就好像‘火影忍者’世界之中，宇智波帶土剛開始出現(xiàn)的時(shí)候，憑借一手空間忍術(shù)，不知道唬住了，多少實(shí)力強(qiáng)大的忍者。

    其實(shí)宇智波帶土本身的實(shí)力，也就相當(dāng)于一個(gè)上忍，如果沒有了神威的能力，他早就廢掉了。

    邪劍仙跟宇智波帶土，其實(shí)也是一個(gè)道理，邪劍仙本身的實(shí)力，并不強(qiáng)大，只是六界之中，沒有專門克制邪念的辦法而已。

    可是蕭邪不一樣，蕭邪可不是這個(gè)世界的人，他會(huì)的手段，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了，這個(gè)世界的已知手段。

    邪劍仙雖然不知道，蕭邪的真實(shí)身份，但是他能夠感受到，蕭邪身上帶給他的巨大威脅。

    所以邪劍仙，才一直不敢出聲，引誘景天他們，放自己出去，就是因?yàn)樾皠ο?，忌憚蕭邪?br/>
    而現(xiàn)在蕭邪竟然自己離開了，這根本就是給了邪劍仙，絕佳的機(jī)會(huì)。沒有了蕭邪在，邪劍仙有足夠的把握，引誘景天他們，將自己從鎮(zhèn)魔盒之中，釋放出去。

    ……

    蕭邪與徐長(zhǎng)卿他們分別之后，先是利用瞬息之術(shù)，悄悄潛入了蜀山，然后將蜀山派，記載著六界事跡的書籍，全部復(fù)印了一份。

    蕭邪查看了一下，雖然這些資料之中，記載著六界的消息，但是蜀山派的人，畢竟還是凡人，實(shí)力有限。

    這些資料之中，記載的事情，也就只有仙界和人界比較詳細(xì)，而其他四界的資料記載，就比較模糊了。

    蕭邪雖然知道伏羲劍、神農(nóng)鼎和女媧血玉，都在蜀山之中，但是蕭邪并沒有急著搶奪。

    畢竟這三大神器，是用來(lái)鎮(zhèn)壓神魔之井的，蕭邪并不確定，搶走這三大神器，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致，天帝親自出手。

    如果天帝真的親自出手，那么可就不好玩了。為了防止天帝會(huì)出手，蕭邪打算等到自己，即將離開這個(gè)世界的時(shí)候，再動(dòng)手搶奪。

    蕭邪根據(jù)蜀山之中，記載的資料，確定了封神陵的位置，御劍飛行，朝著封神陵趕了過(guò)去。

    封神陵是天帝為了死去的神族，打造的一個(gè)巨大的陵墓。雖然在‘仙劍奇?zhèn)b傳四’的世界之中，云天河他們，只是探尋封神陵的冰山一角，但是他們卻成功，得到了后羿射日弓。

    后羿射日弓，位列神族遠(yuǎn)程神兵之首，弓身取自神樹，被雷電擊落的枝干，弓弦取自龍?zhí)渡袢?，騰云神龍的脊筋。由即便用平庸材料，也能打造出絕世神弓的弓神，“曲張”精心打造。

    蕭邪當(dāng)初也曾經(jīng)，抽到過(guò)后羿射日弓，而且還將它，送給了藍(lán)葵。

    后羿射日弓，雖然算不上主神器，但是也是一件不錯(cuò)的后天靈寶，而且想要得到后羿射日弓，也很容易，只需要找到封神陵，打敗神將句芒就行了。

    在‘仙劍奇?zhèn)b傳四’的世界之中，云天河雖然拿走了后羿射日弓，但是后羿射日弓只能算是，借給云天河使用，一旦云天河死了，后羿射日弓便會(huì)重新回到封神陵。

    ‘仙劍奇?zhèn)b傳三’的劇情，發(fā)生在‘仙劍奇?zhèn)b傳四’的劇情之后，已經(jīng)過(guò)去了四百多年，云天河身為凡人，早就已經(jīng)死掉了。也就是說(shuō)，后羿射日弓已經(jīng)回到了封神陵。

    蕭邪這一次前往封神陵，目的也是為了，拿取后羿射日弓。

    而且封神陵之中，絕對(duì)不止后羿射日弓，這一把神器，定然還有其他的神器存在。如果有可能的話，蕭邪還會(huì)多拿幾件神器。

    ……

    蕭邪御劍飛行，花費(fèi)了半天的時(shí)間，終于到達(dá)了，封神陵的外圍。

    “這里便是封神陵了嗎？看上去的確很宏偉！”

    蕭邪看著由無(wú)數(shù)巨石組成，形成一座座懸空的浮空島，隱藏在云霧之中的封神陵，忍不住感慨道。

    蕭邪利用神識(shí)，感知了一下之后，臉色變的凝重了起來(lái)。

    在這些浮空島之上，蕭邪感知到了，不同威力的禁制，越靠近封神陵深處的禁制，威力越強(qiáng)。

    最中心的禁制，更是讓蕭邪感受到了，一股巨大的威脅。

    “與其說(shuō)這里是，眾神的陵墓，倒不如說(shuō)是死去的神，留下的傳承之地?！?br/>
    蕭邪感受到，那一座座浮空島之上的禁制，忍不住摸了摸自己的下巴，喃喃自語(yǔ)道。

    在‘仙劍奇?zhèn)b傳四’的劇情之中，雖然韓菱紗說(shuō)封神陵，是神的陵墓，但是進(jìn)入了封神陵之后，她們卻沒有發(fā)現(xiàn)神的尸體。

    反而云天河，最后得到了后羿射日弓，這樣的劇情，其實(shí)更像是得到了，后羿的傳承。

    蕭邪雖然不知道，這些浮空島之中，哪一個(gè)浮空島中，藏著后羿射日弓，但是蕭邪可以通過(guò)感知，浮空島外的禁制強(qiáng)弱，來(lái)分析出，哪一個(gè)浮空島，可能是后羿射日弓的所在。

    一開始的神族，都是伏羲利用神果，創(chuàng)造出來(lái)的。

    不過(guò)到了后來(lái)，有一些神族，是從人界修煉成仙之后，被天帝封為神的。

    還有一些神族，則是一些人界的戰(zhàn)士死后，他們的靈魂，被天帝帶到了天界，冊(cè)封為神的。

    在天界之中，實(shí)力最弱的就是那些神兵，這些神兵，大部分都是人界的戰(zhàn)士死后，被天帝冊(cè)封的神，雖然也被稱為神兵，但是實(shí)力卻并不算強(qiáng)。

    徐長(zhǎng)卿成仙之后，下一個(gè)目標(biāo)便是成神，而像徐長(zhǎng)卿這種先成仙，然后成神的人。他們成神之后，算是比較高級(jí)的神，不可能讓他們，去當(dāng)神兵，最少也是一個(gè)神將。

    這封神陵之中，雖然埋葬著很多死去的神族，留下來(lái)的傳承，但是大部分的傳承，都是比較弱的。

    后羿射下九日之后，天帝將后羿，提升到了神界，封他為天箭手，也是天界之中，最強(qiáng)大的箭神。

    由于后羿是從人類，轉(zhuǎn)變成神的。

    所以在天界之中，雖然后羿的實(shí)力，算是數(shù)一數(shù)二的，但是埋葬后羿射日弓的陵墓，卻處于封神陵的外圍。

    在蕭邪的感知之中，外圍的浮空島群里，有一個(gè)浮空島的禁制，比起其他浮空島的禁制，要強(qiáng)大很多。

    如果蕭邪沒有猜錯(cuò)，那個(gè)浮空島，應(yīng)該就是埋葬后羿射日弓的地方。