世上沒(méi)有哪一種信仰是無(wú)源之水，無(wú)本之木。一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世上有兩種東西亙古不變，一個(gè)是我們頭頂上的日月星辰，一個(gè)是每個(gè)人心底的高貴信仰。信仰改變命運(yùn)，信仰塑造品格，信仰鑄就忠誠(chéng)。
在我們甘肅省定西市，岷縣閭井哪里有十八個(gè)村子，十八個(gè)村子基本上都供奉著一個(gè)自己的神，這個(gè)故事是主要講述了林口村的《虎神爺》羅兒村的《大阿婆，二阿婆》還有西北地區(qū)都會(huì)供奉的家神《白馬爺》共同誅殺黑蛇精的故事。
而且每個(gè)村子供奉的神，在很久之前都是每個(gè)村子的先人，他們生前有人除暴安良，有人當(dāng)官清正廉潔，有人為村子除去過(guò)猛獸威脅，當(dāng)他們死后，被后人塑造神像，祭拜，相當(dāng)于對(duì)英雄的緬懷。
人一定要有信仰，這樣才能活的充實(shí)，敬請(qǐng)期待我一一為大家講述西北地區(qū)的信仰。
再說(shuō)這個(gè)故事之前，我暫且給大家說(shuō)一下林口村供奉的神像《虎神》的來(lái)歷。
在村子里，有一大半人是姓后，沒(méi)錯(cuò)，就是前后的后，取名字也簡(jiǎn)單，比如后建輝，后亞軍，后俊強(qiáng)，后文輝，后耀堂，后龍?zhí)?，等等名字就是說(shuō)上三天三爺也說(shuō)不清楚。
在村子里，有一部分姓后的人稱之為（老爺家）要說(shuō)到這個(gè)老爺家，這里就不得不說(shuō)這個(gè)虎神的來(lái)歷，第一個(gè)版本是說(shuō)虎神在很久之前是這里一個(gè)官，至于是什么官位，我就不知道了，聽說(shuō)是位斷案高手，斷了不少冤案，所以在他死后，后人緬懷這位清官，塑造神像，頂禮膜拜。
虎神爺可以說(shuō)是老爺家子孫的神，但是現(xiàn)在是整個(gè)村子祭拜的，每到逢年過(guò)節(jié)，遇事不順的時(shí)候，就會(huì)去虎神廟上香祈福。
第二個(gè)版本是說(shuō)這個(gè)虎神的原型是老爺家某位先人從藏民哪里偷來(lái)的一個(gè)巴掌大小的神像，然后修了廟，塑造了一個(gè)大神像，從此林口村也有了自己的信仰。
兩個(gè)版本相比，我不知道到底那個(gè)是真的，那個(gè)是假的，但是，這個(gè)與我們的故事好不沖突。
至于羅兒里村這個(gè)供奉的是大阿婆，二阿婆，至于這個(gè)神是怎么來(lái)的，我打聽了很多人，說(shuō)了太多版本，真假難辨，這里咱就暫且不表。
再說(shuō)這白馬爺，則是后家人的家神，基本上白馬爺在西北地區(qū)很多地方都有供奉，修有廟宇。
白馬爺?shù)挠蓙?lái)，東翻閱史記查閱，唯一可信的說(shuō)法是，白馬也是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄭莊公的一名白馬大將，叫殷考夫。
很早以前啊，在距金崖巴石溝13公里外北山臥牛坡廟溝jian老廟旁，一顆白刺長(zhǎng)成人形，以白馬點(diǎn)化被人發(fā)現(xiàn)的傳說(shuō)，人們便在這里修建了白馬廟。
白馬爺為民賜福，消災(zāi)免難，于是敬奉的人越來(lái)越多，香火旺盛，以至于驚動(dòng)了玉皇大帝。
玉皇大帝感念他對(duì)人們的神恩，便降旨賜封為白馬天子，于是便有了后來(lái)的白馬爺傳說(shuō)。
這些傳說(shuō)已經(jīng)失去了很多，無(wú)論是白馬爺還是虎神爺，或者大阿婆，二阿婆，則是本地的一位有恩與此地的人物，人民為了感激就為其立廟，塑像，焚香供養(yǎng)，久而久之，傳承下來(lái)。
這個(gè)故事是從林口村開始的，我?guī)еP記本找到了一位上了歲數(shù)的人，在他點(diǎn)燃一鍋煙，抽了兩口才開始和我徐徐講述這個(gè)故事。
其實(shí)很多老人都是非常頑固，又對(duì)神靈敬畏，大多數(shù)人涉及到神靈的傳說(shuō)，尤其是地方庇護(hù)神，他們寧愿帶著故事傳說(shuō)進(jìn)棺材，也不會(huì)透露半點(diǎn)，因?yàn)樗麄兿嘈排e頭三尺有神明，會(huì)得到懲罰，即使那是贊美的也不行。
老人今年已經(jīng)八十多了，在我三顧茅廬之下，才愿意將這個(gè)故事告訴我，是怎么回事了，下面是老人的口述。
傳說(shuō)在林口的閘道溝住著一個(gè)三頭六臂膀的妖怪，（那不成哪吒嘍，我話還沒(méi)說(shuō)完，老人惡狠狠的瞪了我一眼，嚇的我趕緊閉嘴不言，裝出一副我很乖的樣子）。
三個(gè)口那是一個(gè)口噴火，一個(gè)口吐水，另一個(gè)口則吐冰雹，手中有一面霹靂雷電鼓，一敲鼓那是閃電齊鳴，雷聲大動(dòng)。
這妖怪手底下收羅著一個(gè)山羊精，一個(gè)豬精，好家伙，三個(gè)竄一塊啥事也不干，就知道害人。
那時(shí)候要是看到閘道溝黑云下來(lái)，指定下雨，而且一般都是大冰雹之類的，最大的冰雹能有雞蛋大小。
當(dāng)然這冰雹一下，原本繁茂的莊家基本上就剩不下多少了，那時(shí)候人都吃的是燕麥面饃饃。（饅頭方言饃饃）
白面饃饃，有錢人也沒(méi)地方去買，不過(guò)那時(shí)候的燕麥面做的饃饃真的很好吃，雖熱看起來(lái)黑的一團(tuán)，但是現(xiàn)在想起來(lái)都留口水。
有一年，正好又遇上快要豐收的季節(jié)，這閘道溝一股烏云有緩緩升起，首先沖著林口村來(lái)了。
這時(shí)候眾人一看，這不行??！要是再下冰雹，那還吃啥，（吃土??！黃土地吃出黃種人）
那烏壓壓的黑云眼看就要到了，烏云中一三頭六臂怪物手持一面鼓，使勁一敲，天空頓時(shí)電閃雷鳴，山羊精和豬妖就在兩邊負(fù)責(zé)抬鼓，于是這眾人就跑到虎神廟祈求。
這時(shí)候眾人誠(chéng)心叩拜，一人一株香點(diǎn)上之后，頓時(shí)看見虎神廟散發(fā)萬(wàn)丈金光。
一赤面虬須，身長(zhǎng)九尺，面如重棗，唇如涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，威風(fēng)凜凜之人，手持三叉戟，胯下一吊睛白額青面虎，爪踏虛空，扶搖而上。
三頭六臂怪一看此人,手中黃皮打鼓一敲，頓時(shí)電閃雷鳴，一道接一道的炸雷閃電沖來(lái)人砸去。
乖乖，這虎神爺也不急不躁，手中三叉戟一抖，盡數(shù)將那閃電收納，吊睛白額青面虎撲騰而去，頓時(shí)將那抬鼓的山羊精撲倒，一口咬斷了脖子。
這豬妖精一看，嚇的那是一個(gè)面無(wú)血色，這虎是萬(wàn)獸之王，羊入虎口，你一直豬妖成精面對(duì)神的座駕神虎，那也心里害怕。
再說(shuō)這三頭六臂怪物和虎神斗法不多久，被虎神手中那三叉戟刺中，頓時(shí)其中吐火的一顆腦袋滾落，掉在林口莊。從此以后這地方多旱，傳說(shuō)是與這妖怪的腦袋有關(guān)。
三個(gè)腦袋被砍掉一個(gè)，這妖怪頓時(shí)吃痛，駕馭黑云帶著豬精逃到了羅村里，結(jié)果這里的守護(hù)神大阿婆，二阿婆一看，好你個(gè)妖孽，竟敢跑到我的地盤來(lái)撒野。
兩位主神上去打不久，虎神也追了過(guò)來(lái)，結(jié)果二阿婆誅殺了豬妖，大阿婆斬了三頭六臂怪另一個(gè)吐水的腦袋，從此這里一般都多撈。
這一次玩大發(fā)了，這妖怪一看兩個(gè)小弟都死了，這肯定是打不過(guò)了，屁股一抬駕馭黑云跑到了其他幾個(gè)地方，結(jié)果是六臂被斬的只剩下一臂一頭了。
最后又跑到了小溝灘地方，這時(shí)候碰到正好四處視察民情的白馬爺，一看烏云壓頂，妖怪逃的狼狽不堪。
這白馬爺胯下閃電白馬一蹄子踩在怪物胸口，手中劍一揮，那顆吐冰雹的腦袋掉在了小狗灘和大莊里附近。
沒(méi)有了腦袋，這妖怪逃跑了，逃到了后治溝的某個(gè)地方，但是不知道什么原因，幾位主神都沒(méi)有殺了它。
從此以后，一看到后治村有烏云升起，大人就會(huì)說(shuō)無(wú)頭怪來(lái)下雨了，但是卻基本上沒(méi)有以前那么兇猛，偶爾會(huì)下幾滴雨。
傳說(shuō)這是被主神斬掉了作惡的腦袋做不了惡了，只能茍延殘喘的活著。
故事到了這里也就告一段落了，這個(gè)故事在或真或假，但是從小時(shí)候我就見過(guò)，每次從后治村翻騰起烏云來(lái)，大人說(shuō)的最多的就是無(wú)頭怪來(lái)了，要下雨了。
下篇預(yù)告：《食指》每個(gè)人都有五根手指，其中食指，食指介于大拇指與中指之間，稍短于無(wú)名指，是人的手指中第二靈活、常用的手指。
食指一詞早于春秋時(shí)代的《左傳》已有記載，并衍生出“食指大動(dòng)”這個(gè)成語(yǔ)。一般認(rèn)為，在左手食指佩戴戒指表示未婚。右手食指表示單身;等待愛情。
如果你吃了你的食指，會(huì)發(fā)生什么事？在民間就傳著一個(gè)故事，女孩秀娟死了，但是他的兩根手指卻被咬斷了，法醫(yī)在她的肚子找到了，那一夜，秀娟突然露出一個(gè)笑容，睜開眼，看著法醫(yī)。