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a2233av 轉(zhuǎn)天一早我跟包大膽兒去

    轉(zhuǎn)天一早,我跟包大膽兒去了王教授的辦公室。

    空間不大,裝飾簡單卻井井有條,各種書籍名目繁多,分門別類,倒是個學(xué)者的樣子。

    王教授指著沙發(fā)上的四個人,從左到右依次給我們介紹。

    打頭一個,頭發(fā)蓬亂,胡子拉碴,戴一副眼鏡,估摸著鏡片能有案板那么厚,深藍色的棉布衣裳都起了汗堿了,他叫做孫學(xué)尚,是王教授的助理。第二個,精干的小平頭,眼神閃光,精氣十足,穿戴整齊干凈,他叫程鵬,是王教授的學(xué)生。接著是個女孩子,短發(fā),圓臉,可愛俏皮,男孩子打扮,她叫韓小梅,也是王教授的學(xué)生。

    最后一個令我頗為吃驚,這是個日本人,還是個日本女人,一身運動裝,長發(fā)扎束成兩個馬尾,她叫美野田子。

    據(jù)王教授說,美野田子是日本著名的考古學(xué)家,很喜歡中國文化,趁著中日建交四周年,特地前來中國想要親自領(lǐng)略一番,她也在這次考古的隊列之中。

    由于歷史原因,我對日本人從來都不抱有太多好感,覺得還沒美國佬可靠。不過既然王教授同意了,那我也不好多說,畢竟學(xué)術(shù)交流不分國界嘛。

    幾個人相互認識之后,王教授給了我一筆資金,說是一部分去購買進山所需的裝備物資,剩下的當(dāng)做這次任務(wù)的一半酬勞,等回來了再付清另一半。

    散場之后,我跟包大膽兒先去吃了午飯,接著便去舊貨市場淘寶貝了。

    一說舊貨市場,很多人就會想到破電視,老式半導(dǎo)體收音機,歪轱轆自行車之類的。其實不然,內(nèi)行人都知道,這舊貨市場里的門道兒可多了去了,流通著許多市面兒上買不到的玩意兒,包括二戰(zhàn)時從德國,美國,俄羅斯流入的軍用裝備。

    由于此次進山帶著一幫書呆子,不比以往在部隊,未知因素太多,風(fēng)險很大,所以為了保險起見,除了日常裝備以外,還需要搞幾把真家伙以備不時之需。

    對于槍行的規(guī)矩,包大膽兒是熟門熟路,畢竟是玩兒槍的老行家,所以就由他去辦。我們倆分工合作,一直到傍晚時分才回到家中。

    包大膽兒告訴我,說已經(jīng)談妥了,兩把仿德m1924式步槍,一把20響,明天一早去取。

    三天時間一晃而過,在王教授辦公室集合的時候,我發(fā)現(xiàn)鐵拐李也在,他背個紅布口袋,站在最后邊兒沖我呵呵兒直樂。

    我問他:“你這是干嘛?難道也要跟著去?”

    鐵拐李說:“怎么?歧視咱殘疾人?”

    我把他拉到一旁:“我這兒帶著這么一幫人就已經(jīng)夠嗆了,你別跟著添亂?!?br/>
    包大膽兒一斜眼說:“嘿喲,我說老劉,你也不看看這老小子是干嘛的,咱們這回可是去山里挖寶貝,他能不跟著?”

    王教授拍了拍我的肩膀,笑道:“小劉同志啊,你可別看老李他只有一條腿,加上這根拐杖可比人兩條腿還要靈活?!?br/>
    見王教授發(fā)話,我也懶得再說,帶著眾人下了樓。

    接我們的是一輛軍用的老式吉普車,將裝備物資裝好之后,這便出發(fā)了。

    從北京到重慶,經(jīng)河北,河南,湖北三省,中間走走停停,花了三天時間,第四天上午,眾人終于到了目的地,巫溪縣。

    在當(dāng)?shù)卣伊藗€小旅館住下,我跟包大膽兒聯(lián)系到一個叫做水老二的船夫,他愿意帶我們?nèi)ノ紫饔颉?br/>
    轉(zhuǎn)天一早,除了我,包大膽兒,王教授跟美野田子四人,其他人由于暈船,并沒跟我們一同前去。

    峽江一帶自古便是奇絕壯麗的代名詞,三峽更被喻為長江的珠冠,騷人墨客,無不濃墨重彩,狀而繪之。而巫溪作為長江支流的一小段,雖然稱不上險絕雄渾,卻別有一番秀麗。

    自河流而上,兩岸樹木蔥翠,青綠相間,漁人撒網(wǎng)鋪箱,客船穿梭如龍,頗有山水墨畫的意境。壁立斷崖之上,偶爾能看到三三兩兩的懸棺,有的穴藏其中,有的橫掛在外。

    據(jù)王教授說,懸棺一詞,來源于梁陳間顧野王《太平御覽》中的“地仙之宅,半崖有懸棺數(shù)千”。懸棺葬是中國古代的一種葬法,在江河沿岸頗為多見。至于由來,有很多種說法,一說是,其最早為古代越族的習(xí)俗。二說是,在三國時,諸葛亮得知自己命不久矣,即招來他的親信,將世人垂涎已久的兵書與寶劍,裝在兩具棺材里,藏到了香溪一帶無人可攀的懸崖上。三說是,春秋戰(zhàn)國時期,由于戰(zhàn)爭頻繁,民不聊生,古人就采用懸棺以示趨吉和盡孝之意??傊娬f紛紜,不一而足。

    王教授指了指四周說:“雖然長江流域從古至今孕育了許多文明,不過在這巫溪兩岸卻是巫咸國當(dāng)年的勢力范圍?!?br/>
    美野田子說:“那您的意思就是,只要找到一條合適的路線進山,那尋得古城就指日可待了?”

    之前見面的時候,由于美野田子沒怎么說話,所以不知道她的中文水平,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)原來說的這么溜,不過對于這日本妞的盲目樂觀,我是嗤之以鼻,心說真是站著說話不腰疼,于是潑冷水道:“要說進山,不是沒有辦法,這巫溪兩岸有許多峽口,完全可以走水路進山。只是兩岸大巴山脈一望無際,海拔最高有兩千多米,山中又是樹木高冠,遮天蔽日,要是沒有更加精確的線索,憑咱們幾個人,哼,怕是在里邊兒轉(zhuǎn)悠半年也不見得找得著?!?br/>
    包大膽兒肘了我一下,小聲說:“誒誒誒,你都三十多歲的人了,人家一女人,你就不能客氣點啊?雖說吧,她是那啥泥轟人,可她是為了探訪中國文化而來,文化是不分國界的嘛!況且,人長的好看吶!”

    說完,她堆著笑對美野田子說:“你啊,別看他長得丑,說話又難聽,他就這性格,苦大仇深,你別往心里去。不過,老劉說的也是這么個理兒,咱哥倆雖說有些能耐,可畢竟沒有三頭六臂,也不能遁地飛天,要在這茫茫深山里找一座古城,那無異于是在撒哈拉沙漠找一汪清泉吶!”

    王教授聽我們這兒爭論,忙說:“田子小姐只說對了一半兒。路是要找,不過得找對的路?!?br/>
    我問王教授何為對的路。王教授說:“路自古有之,比如秦時的直道,漢時的運河。這巫咸國也不例外,出入往來自然也是要循路而行。只要找到了古道的蹤跡,尋找巫咸國主城也就事半功倍。這也是我們今天的目的。”手機用戶請瀏覽閱讀,更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗。