那仿佛“黑色絞鎖”的一擊，徹底破開(kāi)“道德清池”和“空間折疊”到六七分的位置，方才停止了去路。

    六七分，看似距離極限尚有余地；但那“黑色絞鎖”倏忽之間收攏于無(wú)形；而無(wú)論是“承德身”還是“避世”所營(yíng)造的防御，恢復(fù)卻需要一個(gè)緩慢的間隙。

    當(dāng)然，也可以收了神通重新施展，但這樣消耗必大。

    徐振云神情微凝。

    在這一回合的交鋒中，自己三人其實(shí)是微落下風(fēng)；而自己居然成了三人中的“短板”。

    而這個(gè)“下風(fēng)”，是做出抉擇之前，徐振云自己已隱約預(yù)料到的。

    和百里月光一戰(zhàn)后，再加上對(duì)于本體“屈原浩”能力的感知和熟練，徐振云對(duì)于頂尖強(qiáng)者交手的認(rèn)識(shí)，有了一個(gè)飛速的進(jìn)化。

    決定攻防策略的一瞬間，徐振云模模糊糊感知到了問(wèn)題——

    三個(gè)藺紫薇動(dòng)用的看似是“普通”的招式；但三人招式完全相同，融合之后，似乎有一種奇妙的加持，最終似能實(shí)現(xiàn)“大于三”的效果。

    其實(shí)牧雪晴動(dòng)用“德充符”，向天問(wèn)動(dòng)用“避世”，如果徐振云也能動(dòng)用一種類(lèi)似的“區(qū)域防御”神通，也可以實(shí)現(xiàn)類(lèi)似的效果；那時(shí)就不虞出現(xiàn)問(wèn)題。

    本來(lái)神道也自有類(lèi)似手段；但偏偏屈原浩的神道前九印，全部都被融化進(jìn)“攻防一體”的“具象化”體系之中，以至于損失了近似之神通。

    屈原浩這樣做，當(dāng)年自然有其道理。

    如此一來(lái)，較之常規(guī)的神道體系，隱匿突襲方面的戰(zhàn)力大大削減；但是正面戰(zhàn)力極大增強(qiáng)。但用之于當(dāng)前，卻不契合徐振云的實(shí)際需要！

    剛剛徐振云心中浮現(xiàn)出一個(gè)念頭——

    模糊看到，似乎那三個(gè)“藺紫薇”雖然法力絕高、幾乎等同于本人；但看目光卻有些呆板，好像感知能力有一定的短板。

    如果自己攻其必救，動(dòng)用“六合神輪”攻擊一人，施展“以攻為守”的法子，似為良策。

    若其反應(yīng)不及，被自己偷襲成功，那幾乎就瞬間奠定了優(yōu)勢(shì)；就算不成，哪怕其及時(shí)回防，也必當(dāng)撤回相當(dāng)于三分之一的法力。

    而自己直接動(dòng)用“精神拳力”去截?fù)?，并未和牧雪晴、向天?wèn)配合好，等于提前以弱攔強(qiáng)，所攔下的力量不到三成，等于變相加重了向天問(wèn)和牧雪晴的負(fù)擔(dān)，反而不如自己預(yù)想的方案！

    但徐振云知道，神武天平器靈特異的囑托，必然有其道理。

    三個(gè)藺紫薇面無(wú)表情，好像真的只是傀儡木偶，繼續(xù)施展攻擊手段！

    其神通面目，并不拘泥一相，而是千變?nèi)f化。時(shí)而是劍形，時(shí)而是電光，時(shí)而是真空拳力的虛影……但是有一點(diǎn)是一樣的，所有的神通之形，都做到了“三人一致”，合力來(lái)攻！

    徐振云等三人，依舊是故法抵擋！

    但由于徐振云的防御力不能完美和牧雪晴、向天問(wèn)配合，對(duì)方雖一擊不能完全破防，卻能神通無(wú)隙，連續(xù)攻擊，牢牢盯著“避世”和“道德清池”二大神通未能完全復(fù)原處加以打擊。

    而牧雪晴、向天問(wèn)也只能撤去神通之象，重新施展出來(lái)。

    因?yàn)橹T如“避世”和“德充符”都是二品之印，位格較高，對(duì)方的規(guī)模雖巨，卻也不能一擊打破防御。

    但這雙印的防御力，狀態(tài)維持愈久，才愈見(jiàn)效果；似這樣被輕易擊傷，而本身恢復(fù)趕不上對(duì)方連續(xù)出招的速度，反復(fù)重新施展，消耗極巨，實(shí)為得不償失之舉！

    究其原因，都是徐振云提供的防御效果稍弱。

    如果徐振云的“截?fù)簟蹦軌蛳魅鯇?duì)方三人合力的三分之一；那么“避世”和“德充符”的聯(lián)合，抵御剩余二人，兩大神通“修復(fù)”的速度就能追上、勝過(guò)敵人連續(xù)出招的速度。

    如此一來(lái)，就是我方高枕無(wú)憂之局。

    徐振云心中權(quán)衡，是否要加以變化！

    “不要變招！”

    “就這樣堅(jiān)持，等牧子衿出來(lái)即可?！?br/>
    神武天平器靈似乎看到了徐振云的心意變化；再度指點(diǎn)道，態(tài)度嚴(yán)肅。

    徐振云沒(méi)有表態(tài)，向天問(wèn)卻忍不住問(wèn)道：“為什么？我覺(jué)得……以攻為守，好像也不錯(cuò)！徐振云的進(jìn)攻和突襲能力，不施展好像很浪費(fèi)!”

    神武天平器靈道：“這一戰(zhàn)就是最關(guān)鍵的一戰(zhàn)！其余的戰(zhàn)場(chǎng)中，大晉陣營(yíng)都不落下風(fēng)；還有已經(jīng)取勝的牧子衿即將出界！你們對(duì)藺紫薇的這一戰(zhàn)直接決定了這場(chǎng)大戰(zhàn)的最終勝負(fù)?！?br/>
    “如果你們?nèi)四軋?jiān)持到牧子衿出界，大晉才算鞏固了勝勢(shì)；若是你們?nèi)齻€(gè)被他所殺，形勢(shì)將急轉(zhuǎn)直下，牧子衿出界之后也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是他的對(duì)手！簡(jiǎn)而言之，藺紫薇就轉(zhuǎn)化成了伱們?nèi)酥俺袚?dān)的角色?！?br/>
    “十二時(shí)辰之后，大晉一方恐反將全軍覆沒(méi)！”

    向天問(wèn)一愣。

    我們?nèi)齻€(gè)被他所殺??？

    神武天平器靈續(xù)道：“他很強(qiáng)！相當(dāng)于……幾乎相當(dāng)于手持鎮(zhèn)國(guó)神器的至高境。他現(xiàn)在的戰(zhàn)力，是無(wú)可置疑的天下第一。”

    “真沒(méi)想到，有人會(huì)做出這樣的抉擇?！?br/>
    牧雪晴沉吟道：“是和‘二我之身’的類(lèi)別相關(guān)？好像……這樣的組成結(jié)構(gòu)，并不應(yīng)該存在的。”

    神武天平器靈連聲道：“不錯(cuò)！你似乎隱約知道一點(diǎn)?！?br/>
    “至高境存在，煉成‘二我之身’，其實(shí)每一種道系，都有八種選擇。八種選擇，又分別有八種不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，高低難易，各有一個(gè)整體的判詞?！?br/>
    “八種？”

    徐振云詫異道：“難道不應(yīng)該是九種或十種嗎？”

    天下道類(lèi)，一共十種。

    如果允許“二我之身”煉成和自己本體一樣的道類(lèi)，那就是十種選擇。如果不包括本體，那就是九種選擇，怎么會(huì)是八種？

    神武天平器靈道：“沒(méi)錯(cuò)，這就是關(guān)鍵！”

    “其實(shí)從‘可以煉成’這個(gè)角度，至高境存在捐棄九枚‘大道玄晶’，可以煉成任意一系的‘二我之身’，本身路徑上沒(méi)有限制。但是有二道較為特殊，所以被先行排除。”

    “其中之一，就是復(fù)刻本體的道類(lèi)。這樣做毫無(wú)意義——因?yàn)椤抑怼哪芰捅旧淼韧?，并不?huì)和本身疊加；等于浪費(fèi)了九枚大道玄晶，又需要一個(gè)‘作法’的時(shí)間，最終卻獲得了另一個(gè)‘自己’的戰(zhàn)斗力……這樣還不如保留九枚玄晶作為‘燃燒’的材料，好歹會(huì)是一個(gè)威懾！”

    “十系中唯一有可能這么做的是劍道……如果本體沒(méi)有實(shí)現(xiàn)前六境無(wú)暇，利用‘二我之身’能夠調(diào)整無(wú)暇之印次序的能力，有可能是實(shí)現(xiàn)‘六合劍道’，以至于分身戰(zhàn)斗力強(qiáng)于正身，勉強(qiáng)算是一個(gè)復(fù)刻本道的理由——但如此選擇的依舊不多?！?br/>
    “畢竟，選擇一個(gè)新的道系，明顯拓展性更大。”

    “至于其余九系的強(qiáng)者，絕對(duì)不會(huì)做這樣的蠢事。”

    向天問(wèn)立刻問(wèn)道：“另一種不能復(fù)刻的呢？”

    神武天平器靈道：“那就是分家之后的同一個(gè)大系的‘鄰居’！譬如武道與禪道?！?br/>
    徐振云立刻心中了然。

    當(dāng)年進(jìn)入天元神廟時(shí)的“課程”還歷歷在目——潮音先生五道分十家。

    力道分化為武道、禪道；玄道分為氣道、神道；法道分為顯道、隱道；自然流分為天星流、地元流；心流分為劍道和外道。

    這就是藺紫薇的選擇了。

    徐振云道：“選擇同一個(gè)大系，會(huì)有什么后果？”

    神武天平器靈回答異常簡(jiǎn)潔：“會(huì)變得很強(qiáng)！但是會(huì)死！”

    “如果要利用‘二我之身’進(jìn)行戰(zhàn)斗，本體沉寂，藏于‘二我之身’內(nèi)，如如不動(dòng)。但是同一個(gè)大系的‘二身’會(huì)有玄妙的‘相生’關(guān)系，一旦二我之身全力運(yùn)作，本體會(huì)以極快的速度瓦解分化，將獲得的力量投入‘二我之身’中；以至于打破道術(shù)極限，實(shí)現(xiàn)不可思議的能力！”

    “但是本體燃燒殆盡之后，也就是命隕之時(shí)！”

    向天問(wèn)精神一振，道：“只需要我們堅(jiān)持到底，本身不露破綻，其實(shí)藺紫薇就已經(jīng)是一個(gè)死人了？”

    神武天平器靈道：“不錯(cuò)?！?br/>
    徐振云念頭浮動(dòng)。

    現(xiàn)在徐振云對(duì)于“入世”之道的認(rèn)識(shí)，也愈來(lái)愈深。

    以本身所屬之仙朝為起點(diǎn)，奮斗終生，哪怕沒(méi)有在自己的有生之年實(shí)現(xiàn)心元本洲一統(tǒng)，見(jiàn)入世道果，而以“羽化神寂”為人生終點(diǎn)。但若本仙朝所寄因果延續(xù)下去，在心元本洲一統(tǒng)之時(shí)依舊存在——無(wú)論是直接統(tǒng)一，還是推動(dòng)了“后來(lái)者”；那曾經(jīng)亡故的至高境，似乎也有未盡之因果。

    這也是入世一道大神通者數(shù)萬(wàn)年以來(lái)竭盡全力的原因。

    但今時(shí)不同往日，徐振云相信作為入世一道的道業(yè)第一人，藺紫薇必然也知道“心元本洲十年一統(tǒng)”的消息；而且似乎沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)藺紫薇即將壽盡，連最后十年也熬不下去的說(shuō)法。

    那總是要爭(zhēng)一爭(zhēng)入世道果的吧？

    實(shí)難想象，這樣的人，會(huì)選擇這樣“自我犧牲”的道路。

    反復(fù)思之，也唯有那種力量在背后推動(dòng)了。

    百里月光、藺紫薇將自己視作那般存在，口口聲聲“沒(méi)想到干涉如此之深”；但事實(shí)上，他們才是受那神秘力量影響極深的一方！

    (本章完)