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老頭摟著美女寫書法叫什么av電影 第八十七章人體解剖周

    第八十七章    人體解剖

    周夢臣拿著手中的千字文,遞給了薛老先生。

    薛老先生拿過來。

    這是一本很簡單的千字文??瓷先ド踔劣幸恍┘贝俚内s工痕跡。

    薛老先生一輩子見過不知道多少本書,至于千字文,更是他孫子啟蒙的教材,也是他當(dāng)初讀書時候,也是再熟悉不過了。各種千字文的版本,也是看過不少,眼中這個版本,不能算是最好,卻足夠他欣慰了。

    薛老先生甚至有一些不敢相信,說道:“這是在五日之內(nèi)排版印刷出來的?”

    周夢臣說道:“這一件事情,我又怎么敢騙薛老。甚至還能更快一點。我這里一切都安排好了。不知道薛老那邊?”

    薛老先生枯瘦的手撫摸著千字文的書皮,說道:“我與在京城各方的郎中都通過氣了,北直隸附近也都聽到了風(fēng)聲,至于更遠(yuǎn)的地方,就要等一段時間了?!?br/>
    周夢臣說道:“那首刊寫什么?薛老先生可有斟酌?”

    薛老先生沉吟片刻,卻是搖搖頭。

    周夢臣想要一個在醫(yī)學(xué)界算是重磅的消息,但是中醫(yī)發(fā)展到現(xiàn)在,可以說體系完備,由君臣佐使用藥之道,五腑六臟經(jīng)絡(luò)體系,六脈辯證等等體系之下,薛老先生固然是一代名醫(yī)。但是他想來想去,他一生成就之中,也沒有什么堪稱石破天驚的重磅發(fā)現(xiàn)。

    周夢臣心中一動,說道:“我到有一個辦法,卻不知道薛老覺得如何?”

    薛老先生聽了,他人老成精,已經(jīng)隱隱約約有所感了,說道:“你的意思?”

    周夢臣說道:“我想在首刊就刊登人體解剖圖?!?br/>
    中醫(yī)體系完備,也說明了在這個框架之內(nèi),很難有什么特別大的進步了??茖W(xué)的進步大多都建立在對之前理論的顛覆之上。中醫(yī)構(gòu)建一系列人體系統(tǒng),到底對不對?這里不做評論,畢竟這些東西很多到后世也沒有蓋棺定論說對與不對的。

    但是不全面卻是一定的。

    周夢臣很想知道,天下名醫(yī)看到非常詳細(xì)的人體解剖圖,會有一個什么想法?

    可以說想了人體內(nèi)部的運行規(guī)則的人,絕對不僅僅是薛老先生,可以說每一個在醫(yī)術(shù)上有所成就的人,都有這樣的想法,無非是因為各種各樣的原因無法實現(xiàn)而已。

    薛老先生冷笑一聲,說道:“我不想死了之后,還被撮脊梁骨?!?br/>
    周夢臣說道:“薛老先生誤會了。其實這東西是有的?!?br/>
    薛老先生想了想說道:“你說的可是《歐希范五臟圖》?”隨即他搖搖頭,說道:“這圖太過粗略了。很多地方誤人子弟之極?!?br/>
    周夢臣說道:“先生見過?”

    薛老先生說道:“自然是見過的,我混跡大內(nèi)的時候,你還不知道在什么地方的,你都看過了,你以為我會不看嗎?”

    周夢臣咳嗽兩聲說道:“薛老見過,別人未必見過?!?br/>
    薛老先生聽了,微微一愣,說道:“你的意思是托名?”

    周夢臣說道:“正是?!?br/>
    薛老先生微微起身,負(fù)手踱步,好一陣子嘆了一口氣,說道:“醫(yī)者父母心,如若令吾子死后,不得安枕,開胸刨腹,支裂五臟,實在是我所不能忍,己所不欲勿施于人。這事情---  我做不出來?!?br/>
    周夢臣說道:“薛老錯矣,人死與燈滅,與一人死后肢體殘破相比,天下百姓不知道病從何起,不知道病從何生,天下郎中不知道病因病由,只是妄自猜測,如盲人摸象,不明就里,以至于百姓病不可救?!?br/>
    “此二者,何者為大?”

    薛老先生說道:“你躺下,我去尋一把趁手的刀,將你大卸八塊,讓你為天下大義犧牲,如何?”

    周夢臣頓時啞口,說道:“薛老,我還沒死?!?br/>
    薛老先生說道:“沒死才好,你不知道,人死之前與人死之后,是兩種不同的狀態(tài),想要真正了解人體運行,最好的辦法,不是死后再解剖,而是活著的時候,就解剖了。就好像你現(xiàn)在。就是一塊好材料?怎么?愿不愿意為天下百姓犧牲?”

    一時間堵得周夢臣無話可說。

    說實話,讓周夢臣死后捐獻遺體,他心中雖然有一絲絲不舒服,但也是可以接受的。如果讓他被人活體解剖,他自然是一千個一萬個不肯的。他分辯道:“薛老,這不一樣?”

    薛老先生說道:“有什么不一樣???五十笑百步耳?”

    這就是觀念的鴻溝了。

    周夢臣內(nèi)心深處,真是信奉無神論,信奉科學(xué)。但是薛老先生內(nèi)心深處,卻是信奉儒家事死如事生,對于周夢臣來說,人死了,就是肉皮囊,但是對于薛老卻是截然不同的。

    周夢臣還想說些什么?薛老先生已經(jīng)揮舞著拐杖,說道:“出去。”

    周夢臣還想說些什么?只聽見拐杖的破空之聲,周夢臣二話不說,轉(zhuǎn)頭就離開了。

    來到外面周夢臣也不知道該做什么,坐在門檻之上,內(nèi)心之中充滿了沮喪之感。

    “果然一切的改造,都是基于思想的改造?!敝軌舫夹闹邪档溃骸皢渭兊目考夹g(shù)路線是不行的?!?br/>
    周夢臣其實早就有所感覺,他單單從技術(shù)層面推動科技進步,是相當(dāng)緩慢的,最好的辦法,其實是從上而下,先從思想上清除科技發(fā)展的障礙,從而今讓科技觀念成為顯學(xué),之后才能事半功倍。

    而不是現(xiàn)在,做什么事情都是束手束腳。

    就好像而今這一件事情,醫(yī)學(xué)發(fā)展怎么可能不依賴解剖學(xué)的進步。甚至可以說,這種解剖學(xué)的進步,決計不是偷偷的解剖幾具尸體就行了,醫(yī)學(xué)發(fā)展所需要的大體老師們到底有多少?

    周夢臣并不知道。

    但是各地醫(yī)學(xué)院尸源不夠的事情,一直是有傳聞的。

    而在大明做這一件事情,根本是不可能的。

    解剖一具尸體,就已經(jīng)這么難了。如果真像后世那樣大規(guī)模的上解剖課,估計下面的村民能夠起來造反。

    唯有改造思想,才能走向科學(xué)。

    周夢臣心中暗道:“果然是學(xué)醫(yī)是救不了中國人的,并不僅僅是學(xué)醫(yī)救不了中國人,在中國要發(fā)展科技,不做一場思想上的大手術(shù),是不可能的。只是這該怎么辦???”

    周夢臣有些迷茫。

    他小時候?qū)W過的一點哲學(xué),還是思想品德這東西。更多的東西,他其實也不明白,這已經(jīng)觸及到了他的知識盲區(qū)。更不要說,儒家思想主導(dǎo)地位,可以說是根深蒂固的。

    周夢臣一直想以柔軟的身姿揉入儒學(xué)之中,但是很多東西都是從根本上抵觸,觀念上的沖突。

    周夢臣這個辦法,或許有一些作用。但是太過緩慢了。

    并不是說,除卻薛老先生之外,周夢臣就沒有其他選擇了。只是薛老爺子是他最好的選擇。而且被薛老爺子否定之后,在北京醫(yī)學(xué)這個圈子里面,大概沒有人敢輕易嘗試了。

    周夢臣或許想讓李云珍成為外科醫(yī)學(xué)的開創(chuàng)者之一,但是如果面對這樣的壓力,周夢臣也有幾分猶豫了。

    “怎么辦?”周夢臣心中暗道。

    不過,他的失落與傷感,僅僅持續(xù)了片刻。

    他很快就重整旗鼓了,既然第一個計劃不成功,那就嘗試一下備用計劃,雖然周夢臣沒有備用計劃,不過,放心,很快就有了。

    就在周夢臣絞盡腦汁想備用計劃的時候。

    忽然,有一個人過來,對周夢臣行了一禮說道:“大人,薛老先生請你過去?!?br/>
    周夢臣一時間愣住了,暗道:“他又有什么事情?”