至于處置王復(fù)一事,他不過是想看看丘處機(jī)如何表態(tài)。既然丘處機(jī)做到了大公無私,那他也就沒有必要太過于較真。
很多時(shí)候這個(gè)面子是相互給的,既然丘處機(jī)如此給他葉宇面子,那他葉宇又何必強(qiáng)人所難傷了彼此的和氣呢？
葉宇的這一手寬容大度,讓丘處機(jī)以及其余六子紛紛松了口氣,心說自家恩師所選的徒弟果然是顧全大局懂得進(jìn)退之人。
“師弟請留步,貧道有話要說……”丘處機(jī)見葉宇意欲離開終南山,于是便親自上前拉住了葉宇的衣袖。
丘處機(jī)情急之下的這番舉動(dòng),讓全真教的小輩們個(gè)個(gè)神色一變。掌教真人向來是持重沉穩(wěn),即便是完顏允中與空寂禪師的到來,也未見有這番異常的舉動(dòng)。
“怎么,丘真人還有何指教？”
“師弟過謙了,論及道法造詣,貧道又豈敢妄談指教二字?！?br/>
丘處機(jī)言語之中帶著謙虛,隨即向葉宇遞了一個(gè)眼色,接著道：“師弟遠(yuǎn)道而來,貧道豈能不盡地主之誼,今日乃是本教與大佛寺空寂禪師論道之期,若是師弟有興致的話,不妨一同前往……”
“哦？佛道之論？”
“正是”
葉宇聽了丘處機(jī)的這番解釋之后,才弄明白這全真教出現(xiàn)和尚的詭異現(xiàn)象,也終于明白了完顏允中為何出現(xiàn)在這終南山。
方才丘處機(jī)有意遞眼色的舉動(dòng),葉宇自然是看到了。從丘處機(jī)言語之中出的求助信號,他也猜到了這場佛道之論并不樂觀。
葉宇此刻很想賭氣奚落：你們玩你們,關(guān)老子什么事,老子被你們坑得還不夠么？這個(gè)時(shí)候出了問題,竟然讓老子救場,有這么好的事情怎么沒落到老子的頭上。
心里是滿懷的不爽,也暗自自稱自己無數(shù)次老子,但猶豫了一會,嘆了口氣道：“也罷,既然丘真人盛情相邀,那于某若是推辭倒是失禮了請”
自己是王重陽的關(guān)門弟子,全真教的事情也就是他的事情,所以他不能袖手旁觀。
丘處機(jī)見葉宇滿口答應(yīng)了此事,于是面帶喜色的拉著葉宇上石階,隨后示意眾人重回重陽宮。
“此人…為何本王覺得此人甚是面熟,像似在何處見過……”眾人一同進(jìn)入大堂之后,完顏允中反復(fù)打量著面帶血污的葉宇,臉上露出了一絲疑惑。
柳千帆站在身后靜靜地看向葉宇,確切的來說是葉宇身旁的那柄劍。
“王爺,此人不簡單”柳千帆關(guān)注葉宇很久,最后簡簡單單說出了這幾個(gè)字。
“哦？與你如何？”
完顏允中自然是看出了不簡單,單是山下與王處一的對決,以及與空寂禪師的辯論中,就已經(jīng)說明這個(gè)面帶血污的年輕人不簡單。
“論武藝,末將遠(yuǎn)勝于他,論辯才,末將言詞拙愚,不及于他”
柳千帆說到這里,突然停頓了一下,稍稍琢磨之后,沉聲道：“不過這個(gè)于葉給末將的感覺,似乎不僅僅是這些
“哼不過是個(gè)淫賊罷了,能夠什么本事,幾句詭辯邪說,就能唬住人了？”柳千帆的話音剛落,坐在一旁的完顏長樂卻不屑的撇嘴道。
“長樂,你這就錯(cuò)了,這個(gè)世上有天才,也有鬼才,這兩種人所展現(xiàn)的才能不同,路也就不同,但殊途同歸都是人才”
“本宮可看不出他是個(gè)人才,就像個(gè)淫賊”
完顏長樂將淫賊二字掛在嘴邊,時(shí)不時(shí)的冒出一句以示憤恨。若是對面的葉宇聽到了這些話,估計(jì)非得氣的吐血不可。
大堂之中氣氛在此凝重起來,葉宇坐在了一旁若無其事,本來丘處機(jī)吩咐道童給葉宇、孤狼二人打水洗臉換身衣服,可是卻被葉宇婉言謝絕了。
臉上的血漬與污垢,能更好的掩飾自己的容貌。他能夠認(rèn)出鄧王完顏允中,那完顏允中就有可能認(rèn)出他,所以但是一切還是小心為上。
雖然自己被認(rèn)出來沒有什么關(guān)系,但他不想在金國頻生枝節(jié),惹下不必要的麻煩。
此刻全真七子與空寂禪師雙方,進(jìn)行了彼此的辯論之中。
大師兄馬鈺面沉似水,繼而問道：“請問大師,佛從何方來？滅向何方去？既言常住世,佛今在何處？”
丹陽子馬鈺的這番問,處處透著玄機(jī),隨口就是連番問了三問但空寂禪師卻是微微含笑,雙手合十口念佛偈一一作答。
“佛從無為來,滅向無為去,法身等虛空,常住無心處;有念歸無念,有住歸無住,來為眾生來,去為眾生去;清凈真如海,湛然體常住,智者善思惟,更勿生疑慮”
馬鈺卻不以為然再問：“佛向王宮生,滅向雙林滅,住世四十九,又言無法說;山河與大海,天地及曰月,時(shí)至皆歸盡,誰言不生滅？疑情猶若斯,智者善分別?！?br/>
佛陀釋迦牟尼,原名喬達(dá)摩悉達(dá)多,出嫁之前是一位王子,所以說是佛出生于王宮。之后出走離去,坐于菩提樹下靜坐四十九年,未說一字
山河大海、天地日月都有歸于生滅的時(shí)候,又豈能說佛能不滅？
空寂禪師鄭重解釋道：“佛體本無為,迷情妄分別,法身等虛空,未曾有生滅;有緣佛出世,無緣佛入滅,處處化眾生,猶如水中月;非常亦非斷,非生亦非滅,生亦未曾生,滅亦未曾滅,了見無心處,自然無法說?！?br/>
“這……”丹陽子馬鈺頓時(shí)語塞,不知該如何繼續(xù)。
丹陽子馬鈺問得極有水平,空寂禪師回答的也是恰到好處。
所謂無心就是禪心,唯有用禪心,才知道佛陀真正在哪里。有緣佛出世,無緣佛入滅,滅不是生滅的滅,滅是涅盤境界。
二人你問我答可謂是妙語連珠,而葉宇則是坐在一旁靜靜地飲著茶。
這是葉宇自己要求的,茶水有提神醒腦的作用,而他這時(shí)候就是需要用茶水來讓自己清醒。不過這等烹茶的文雅之事,倒是因?yàn)槿~宇的衣著殘破以及面容殘污,顯得有些格格不入略顯滑稽。
這時(shí)由于丹陽子馬鈺的敗陣,整個(gè)堂內(nèi)再次陷入了凝滯的氣氛之中,全真七子各自相互默視均是一臉的凝重。
如今全真七子之中,就只剩下掌教真人丘處機(jī)了,若是丘處機(jī)再次敗陣,那么此次的佛道之論就以全真教的失敗而結(jié)束。
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