（一）
鎮(zhèn)子上的游客越來(lái)越多了。到處都可以看到背包客和手拿飲料杯、彼此相擁攜手的情侶。
但，來(lái)得最多的，還是喜愛(ài)釣魚(yú)與打獵等所謂戶外運(yùn)動(dòng)的游客。
有一次，我和逸晨先生在散步時(shí)，遇到幾個(gè)北美游客和他們的孩子在一條剛剛?cè)诒南镝烑V魚(yú)。
魚(yú)餌撒下去之后不一會(huì)兒，就有缺乏經(jīng)驗(yàn)的野魚(yú)兇猛地吞鉤，它們?cè)谙谋鶎酉氯甜嚢ゐI地過(guò)了一個(gè)冬天，實(shí)在是無(wú)法抵擋美味食物的yòu huò。
然后，吞了鉤的魚(yú)兒在水里撲騰掙扎起來(lái)，它們奮力地?fù)]動(dòng)著魚(yú)鰭，用尾巴打水，想要從扯住它們的魚(yú)線上掙脫，水花四濺地開(kāi)始了與釣魚(yú)者的生死搏斗。
最后，當(dāng)然，畢竟是釣魚(yú)者人多勢(shì)眾，上鉤的魚(yú)兒紛紛都被拖上岸來(lái)，扔進(jìn)了大魚(yú)簍。
聽(tīng)著魚(yú)簍里絕望的臨死掙扎聲，我覺(jué)得不忍心再看下去。
我扭過(guò)頭，趕快離開(kāi)了那條溪流。
我想起了以前的篝火之夜。你在篝火邊對(duì)我說(shuō)，你不喜歡釣魚(yú)這種戶外運(yùn)動(dòng)。
我又想著那些魚(yú)兒的命運(yùn)。
當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，溪水中的鱒魚(yú)一般都是一個(gè)家族一個(gè)家族聚居的，從現(xiàn)在開(kāi)始，想來(lái)很多的家族都要經(jīng)歷骨肉分離的死別之痛了。父母兄弟彼此相顧，愛(ài)莫能助，那是怎樣的慘痛。
我們自己痛苦于這樣的命運(yùn)，寫(xiě)了不計(jì)其數(shù)的文學(xué)作品詠嘆哀悼，在diàn yǐng院和電視機(jī)前流下無(wú)數(shù)共鳴的眼淚，但我們卻毫不在意地隨便將它施加于別的生靈。我們甚至以這樣的殘忍為樂(lè)趣。
今天即將命喪黃泉的那些魚(yú)兒，它們很快會(huì)變成餐桌上冒著的魚(yú)湯，里面加了奶粉和香料，看上去白白的，燉魚(yú)湯的香氣會(huì)從很多窗口飄出來(lái)，共同構(gòu)成旅游旺季小鎮(zhèn)的獨(dú)特風(fēng)情。
我們默默地沿著溪流向冬湖的方向走。
走了一段路，逸晨先生說(shuō)：“其實(shí)，人和魚(yú)也沒(méi)有不同。看到一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利，就吞下致命的釣餌，把自己送上受苦的末日。那些釣魚(yú)的人不也是如此嗎？為了一條魚(yú)的小小利益，就放縱自己對(duì)其他生命如此作惡?！?br/>
（二）
比釣魚(yú)客更讓人心煩意亂的，是那些打獵的人。
絕大多數(shù)人并沒(méi)有足夠的勇氣去面對(duì)一只巨大的熊或者一群饑餓的野狼。他們的槍法也沒(méi)有好到可以準(zhǔn)確命中一只狂奔中的兔子或者小鹿。他們最中意的獵物，是無(wú)所不在，數(shù)量眾多，經(jīng)常發(fā)出鳴叫，目標(biāo)明顯，也不能對(duì)人構(gòu)成任何安全威脅的鳥(niǎo)兒。
不僅各種山雀和松雞遭到屠戮，甚至就連冬湖上悠閑浮游的野鴨也無(wú)法幸免。
白天我們?cè)谖葑永飳?xiě)東西的時(shí)候，經(jīng)常聽(tīng)到外面此起彼伏的liè qiāng聲。
黃昏的時(shí)候，也經(jīng)?？吹脚d高采烈的打鳥(niǎo)人扛著liè qiāng，手里提著一串串死去的小鳥(niǎo)，從森林里躊躇滿志地歸來(lái)。
有時(shí)候，我去鄰居大嬸家借個(gè)平底鍋什么的，還會(huì)看到她家借住的游客，蹲在鐵皮爐旁，就著一鍋滾燙的熱水，在拔著死去的野鴨的羽毛。整個(gè)房間里彌漫著一股尸體的味道和羽毛積垢的味道。我看著那一地狼藉的血腥場(chǎng)面，總是飛快地回頭就跑了，東西也不借了。
他們吃鴨子是非常浪費(fèi)的，頭砍下來(lái)扔掉，內(nèi)臟那么臟肯定也是棄置一旁的，就只割下來(lái)鴨子的胸脯肉、腿肉和翅膀。
我經(jīng)常在附近的垃圾筒里看到各種鳥(niǎo)類(lèi)的斷頭斷肢和肝腸內(nèi)臟。
我深深覺(jué)得，他們連遠(yuǎn)古時(shí)代狩獵人的那種“自然倫理”也都不具備了。最古老的狩獵倫理就是：不浪費(fèi)任何一塊好肉。任何一次狩獵，都只是被迫為了饑餓而行的，對(duì)每一個(gè)獵物的全身，都要物盡其用，而且對(duì)被殺死的動(dòng)物，原始人都要進(jìn)行各種祈禱，表達(dá)不得已的內(nèi)疚和感恩。他們把那些被獵殺的動(dòng)物畫(huà)成山洞里的壁畫(huà)，希望以這種方式，能令它們的生命得到延續(xù)。
（三）
時(shí)不時(shí)劃破寧?kù)o的槍聲，讓我和逸晨先生都覺(jué)得心里很難受。
于是，就算是大白天，我們也無(wú)法在書(shū)桌邊安坐下去。
我們經(jīng)常逃出鎮(zhèn)子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來(lái)到冬湖邊綠海般的白樺林里，背靠背坐著。
有時(shí)候，中午也不愿意回去吃飯，不想聞到鎮(zhèn)子上到處飄蕩的野生動(dòng)物烹煮的味道。
我們就隨便帶點(diǎn)大列巴和腌黃瓜出來(lái)，權(quán)當(dāng)午餐。
我們一起仰面躺在開(kāi)滿白色無(wú)名小花的草地上，仰望著頭頂密密層層的樹(shù)冠。
逸晨先生說(shuō)：“身為鳥(niǎo)獸，命運(yùn)真是很可憐啊。想要活過(guò)每個(gè)狩獵季節(jié)，要經(jīng)歷太多的兇險(xiǎn)和驚嚇?！?br/>
我說(shuō)：“是??！身為人類(lèi)，不饑不餓，卻這么喜歡殘忍虐殺的行為，也很可憐。”
（四）
令人安慰的是，大開(kāi)殺戒，毫無(wú)節(jié)制的，往往都是外地來(lái)的旅游者。
當(dāng)?shù)厝瞬⒉幌窀鲊?guó)游客那么喜歡傷害本地動(dòng)物。
他們還依然樸素地保留著對(duì)大自然由衷敬畏。
有一次，我看到一個(gè)當(dāng)?shù)氐拇鍕D，帶著她金發(fā)的小男孩到湖邊來(lái)洗衣服。
那孩子撩起小衫，想往湖水里撒尿。
這時(shí)，母親就急忙阻止孩子，對(duì)男孩說(shuō)：“喔，謝廖沙！你要干什么？！別作孽啦，你怎么能往母親的眼睛里撒尿……”
她對(duì)孩子說(shuō)，大地是我們所有人的母親，而冬湖這汪清澈的湖泊，就是大地母親的眼睛。
后來(lái)，我把這件事情在閑聊的時(shí)候，對(duì)鄰居大嬸說(shuō)了。
她熱烈地相應(yīng)著那位母親的觀點(diǎn)。
她說(shuō)，我們祖祖輩輩都是這樣傳下來(lái)的。按照當(dāng)?shù)厝说恼f(shuō)法，要是那女人日后眼睛疼的話，就是因?yàn)樗暮⒆油锶鲞^(guò)尿的報(bào)應(yīng)。
從什么時(shí)候開(kāi)始，我們不再像珍惜母親的眼珠那樣地愛(ài)護(hù)大自然了？
我問(wèn)鄰居大嬸：春天是鳥(niǎo)**配和繁殖的季節(jié)，我們中國(guó)古代很早的時(shí)候，就有禁止春季狩獵的傳統(tǒng)，有不獵殺懷孕雌性動(dòng)物的規(guī)則。這里的春天，到處遍布著狩獵者，野生動(dòng)物資源不會(huì)很快就遭到毀滅性的破壞嗎？
大嬸說(shuō)：道理上肯定是這樣的。但是，如果我們這里禁獵的話，這些人就不會(huì)來(lái)小鎮(zhèn)了，就會(huì)去其他沒(méi)有禁獵的地方，小鎮(zhèn)上的人也就不再有這些游客帶來(lái)的豐厚收入了。至于，萬(wàn)一有一天，他們把當(dāng)?shù)氐膭?dòng)物都?xì)⒌媒^跡了怎么辦，大家也有這樣的擔(dān)心，但都沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)。
她說(shuō)，這里的野生動(dòng)物那么多，想來(lái)一時(shí)也殺不盡吧。就算出現(xiàn)那樣的情況，也該是我們這些中年人死了以后的事情了。
她說(shuō)，過(guò)好現(xiàn)在的日子，這個(gè)才是更重要的。
她對(duì)我說(shuō)：“薇羅里卡，你們讀書(shū)人，就是喜歡想得太多了?！?