景炎五年三月的這個臨時朝會，在帝國的歷史上是非常重要的，因為它引發(fā)出來的并不僅僅是表面上的銀圓兌換問題。

    在這個朝會過程中，陸秀夫說話不多，熟悉小皇帝的他覺察，陛下似乎興致不高，他的好學(xué)生顯然在想別的什么。故此，在朝會過后，他暗中向趙與珞使了個眼sè，倆人又再次覲見了陛下，并就火耗之事請陛下治罪，但陛下攔回了他們的自責(zé)。

    “老師，趙大人，這件事不能全怪你們，朕也是有責(zé)任的。朕其實知道，你們和諸位大臣也是為了朝廷?！?br/>
    行朝現(xiàn)在基本上不怎么收稅，已有的收入中，主要是往來的商稅，整個朝廷的財政實際上還是很緊張，這也是趙與珞和戶部官員積極鼓動“搶劫”的原因。

    問題的關(guān)鍵在于，老趙這個帝國的“財政部長”，眼下是把家把得賊緊，而且現(xiàn)在官員們也的確是沒有什么好想的。但是，帝國的局面畢竟已經(jīng)變化，有些不好的苗頭也已經(jīng)出來了。今天他們可以弄火耗，明天會不會就克扣百姓？以后在處理帝國抄掠來的物資的時候，會不會又做手腳？落葉知秋啊。

    歷代官員所有問題中最核心的是什么？“貪”。中國古代早就把天下之人分成了四類：士、農(nóng)、工、商，而“士“者多為官。后世某工農(nóng)政權(quán)開始的時候深入人心，有些磚家弄不明白了，就大談特談”洗腦”，但老百姓為什么會被別人洗腦，而沒有被你洗呢？人家?guī)浊晗聛碓缇椭懒耍骸吧獭彼え，“士”更貪，可不就是工農(nóng)好？要不民間哪來的“千里為官只為財”這句話？那些忽悠人的磚家還不一定有老百姓明白呢。

    宋代的吏治就是在歷代當(dāng)中，也算不上好，這從建朝初期就能看出點苗頭。宋史《趙普列傳》中記載：“太祖數(shù)微行過功臣家，普每退朝，不敢便衣冠?！壁w家老大早年野慣了，也是一個不愛回家的人，喜歡到處跑，他的這個習(xí)慣導(dǎo)致丞相趙普退朝回家連衣服都不敢換。

    （太祖開寶）六年，帝又幸其第。時錢王?遣使致書于普，及海物十瓶，置于廡下。會車駕至，倉卒不及屏，帝顧問何物，普以實對。上曰：“海物必佳?！奔疵鼏⒅＝怨献咏鹨?。普惶恐頓首謝曰：“臣未發(fā)書，實不知。”帝嘆曰：“受之無妨，彼謂國家事皆由汝書生爾！”

    太祖“亂逛”真就查出事來了，錢王錢?給趙普送來了書信，順便送來十瓶海產(chǎn)品放在廊下，太祖突然駕臨，來不及掩蓋，結(jié)果趙家老大讓打開一看，里面全是金瓜子。這還是太祖發(fā)現(xiàn)了的，沒看到的呢？當(dāng)朝丞相如此，下面的官員怕是就更不好說了。

    “普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟rì。及次rì臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也”。這就是“半部《論語》治天下”典故的由來。趙普是不是光讀《論語》就治了天下不敢說，不過孔夫子在地下可是哭泣滴：咱沒教他收別人的金瓜子啊。

    到了宋哲宗紹圣三年，刑部侍郎邢恕等言：“藝祖初定天下，主典自盜，贓滿者往往抵死。仁祖之初，尚不廢也。其后用法稍寬，官吏犯自盜，罪至極法，率多貸死。然甚者猶決刺配島，錢仙芝帶館職，李希甫歷轉(zhuǎn)運使，不免也。比朝廷用法益寬，主典人吏軍司有犯，例各貸死，略無差別。**進(jìn)述祖宗故事，凡自盜，計贓多者，間出睿斷，以肅中外?！?br/>
    雖然太祖對趙普寬厚，但對貪贓之徒依然很嚴(yán)厲，一旦到了一定數(shù)額，斷然處決。仁宗初年，朝廷的制度還是如此，可是后來就變寬了，基本上免死，但即使是高官，仍然刺字發(fā)配?？墒悄隙芍螅驮絹碓椒湃?，全部都無差別的豁免，吏治越來越**。岳飛為什么會有“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣”之言？

    武穆不愧為帝國最天才的將領(lǐng)，不說他的武藝武功，就沖上面這段話，他也是歷史上數(shù)一數(shù)二的英才。沒有什么“之乎者也”，一句話就道破了治理天下的奧秘。后世竟然有些人公然在詆毀岳武穆，下次見到這樣的人，你轉(zhuǎn)身就可以將他賣了，賣個十回八回的都不要有什么心理負(fù)擔(dān)，因為他喜歡的就是身邊的人都是不忠不義之輩。這樣的鳥人骨子里就一個字，賤。

    東認(rèn)真地和陸秀夫、趙與珞說道：“老師，趙大人，朝廷現(xiàn)在的地方大了，百姓也多了，將來還會更多，可是下面的官員會不會貪贓枉法？會不會欺壓百姓？老師您一直教導(dǎo)朕，得民心者得天下。一旦朝廷失去了民心，我們復(fù)國的大業(yè)不僅將遙遙無期，甚至，”他看了看倆人，“吾等將死無葬身之地。朕不能不擔(dān)心啊。”

    話，有些還是盡量說在前面的好，更有一些事情，一旦苗頭出來了，要立刻將它掐掉。

    陸秀夫和趙與珞汗出來了，他們立刻向陛下請罪：“臣不能體察圣意，還望陛下治臣之罪?！?br/>
    東擺了擺手：“老師，趙大人，朕不是怪罪你們，而是提醒你們，為了復(fù)國的大業(yè)，朝廷要未雨綢繆?！背笤捳f到前頭，事到跟前，才不會都難看。

    “老師，趙大人，向朝臣們傳達(dá)朕的旨意，他們都是跟著朝廷到海上的受難之臣，朕不想讓人說朕薄情寡恩，但朝廷必須定下應(yīng)有的規(guī)矩。這件事究竟怎么定，要讓所有朝臣們參與商議拿個意見出來，以后交刑部執(zhí)行。”你們不都是圣人的弟子們嗎？咱讓你們自己說應(yīng)該怎么辦，nǎinǎi的，到時誰也不要怪。

    陛下的旨意到了朝臣哪里，好家伙，朝臣們爭議了可是好長時間。

    有人就認(rèn)為陛下刻薄了，您就不能不那么認(rèn)真？先帝可都沒這樣。本朝以前在這件事上是制定過律法，但執(zhí)行起來是比較寬松的，大家都是心知肚明，馬馬乎乎就算了?？墒悄悻F(xiàn)在讓咱們自己定，咱寬了不妥，嚴(yán)了似乎也不好，到時候你來個“這是你們自己定的”，咱還怎么求情？總之，惡人咱們來做，你躲在一邊了，這小鬼頭也太壞了啊。

    但也有人比較激進(jìn)，謝枋得就是其中之一，老謝跳著腳將貪贓枉法之徒給臭罵了一頓，在他嘴里，那些人就是不忠不義之徒，根本不配稱之為圣人的弟子。按他的說法，就兩個字：嚴(yán)懲。周圍有幾個人聽的是直哆嗦：謝疊山啊謝疊山，咱們這是在議事，瞧你這勁頭，好象咱就是貪贓枉法之徒似得，幸虧陛下讓你到了國學(xué)院，要是將來讓你在朝堂上，還不知道會怎么樣，你還是在國學(xué)院里待著得了。

    謝大俠是比較清高的，而且這是真清高，他根本看不上哪些作激ān犯科之人。歷史上他躲在福建地區(qū)，他的兩個兒子、謝熙之和謝定之最后找到他，“枋得命熙之歸養(yǎng)祖母，定之留侍，rì以賣履為生”。但老謝得到了原禮部尚書徐宗仁的支持。

    徐宗仁是理宗淳?十年進(jìn)士，當(dāng)過國子監(jiān)主簿，歷史上他也是在?山之戰(zhàn)中死難。這個人和端宗皇帝的關(guān)系非常密切，因為他曾經(jīng)是益王府的贊讀，即陪讀。徐宗仁的禮部尚書之職，原先是代理，即權(quán)禮部尚書。陳宜中擔(dān)任禮部尚書后，他現(xiàn)在是“知制誥”，也就是專門負(fù)責(zé)為陛下起草詔令文書的人，這個職位充分體現(xiàn)了他和陛下的近。

    徐宗仁在開慶元年，曾就時弊上書過理宗皇帝：“賞罰者，軍國之綱紀(jì)。賞罰不明，則綱紀(jì)不立。”十分重視國之綱紀(jì)的他，因此是非常支持老謝的。他一句話就將所有人頂?shù)搅藟巧希骸爸T公多將家產(chǎn)捐與朝廷，貪贓之人就是在貪諸公之產(chǎn)，如此之人，豈能不嚴(yán)懲？”

    好么，這下就算心里有點別扭的人都不說了，再說就犯眾怒了。一幫夫子們參照以前的朝廷律法，再經(jīng)過商議，終于拿出了一個新的懲罰條例，這個條例的核心實際上就兩條：凡官員貪贓在千貫以內(nèi)者，一經(jīng)查出，革職，抄家；千貫以上者，革職，抄家，殺。

    對于有人提出的刺配流放，夫子們是嗤之以鼻，咱們自己都被流放到這蠻荒的地方了，犯事的家伙還往哪流放？殺。

    東看了朝議的結(jié)果，在反復(fù)權(quán)衡后，他又和陸秀夫私下里進(jìn)行了仔細(xì)商議，他對這個條例做了兩點補充：

    凡海上之臣，貪贓在千貫以內(nèi)者，革職不變，抄家改為退還贓物，朝廷另給百畝之地，同瓊州百姓，享二十年免賦稅待遇，一生永不錄用。

    貪污在千貫以上者，革職、抄家不變，但不殺，朝廷給五十畝地，同流求百姓，享十年免賦稅待遇，一生不得錄用。

    以上只限跟隨朝廷到海上之臣，以后之人不在此列。

    得，好人又讓這個小鬼頭做了。

    這是朝臣們第一次看到“海上之臣”這個名稱，但大臣們明白了，陛下還是極其重視跟隨朝廷到海上的人等，因為他們這些人已經(jīng)被劃為了一個圈，這個圈，就是“海上之臣”。從這份圣旨上可以看出，只要你不犯規(guī)，將來是有特殊待遇的，這到底是什么，現(xiàn)在還沒人知道這個小鬼頭心里所想。但如果你犯規(guī)了，他的態(tài)度就是：咱們一拍兩散，兩不相欠，從此恩斷義絕。

    隨后，徐宗仁被帝國陛下任命為刑部尚書。

    但帝國朝政在景炎五年的動靜實在是不小，小皇帝隨后的舉措再度在行朝引發(fā)了爭議。

    向給在下投票的兄弟鞠躬表示謝意，同時也表示歉意。一定盡量寫得好點，好象不夠熱血，見笑了。