下面正中間的就是太子司馬遹，他端坐在小幾前，聚精會神地聽著，有不懂的地方還時(shí)不時(shí)發(fā)問，何老夫子最喜歡這樣好學(xué)的學(xué)生，耐心地給他解答疑問，司馬遹一邊聽講一邊記筆記，儼然一個(gè)三好學(xué)生。
元康元年三月，司馬遹就出居?xùn)|宮，何劭建議說：“太子年紀(jì)還小，現(xiàn)在出住東宮，只應(yīng)仰仗師傅和各位賢士之訓(xùn)。他的行止左右，應(yīng)有正行之人與他周旋，能有所補(bǔ)益?！?br/>
于是司馬衷讓內(nèi)閣秘書丞衛(wèi)恒挑選幾個(gè)品格優(yōu)良的大臣子弟來同太子一起進(jìn)學(xué)，衛(wèi)恒斟酌之后就安排了閣老衛(wèi)瓘的兒子衛(wèi)庭、司空司馬泰之子司馬略、太子太傅兼建設(shè)部尚書楊濟(jì)之子楊毖、太子少師裴楷之子裴憲、太子少傅張華之子張祎、內(nèi)閣尚書令華暠之子華恒與太子相處，以便互相輔導(dǎo)。
司馬衷看著那個(gè)熟睡打呼嚕的小胖墩，和旁邊吸溜著鼻涕還偷偷往嘴里塞果子的小屁孩，心里不禁泛起了嘀咕：這就是衛(wèi)恒挑選的陪太子讀書的正行之人？不知道的還以為是襯托學(xué)霸的學(xué)渣呢，衛(wèi)恒這家伙不會是收了賄賂吧？
司馬遹很聰明，在他五歲時(shí)，宮中曾經(jīng)晚上失火，晉武帝登樓遠(yuǎn)望。司馬遹拽著晉武帝的衣襟到暗處。晉武帝問他原因，司馬遹說：“夜晚倉卒之間，應(yīng)該防備非常變故，不應(yīng)讓火光照見陛下?！睍x武帝因此認(rèn)為他是奇才。
司馬遹曾經(jīng)一次跟著晉武帝觀看豬圈，對晉武帝說：“豬很肥，為何不殺掉來犒勞將士大臣，卻讓它們在這里浪費(fèi)糧食呢？”晉武帝認(rèn)為他的主意很好，于是馬上讓人殺掉這些豬賞賜群臣。并撫摸著司馬遹的背，對廷尉何劭說：“這小兒將來會興旺我司馬家呀！”后來晉武帝當(dāng)著群臣稱贊司馬遹像晉宣帝司馬懿，于是司馬遹的美名便流傳天下了。
但他長大后，不修德業(yè)，性剛且奢侈殘暴，于宮中擺攤切肉賣酒，并在西園銷售雜貨，以收其利。又好算卦巫術(shù)，忌諱頗多?；屎筚Z南風(fēng)以其非己出，性情暴虐，恐即位后自己地位難保，便與賈謐等設(shè)計(jì)謀害，誣陷司馬遹謀反，囚于金墉城，后徙許昌宮，派黃門孫慮將其殺害，時(shí)年二十三歲。后追謚為愍懷太子，葬于顯平陵。
從歷史事跡中和司馬衷的親眼所見來看，司馬遹還是個(gè)很不錯(cuò)的苗子，他懂事知禮，對待長輩也很恭敬孝順，在學(xué)習(xí)方面也比同齡人刻苦。那他長大后的突然犯渾恐怕是被形勢所迫，木秀于林風(fēng)必摧之，父皇不掌政權(quán)，他如此優(yōu)秀定會遭到賈氏的猜忌，所以只好使出了藏拙之計(jì)，只是最終依然被賈氏殘忍殺害。
“老臣參見陛下，不知陛下此來有何吩咐？”何劭應(yīng)該是瞥見了窗外的皇帝，讓學(xué)生自己溫習(xí)之后，他走出對司馬衷行禮道。
“何老不必多禮，朕只是來看看太子有沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)，若是有所懈怠還請何老嚴(yán)加管教。”何劭是先帝的舊友，而且他在教育方面有真才實(shí)學(xué)，司馬衷對他還是很敬佩的，有很多地方也都愛請教這個(gè)老夫子。
“太子聰穎好學(xué)，無論是德行還是毅力都是同輩所不能及的，老朽所做只是錦上添花，能夠有這樣優(yōu)秀的學(xué)生也是一件幸事啊。”
何劭很少夸人，就連皇族子弟他也不會阿諛奉承，比如司馬衷年少時(shí)他便沒有這樣說，而是向先帝直言司馬衷不適合做儲君，從他嘴里說出贊揚(yáng)太子的話，看來司馬遹的確很不錯(cuò)。
“嗯，都是何老教得好，遹兒才能如此好學(xué)知事。何老所教授的課程現(xiàn)在到哪兒了？”司馬衷問道。
“回陛下，現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)《論語》和算學(xué)的《九章算術(shù)》?！?br/>
“呃，沒有其他學(xué)科了嗎？”
“還有禮儀?！?br/>
“唔，那何老去忙吧，下課了讓遹兒來見朕，朕去走走?！?br/>
何劭繼續(xù)回去上課了，司馬衷搖著折扇在后院場地轉(zhuǎn)了兩圈，他意識到一個(gè)很嚴(yán)重的問題，來到大晉以后他是帶來了活字印刷術(shù)，煉鐵高爐和水泥等先進(jìn)事務(wù)和技術(shù)，這些都給大晉的帶來了很大的發(fā)展，但若是有一天自己不在了呢？大晉還能崛起嗎？
授人魚不如授人漁，大部分工匠知道高爐可以煉鐵，卻不知道對其進(jìn)行改進(jìn)使之提高效率，印刷局的工人知道泥版印刷術(shù)卻不知換成木版甚至是銅版活字。
沒有發(fā)明創(chuàng)新能力的國家是沒有未來的，而想要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，就得從教育上入手。人才就是國家的新鮮血液，教育方面不到位，國家便沒法持續(xù)發(fā)展，所以朝堂上都是年逾五六十的老一輩在扛大梁，年少一輩的出眾者只有那寥寥幾人。
這些問題的根源就在于士族，這些士族掌握著書籍字章，代代奉若珍寶似的不外傳示人，尋常百姓即使有聰穎好學(xué)者，想要讀書識字也是一種奢望。如今大晉識字者百不足一，其大部分都是士族子弟，但是士族多為官宦富貴之家，天下承平數(shù)十年，士族子弟的官位又有九品中正制做保證，所以他們多不務(wù)正業(yè)，不好學(xué)習(xí)。讓這樣一群庸才甚至是廢物管理天下，大晉不滅亡才是怪事。
像衛(wèi)恒蒯欽劉琨這樣出身名家又勤奮好學(xué)者，實(shí)在是少之又少，司馬衷雖然改革了官制，但是選官的途徑只有從士族中任命這一條，不是他看不起底層百姓，而是識字且懂些朝政的還都是這些不成器的士族，瘸子里面挑將軍，司馬衷也很為難。
后世所傳的魏晉名士之風(fēng)也是政治體制所致，只要你出身名家就能有官可做，這些世家子弟是全國少有的文化人，自小繼承了家族的學(xué)問，在當(dāng)時(shí)說是名士也不為過。所以他們中大部分也不會整日勤學(xué)苦練，而是喝點(diǎn)酒磕點(diǎn)丹藥，做一些出人意料的事。
魏晉風(fēng)度，在很多人看來，是一種真正的名士風(fēng)范，所謂是真名士自風(fēng)流，由正始才俊何晏、王弼到竹林名士嵇康、阮籍，中朝雋秀王衍、樂廣至江左領(lǐng)袖王導(dǎo)、謝安，莫不是清峻通脫，表現(xiàn)出的那一派“煙云水氣”而又“風(fēng)流自賞”的氣度，幾追仙姿，為后世景仰。
魏晉風(fēng)度作為當(dāng)時(shí)的士族意識形態(tài)的一種人格表現(xiàn)，成為當(dāng)時(shí)的審美理想。風(fēng)流名士們崇尚自然、超然物外，率真任誕而風(fēng)流自賞。晉朝屢以吏部尚書請官王右軍，但遭屢拒絕。正是因?yàn)榫竦某?，“托杯玄勝，遠(yuǎn)詠莊老”、“以清淡為經(jīng)濟(jì)”，喜好飲酒，不務(wù)世事，以隱逸為高等這樣的人事哲學(xué)觀，才能造就那傳奇的《蘭亭序》。
然而，魏晉風(fēng)度為什么在歷代每每遭貶，究其原因，大略是這幫名士們飲酒過度，醉生夢死；再就是放達(dá)出格，有悖常理，另就是清談?wù)`國。
據(jù)傳說“竹林七賢”之一的劉伶，縱酒佯狂，經(jīng)常是抬棺狂飲，且身上一絲不掛于屋中，人見均嗤之，他卻反唇相譏：“我以天地為房屋，以房屋為衣褲，你們干嗎要鉆到我褲襠里來呢？”這些名士們?yōu)榍箝L生而煉丹服藥，穿衣喜寬袍大袖且經(jīng)久不洗，故而多虱，因而“捫虱而談”，在當(dāng)時(shí)是件很高雅的舉動。
其實(shí)以魏晉風(fēng)度為開端的儒道互補(bǔ)的士大夫精神，從根本上奠定了中國知識分子的人格基礎(chǔ)，影響的相當(dāng)深遠(yuǎn)?？墒?，魏晉風(fēng)度的所及，也帶來了弊端，許多人趕時(shí)髦，心情也并非嵇康、阮籍似的沉重，卻也學(xué)他們的放達(dá)。
蒯欽三十多歲成為財(cái)政部這樣重要部門的尚書，手下又沒有多少精于算術(shù)的官吏，所以每天都是忙碌個(gè)半死，從各個(gè)郡縣的農(nóng)稅商稅到其他部門的預(yù)算開支，就讓他每日倒在公署里辦公，數(shù)月下來人也瘦了面容也憔悴了。
司馬瑋也遇到了同樣的問題，民政部要注重農(nóng)事，百姓春種秋收都是影響國家收入的大事，可是下級官吏多為世家子弟，生活優(yōu)越的他們對農(nóng)事知之甚少。沒辦法，司馬瑋只好親自上陣，在司州郡縣里調(diào)查農(nóng)事和民情，一個(gè)二十來歲的郡王風(fēng)塵仆仆走在田地間，像極了一個(gè)面朝黃土背朝天的莊稼漢。
其他各部也都面臨著這樣的問題，世家子弟雖然會讀書識字，可是老王改革官制之后，專業(yè)性人才體現(xiàn)得尤為重要，就像是理工企業(yè)招了一批文科人員，運(yùn)作起來總是會有各種各樣的困難。
所以這幾部尚書經(jīng)常來內(nèi)閣哭訴，說人才太少，衛(wèi)瓘也沒什么好辦法，只好把這種情況匯報(bào)給了司馬衷。
能當(dāng)官的人安逸懶散，怎樣改變現(xiàn)狀呢？司馬衷踱步想道，看來是時(shí)候把中國第五大發(fā)明——科舉制度，搬出來了。
“兒臣參見父皇?！彼抉R遹下課后從何劭那里得知司馬衷駕到，便馬不停蹄趕來，哪個(gè)孩子不渴望得到父母的關(guān)懷？父皇來東宮看他可是第一次呢。手機(jī)用戶請瀏覽閱讀，更優(yōu)質(zhì)的閱讀體驗(yàn)。