昨日深夜，陽(yáng)神入夢(mèng)，從那位少年道士口中得知的。

    他還記得那少年道士夢(mèng)中沉迷漫畫(huà)書(shū)而走路撞到樹(shù)的呆呆模樣。

    這讓江小白忍不住想到了小些時(shí)候，被爺爺江淮子趕去山林里撿柴，自己卻追著林間飛鳥(niǎo)蟲(chóng)蝶，樂(lè)不自知的記憶。

    他看到了自己當(dāng)初修道的依稀影子。

    而從少年道士的夢(mèng)里，江小白知道了一些信息。

    老少道士是師徒，跟他相似，之前在一片青山中潛修。兩人可以說(shuō)是天師道道士，但又算不上天師道道士。

    原因可以總結(jié)成一句——修得是天師法，卻未授篆證身。

    授篆，對(duì)正一道（天師道）道士來(lái)說(shuō)，就如同普通人的身份證一般，可以證明自己的身份。

    有了授篆，便是天師道中人，是正兒八經(jīng)地經(jīng)過(guò)天師道傳篆壇開(kāi)法證身，記錄在名冊(cè)的。

    而這一老一少師承于天師道法，卻是長(zhǎng)久流落在外的道士，連老道士都沒(méi)有授錄，說(shuō)明他們這一脈在外面流落已久，并未歸入天師道門(mén)。

    這只是道門(mén)數(shù)百年來(lái)漸漸走向衰落的一個(gè)縮影！

    數(shù)百年的長(zhǎng)生路斷，修行不通，神法不顯，不僅道門(mén)衰敗，其他百家都如此，后來(lái)這清凈之地慢慢被世俗之氣腐蝕，諸多門(mén)人出走，流落四方，慢慢就沒(méi)想過(guò)回山。

    到后來(lái)，有了傳道后人，也就自然沒(méi)經(jīng)過(guò)授篆證身，成了修了天師法，卻不是正一人的無(wú)名道士。

    而在靈氣復(fù)蘇后，龍虎山天師道正統(tǒng)開(kāi)始清除混雜在里面濫竽充數(shù)的假道人，并廣召流浪在四方的天師后人回山入門(mén)。

    靈氣復(fù)蘇后，這是一種大勢(shì)趨向，其中隱約可見(jiàn)有上面出力的影子。

    而龍虎山廣召流落在四方天師道后人同時(shí)，卻設(shè)置了一個(gè)門(mén)檻。

    降惡鬼，證己身，便是少年道士在夢(mèng)中說(shuō)給江小白聽(tīng)的“入山禮”。

    龍虎山驅(qū)趕了許多有授篆，記載在名冊(cè)卻不守戒律的道士，很多道士不服，就鬧。

    于是，便有了這一招。

    你要是有本事，便可以去降鬼證身。

    光這一點(diǎn)，便能將那些沒(méi)修到本事，卻喊著自己是天師道正統(tǒng)的假貨給攆走。

    其中手段，不可不妙，一是能召回真正有本事的天師道道士，迅速恢復(fù)殘破的道統(tǒng)元?dú)猓欢悄芏伦∧切┘俚朗康目凇?br/>
    江小白甚至在想，這個(gè)主意是不是上面也參與了。

    靈氣復(fù)蘇，鬼怪作亂，天師道這一手“入山禮”能解多少麻煩事。

    有些時(shí)候，不得不佩服一些人的手段。

    ……………

    天剛清亮，早餐店里并沒(méi)幾個(gè)客人。

    江小白吃著一碗咸豆花，徐徐吞吞，花了十多分鐘，一碗還沒(méi)吃完。

    “老板，再來(lái)一碗?！?br/>
    過(guò)了一會(huì)，他叫了一聲。

    這個(gè)時(shí)候，對(duì)面的旅館，一老一少兩個(gè)道士提著黑壇出來(lái)了。

    兩人站在門(mén)前張望了一會(huì)，看向了江小白的方向，然后走了過(guò)來(lái)。

    兩人看來(lái)是奔著店來(lái)的。

    進(jìn)了店，老道士叫了兩碗面，便坐下了。

    店里的老板對(duì)道士見(jiàn)怪不怪，倒是多望了那黑色壇子一眼，也沒(méi)多問(wèn)。

    看來(lái)，這個(gè)店老板和昨晚的中年老板不一樣，并不知道坊間傳聞。

    一老一少兩個(gè)道士進(jìn)來(lái)，江小白算是終于等到了人，卻也沒(méi)什么異色，又徐徐吞吞地吃著第二碗豆花。

    過(guò)了一會(huì)，兩個(gè)道士吃完面，結(jié)賬走人，江小白便悠悠地跟了上去。

    一老一少兩個(gè)道士出了店后，徑直奔著山上走去。

    山道上，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，游客稀少，但也不是沒(méi)有。

    江小白遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟著兩道士，隔了七八米，倒不引人注意。

    跟著走著，穿山道，走過(guò)橋，越溪澗，倒?jié)u漸偏僻起來(lái)，就剩下三人了。

    到了一坐索吊橋時(shí)，走在前面的老道士突然停了下來(lái)，轉(zhuǎn)身，灰百的眉毛微挑，看著后面五六米的江小白。

    江小白也在橋上停了下來(lái)，淡笑地打量著對(duì)方，并未有閃躲的意思。

    “居士為何跟著我們二人？”

    老道士略帶疑惑地打量著江小白，問(wèn)道。

    “我想拜訪天師道正門(mén)?！?br/>
    江小白也沒(méi)說(shuō)你怎么知道我跟著你這樣的拙言濫詞，自己跟了一路，對(duì)方也不傻，笑了笑，直接點(diǎn)明白了。

    “居士是道友？不知出身哪路家門(mén)？”

    老道眉梢閃過(guò)一絲詫異，出聲問(wèn)道。

    “修的是道家法，行的是尋常人，沒(méi)有家門(mén)?！?br/>
    江小白這意思說(shuō)的是，自己并無(wú)家門(mén)，不是道教門(mén)人，只是道家中人。

    而道教和道家是兩個(gè)截然不同的概念，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，江小白修的是道家法，卻并無(wú)宗門(mén)神祗信仰，不信諸天神佛，不信道家諸神，只修自在。

    道教，就是道家人修門(mén)規(guī)，清戒律，明信仰，設(shè)道統(tǒng)而創(chuàng)立的宗門(mén)教派。

    創(chuàng)立道統(tǒng)的道家祖師，各有所道，所以才會(huì)有諸多道家門(mén)派，各有所信仰，有所長(zhǎng)。

    更簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)，道教是道家人在修行過(guò)程中，悟道明法而設(shè)下的道統(tǒng)，傳承后世，發(fā)揚(yáng)光大，船渡世人。

    所以說(shuō)，兩者雖并無(wú)高低，卻是不同。

    “那道友是來(lái)參加開(kāi)壇授篆，入天師道門(mén)的？”

    老道士聽(tīng)江小白沒(méi)有家門(mén)，是一介散修，再加上最近龍虎山開(kāi)壇授篆，他自然想到上面來(lái)了。

    畢竟，這可沒(méi)有不收散修的硬性規(guī)定。

    江小白沒(méi)有搖頭，也沒(méi)有點(diǎn)頭，默笑不語(yǔ)。

    “道友跟著來(lái)吧，最近這世道貧道有諸多不明白的地方，不妨交流交流?！?br/>
    老道士這時(shí)爽朗笑了笑，邀請(qǐng)江小白同行。

    江小白自然欣然受之。

    一路上，兩人相互報(bào)了姓，老道士姓謝，少年道士跟著他姓，叫苦生，江小白是知道的。

    這謝老道士性子頗為爽朗，并沒(méi)有如尋常人一般，輕視江小白的年齡，交談很客氣。

    老道士與江小白交談時(shí)，說(shuō)了自己近些日子的感想。

    謝老道士對(duì)天地靈氣復(fù)蘇這事也是頗為驚奇，以及近些日子的所聽(tīng)所聞。

    “貧道并不知曉這靈氣是何物，只在經(jīng)書(shū)上見(jiàn)過(guò)字眼，也不知道具體長(zhǎng)啥樣子，怎么才能看見(jiàn)，就感覺(jué)這世道突然一下子就亮了些，修行比往日有了明顯的不同，之后，就聽(tīng)說(shuō)靈氣復(fù)蘇了，也不知道是誰(shuí)傳出來(lái)的，貧道還真想抓住這人問(wèn)問(wèn)，靈氣這玩意到底是啥樣子?！?br/>
    荒草山道上，江小白與謝老道士同行。對(duì)方先是面色疑惑，說(shuō)到后面轉(zhuǎn)而眉眼笑了起來(lái)。

    “再之后，這世道真正的變化體現(xiàn)出來(lái)了，我當(dāng)時(shí)居住的山下的一個(gè)隔壁村，聽(tīng)說(shuō)鬧了鬼。貧道當(dāng)時(shí)就驚訝了，老朽自打跟著我?guī)煾感扌校蜎](méi)見(jiàn)過(guò)道經(jīng)上的鬼怪，很多年前我與師父行走江湖，聽(tīng)到了諸多這種事，但都是子虛烏有。于是貧道就去看，還真有，然后和那鬼打了一架，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那鬼一點(diǎn)本事都沒(méi)有，被我一掌給拍沒(méi)了……”

    謝老道講著從下山出世到來(lái)龍虎山認(rèn)山歸門(mén)的所見(jiàn)所聞，以及自己的想法和驗(yàn)證都說(shuō)了出來(lái)、

    例如鬼魂的出現(xiàn)，肯定是與靈氣有關(guān)，他猜想對(duì)方的存在是依托靈氣才能生成，而且能借此修煉。

    而且靈氣還未在人道昌盛的城市里出現(xiàn)，謝老道肯定將來(lái)會(huì)有，到那時(shí)候就是真正的妖魔亂世了。

    也是修行中人開(kāi)始爭(zhēng)鋒揚(yáng)名的大時(shí)代。

    謝老道士說(shuō)完，就望向江小白。

    “江道友，該你說(shuō)說(shuō)了，你難道就沒(méi)點(diǎn)感覺(jué)變化？”

    江小白笑了笑，眉梢挑了挑。

    “鬼怪現(xiàn)世，妖魔也不遠(yuǎn)了。白龍雪山這座山謝道友可曾聽(tīng)過(guò)？”

    “野獸咬人的那個(gè)地方？”

    這新聞沒(méi)過(guò)幾天，謝老道士有所耳聞，一時(shí)疑惑。

    “我曾見(jiàn)這山上的百獸吸食一種奇怪黑氣，明智造化，有成妖之象，想來(lái)，這只是大世之勢(shì)的冰山一角，阻也無(wú)用！”

    “這是自然之道，順應(yīng)就是了。”

    江小白說(shuō)出心中所想，眉眼望著遠(yuǎn)山，漸露悠然。

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