聽到了元辰的話語，一旁的育恩塔爾們并沒有第一時(shí)間說話，而是凝視著元辰，在進(jìn)行了短暫的大量后，一旁的金絲眼鏡女士主動(dòng)的開口說道：
“大師……你可知道，這兩個(gè)字代表著什么？”
聽到了女士的話語，元辰點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“雖然艾歐尼亞與以緒塔爾分別位于符文之地的最北方與最南方，但我想大師二字，應(yīng)該不會(huì)有太大的分別?！?br/>
一邊說著，元辰說道：
“和以緒塔爾類似，我的故鄉(xiāng)艾歐尼亞同樣與世隔絕。但是和以緒塔爾依靠帷幕術(shù)式的方式進(jìn)行隔絕不同，艾歐尼亞是大型的群島，海洋隔絕了艾歐尼亞與瓦羅蘭大陸之間的聯(lián)系?！?br/>
“我聽說過，你說的沒錯(cuò)?！?br/>
聽到了元辰的話語，一旁的瑟姆摸著下巴上的胡子點(diǎn)了點(diǎn)頭：
“以緒塔爾是世界的中心，而維達(dá)利安可以通過公理的曲線將人的意識傳輸?shù)绞澜绲拿恳粋€(gè)角落。我見過艾歐尼亞……那里很特殊，和符文之地的任何一個(gè)角落都不一樣?！?br/>
聽到了瑟姆的話語，一旁曾在維達(dá)利安試煉中見到過艾歐尼亞的育恩塔爾們也是附和的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
維達(dá)利安的試煉聽起來艱難，但實(shí)際上考驗(yàn)可以總結(jié)為三。
其一為對元素公理的探索。
類似于大學(xué)的畢業(yè)答辯，擁有資格的元素法師們會(huì)在育恩塔爾們的注視下總結(jié)自己的元初路徑，公理約束。
在這個(gè)過程中，維達(dá)利安會(huì)不斷的確定法師的公理是否正確。而育恩塔爾們則是會(huì)就此進(jìn)行不斷的對法師進(jìn)行提問。
其二就是受考驗(yàn)者本身的力量。
維達(dá)利安會(huì)抽取受考驗(yàn)者的魔力進(jìn)行編織，如果魔力足夠，那么便會(huì)紡織出代表維達(dá)利安的長袍。如果沒有，那就只能等到下次再來。
還有便是在知曉了外面的世界后，能否理性的看待這一切。
過程中，受考驗(yàn)者的精神會(huì)與以緒塔爾融為一體，從而將意識通過公理的路徑進(jìn)行擴(kuò)散。在絕大多數(shù)情況下，受考驗(yàn)者的精神都會(huì)沿著某一維度進(jìn)行投射。
根據(jù)投射路線的不同，受考驗(yàn)者所能夠閱覽的風(fēng)光也各不相同。有的會(huì)從以緒塔爾一路抵達(dá)極寒的弗雷爾卓德，也有的會(huì)一路橫穿恕瑞瑪大陸，見證太陽圓盤失落后的帝國余暉。
德瑪西亞與諾克薩斯就更不用說了，只要是向北方投射的受考驗(yàn)者精神，往往都會(huì)看到這兩個(gè)帝國。
相較之下，艾歐尼亞是比較特殊的——即便是育恩塔爾們也很少有人的精神能夠投射到如此特殊的區(qū)域。
“我有幸對艾歐尼亞驚鴻一瞥?！?br/>
一個(gè)看起來上了年紀(jì)，但是相較于瑟姆明顯年輕很多的育恩塔爾老者說道：
“那里物質(zhì)領(lǐng)域與精神領(lǐng)域的分界并不明顯，自然環(huán)境中充斥著大量的靈體。只可惜我沒能停留太久，物質(zhì)與精神的模糊對公理的曲線造成了干擾。”
“是的，因?yàn)槲镔|(zhì)領(lǐng)域與精神領(lǐng)域的分界并不明顯，所以艾歐尼亞的魔力變化無常?！?br/>
“就像是一面鏡子，投以寧靜便會(huì)回以寧靜。水肥土潤，萬物生長，四季分明，五谷豐登。
而投以惡意，艾歐尼亞的土地便會(huì)干旱腐朽，惡水橫流，四季酷烈，顆粒無收?！?br/>
聽到了育恩塔爾們的交談聲，元辰點(diǎn)了點(diǎn)頭說道：
“正因如此，艾歐尼亞崇尚和諧，但是和以緒塔爾不同，艾歐尼亞并沒有國家的概念，而是大量的部落，人群以群島，行省的方式混居?！?br/>
“沒有軍隊(duì)。當(dāng)然，在我看來，艾歐尼亞也不需要軍隊(duì)。法取自然，在艾歐尼亞，越是優(yōu)雅的便越是致命的。根據(jù)技法的不同，也分別代表著不同的哲學(xué)理念?！?br/>
聽著元辰的講述，育恩塔爾們并沒有打擾，而是津津有味的聽著。
他們知道艾歐尼亞，甚至在千年前曾有游學(xué)者進(jìn)行拜訪……不過自從他們決定讓以緒塔爾與世隔絕后，便再?zèng)]有了任何的交互。
而根據(jù)千年之前育恩塔爾游學(xué)者先輩們的手記，元辰說的其實(shí)并不完全相同，但考慮到時(shí)代的變遷無可厚非。
而在談及文化風(fēng)俗的時(shí)候，元辰的訊息填充了許多沒有被記錄在先輩手記中的細(xì)節(jié)。
而通過這些細(xì)節(jié)進(jìn)行推敲，元辰所說的至少在邏輯上是合理的。
薩涅已經(jīng)徹底的沉默了。她所有所思的站在一旁，一言不發(fā)，而是在思考著接下來的對策。
和薩涅不同，育恩塔爾的學(xué)者們則是展現(xiàn)出了極大地?zé)崆椋?br/>
“原來如此……我在育恩塔爾前輩們的手記曾看到，艾歐尼亞的建設(shè)與資源的收集方式似乎與其他區(qū)域不同？”
一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太有些好奇的說道：“手記中只說那是以元初公理的方式所難以理解的方式，所以我想向您詢問是如何不同的?！?br/>
“您詢問的應(yīng)該關(guān)于織木人的問題?！?br/>
聽到了老太的話語，元辰解釋道：“艾歐尼亞崇尚萬物有靈，如果是建設(shè)房屋的話人們不會(huì)去砍伐樹木，因?yàn)檫@會(huì)傷害到樹木之中的靈。”
“不砍伐樹木？那你們?nèi)绾谓ㄔO(shè)房屋？難道用石料嗎？”
“我們會(huì)邀請織木人進(jìn)行勸說?！痹谟魉枌W(xué)者們好奇的目光中，元辰緩緩道：
“通常，當(dāng)一戶人家需要一棟新的房子的時(shí)候，便會(huì)邀請織木人對樹木進(jìn)行勸說?！?br/>
“而勸說的樹木往往是區(qū)域性的。在聽到了織木人的請求后，如果樹木中的靈體同意，那么這些樹木就會(huì)自行生長成供人居住的樣子?！?br/>
“而居住進(jìn)去的人也會(huì)對樹木進(jìn)行供養(yǎng)，比如澆水，施肥。以及生長時(shí)所需要的魔力?！?br/>
“那不同意呢？”
“自然是換一個(gè)區(qū)域?！?br/>
“那如果都不同意呢？”
“那便可以嘗試讓樹木中的靈提供一些能夠用得上的枝杈。”
元辰說道：“雖然很少，但艾歐尼亞也并不是完全沒有由木料建設(shè)的房屋。礦物的開采，果實(shí)的收集也是如此。”
“向大地詢問，能夠給予一些礦物。像果樹詢問，能否結(jié)出一些果實(shí)。通常來說，自然地靈都不會(huì)拒絕，只要你愿意安寧的生活在這片土地上?！?br/>
“當(dāng)然，免不了一些人憎狗厭的混賬，而這種人，通常都會(huì)被流放或者是送到寺廟，修道院中進(jìn)行反省。”
“真有趣……”
聽到了元辰的話語，那個(gè)詢問的老太太喃喃自語著，眼底則是帶著些許的哀傷。
對于一個(gè)求知者而言，只是知道，但是卻不能前往，不能見證，不能親手記錄，簡直就是一種折磨。
其他的育恩塔爾們或多或少的也心生感觸……
而注意到了育恩塔爾們思緒的變化，元辰也是暗中點(diǎn)頭……計(jì)劃的第一步，已經(jīng)完成了。
而在沉默了半響，當(dāng)人們從思緒中回過神來后，瑟姆便繼續(xù)問道：
“毫無疑問，你的確來自艾歐尼亞。但你又應(yīng)該如何證明你是一位“大師”呢？”
“舞蹈?！?br/>
一邊說著，元辰一邊展開手臂，向眾人展示那美好的身姿與體態(tài)。
“舞蹈？”
“是的，舞蹈。”元辰說道：“在艾歐尼亞，武士，法師，僧侶，舞者是一體的。是對真理與和諧進(jìn)行探索的不同的方式。而舞蹈，在艾歐尼亞絕非表演，而是追隨萬物運(yùn)行的和諧律動(dòng)?！?br/>
“高明的舞者，僅憑自己律動(dòng)時(shí)的氣息，便能夠分開大海，駕馭長虹?！?br/>
聽到了元辰的話語，一旁帶著金絲眼鏡的育恩塔爾也是認(rèn)同的點(diǎn)了點(diǎn)頭。望著元辰的形體，在進(jìn)行了短暫的計(jì)算后滿目驚嘆的說道：
“有趣，你的身體符合元初公理對完美的定義與分割。但是在細(xì)微之處又有所不同……是因?yàn)槭裁茨兀俊?br/>
聞言，育恩塔爾們也是議論紛紛。對此，瑟姆則是在沉默了片刻后說道：
“因?yàn)檫^于活躍?！?br/>
“他身上的氣息，血肉，魔力，元素都格外的活躍?！鄙烦蛞慌缘挠魉杺冋f道：
“這是與我們所知的元初公理所相悖的。因?yàn)檫^于活躍的血肉精神會(huì)讓魔力失控，超出公理約束的邊界。為此，我們不斷的完善公理的限制。”
“但是艾歐尼亞的環(huán)境致使面前這位先生能夠通過和諧與共鳴支配這份活躍，并將精神上的波動(dòng)轉(zhuǎn)化成能夠加以控制的力量。”
“嗯……這或許便是我們接下來的研究方向。如何通過共鳴的方式，拓寬公理約束的邊界?！?br/>
“我對此頗感興趣?！苯鸾z眼鏡女士推了推她的眼睛，邀請道：“來自艾歐尼亞的年輕大師，請問你是否愿意與我探討元初公理約束界限與艾歐尼亞和諧理論的共性?！?br/>
“蒂娜大師，你或許應(yīng)該往后排一排。”一個(gè)身材粗獷的老者有些不滿的說道：
“我所研究的巖土之公理或許更需要艾歐尼亞共鳴公理的協(xié)助，活化的巖土能夠更好的加固我們的城防?！?br/>
“不，不，大師們，風(fēng)之公理或許才應(yīng)當(dāng)是第一個(gè)，因?yàn)轱L(fēng)的活潑更需要和諧與寧靜進(jìn)行中和?！?br/>
“風(fēng)的活潑？我們火之公理可還沒說話呢！”
(本章完)