傳統(tǒng)、最原初定義的道士自然是道門修士。  現(xiàn)實中的道士是道家學(xué)以及道教信仰的承載者，自三教歸一以來，在化中具有舉足輕重的地位，其哲學(xué)思想更是東方思維方式的根基之一，與書中描繪的臆想化的道士世界自然不能混為一談，兩者之間沒有直接關(guān)聯(lián)，但借鑒是不可避免的。

    古典仙俠離不開道，離不開道士，離不開神話傳。唐傳奇，雜劇話，志怪一脈相承，延續(xù)至今。無論哪個年代，無論你從哪個途徑看到某種仙俠概念，只要你肯鉆研，你多半會現(xiàn)與之類似的概念、設(shè)定、想法其實在若干年前已經(jīng)有前輩探過。幾百年前的古人的想象同樣豐富。

    追星逐月，餐霞飲露符合很多人對仙人的想象。然物外，不染塵埃，是我們理想是古典仙俠的特征，也符合作者自己的審美，從骨子里覺得這才是仙俠，這幾就是傳統(tǒng)與傳承。

    但是時代在進(jìn)步，需求在改變，在文筆力求直白簡練的同時，我們也在重新想象一個新的仙俠的龐大世界。

    古人的文字已經(jīng)登峰造極，但對世界的認(rèn)知無疑受到時代的局限，所以筆下的修行者雖然看似無所不能，但其實有時候在很多方面略顯無能。比如，當(dāng)有大量修行者存在時，他們彼此間的交流方式不應(yīng)該僅僅停留在飛劍傳書上。又比如，修行者知天知地，不應(yīng)該不知道光譜的存在，不應(yīng)該不了解聲波的差異，不應(yīng)該不懂得微生物的作用，諸如此類。如果設(shè)定世界的基礎(chǔ)物理與現(xiàn)實截然不同，沒有這些，當(dāng)然也無妨

    總而言之，人生短短百年，凡人必須一代代傳遞知識。盡管個體壽命不長，往往導(dǎo)致傳承缺失和部分失效，但經(jīng)過幾千年的展也創(chuàng)造出了令人驚嘆的技術(shù)，那么天資卓絕、壽命綿長的修行者擁有足以比擬、甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)越我們這些現(xiàn)實現(xiàn)代人的想法和手段自然是合理的。

    我們能想到使用全球定位系統(tǒng)來作為旅行引導(dǎo)，能夠使用衛(wèi)星傳遞訊息，能夠使用精準(zhǔn)打擊武器道法高的道士使用心云來定位以及傳遞訊息，通過內(nèi)丹磁場來鑒別身份想來也是合理的吧。

    這些都是老生常談，很多人都在嘗試，程度和界限才是關(guān)鍵。盧道士常，“細(xì)節(jié)決定成敗”，誠不我欺。關(guān)注 ”xinwu” 微鑫公眾號，看更多好看的！