但是，實際上并非如此。
靈山之上，準(zhǔn)提化的佛祖，召集眾佛于殿，面有慮色道：“阿彌陀佛，如今北俱蘆洲之極，煞氣升騰，呈黑蓮滅世之相，卻是邪物出世地征兆。此物成長之后，必將動我佛門根基，我佛門將有一大劫難，說不得眾位佛子皆要遭劫。但圣人不得輕易出手，此時我又不得出世尋那黑蓮。
若是待到了黑蓮出世，有天數(shù)加持，即便圣人對上之時，也施展不出**力，封印他不得。這黑蓮與大教主同輩，能證得大道，一旦佛門淪陷，只怕天地為之顛倒，無可挽回。如今召集爾等前來，卻是為了此事。不知何人愿意前去北俱蘆洲極邊之地，將黑蓮封印？”
旗有天地五方，蓮有顏色四種。五方旗分別為：中央戌己旗（又名玉虛杏黃旗）、素色云界旗（即聚仙旗）、青蓮寶色旗、離地焰光旗、北方幽冥旗。蓮有黑白紅金四種，分別為：十二品金蓮，十二品白蓮，十二品血蓮，十二品黑蓮。
這天地之間那阿彌陀佛接引道人，原本是金蓮之體，分寶之時，得了十二品白蓮，他為西方教教主，故而呈蓮花妙相。燃燈惡念為血蓮。所以才會往西方叫來看這西方神通。那么剩下的一朵久久沒有出現(xiàn)的蓮花，自然是黑蓮。
黑白本就對立，佛教以白蓮鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，是以黑蓮一出，便是佛門的劫難。
想封神之時，佛門得了截教三千紅塵客，雖然號稱極樂，但豈是真地?zé)o災(zāi)無難？不勞而得非長久。天數(shù)皆有注定，這黑蓮出世，給佛門帶來劫難和考驗，亦是天數(shù)使然。
準(zhǔn)提說完之后，無人敢出來應(yīng)承，場面有些尷尬，一個負(fù)責(zé)靈山事宜的佛陀見狀，只好開口打了一個圓場：
“佛祖，我等雖修得金身。但那北俱蘆洲之極。元氣暴虐，又有混沌之氣長年繚繞，便是準(zhǔn)圣人去那，都需小心防備，我等若是前去，護(hù)持自身尚且不及，又如何能鎮(zhèn)壓邪物？除非有萬法不沾的寶物在身，否則定然無**成?？扇f法不沾至寶。乃我教鎮(zhèn)教之物，不可帶出，否則一旦出了意外。卻是得不償失。”
“接引使佛所言極是！”準(zhǔn)提開口道，隨即將目光投向血蓮圣佛，在這里，他的修為極高，如果由他來做，卻是最好。不想血蓮圣佛這廝壓根兒就不想理會這件事情，看到準(zhǔn)提往他看來。就閉目眼神。擺出一副莊嚴(yán)的模樣。他閉著就閉著算了，更無恥的是。這廝還將身體轉(zhuǎn)向一邊，好像沒有聽到準(zhǔn)提說過這話一般。
看他這幅模樣，準(zhǔn)提甚至有一種錯覺：到底他是教主，還是我是教主？怎么給我臉色看來了。但是準(zhǔn)提想到平時總是阻止血蓮圣佛調(diào)戲這佛門女弟子，讓他非常不爽，敢情這血蓮是跟他賭氣來著了，若真是如此，準(zhǔn)提還真舀他沒辦法，畢竟，誰也沒見過賭氣還能賭得這么理直氣壯的。
準(zhǔn)提教主又將目光放在大日如來陸壓禪師身上。
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陸壓禪師，或者說烏巢禪師更合適，此時他似乎也不想管這件事，而是一副閉幕神游的樣子，一句話都不說。這準(zhǔn)提立彌勒佛為未來佛，他陸壓道人以后幾乎是沒有機(jī)會成為佛教教主了，此時讓他出力，自然是不太愿意了。陸壓道人占著背后有女媧娘娘地支持，也不怕準(zhǔn)提給他穿小鞋，是以拒絕得非常明顯。
“血蓮過去佛！”準(zhǔn)提沉聲道。
“不知佛祖有何指示？”沒辦法，這么多佛子在，教主的面子還是要給的，既然準(zhǔn)提都開口了，血蓮總不能不回答吧？但是為了表明消極怠工的心里，血蓮答話的時候，卻是懶洋洋的，一副有氣無力的樣子，看起來要多欠扁，就有多欠扁。
這靈山眾位佛子也知道這血蓮的脾性，是以毫不見怪。
“過去佛修為高深，頗得我佛蓮花妙相，若是過去佛出手封印那黑蓮，想必是極為容易，不若就由過去佛到那北俱蘆洲之極一趟，將那黑蓮封印。如此一來，我佛教根基不動，得以盛興，過去佛也是功德無量，不知過去佛意下如何？”準(zhǔn)提教主道。
“那個佛祖啊，要我封印那黑蓮，的確-->>