?他可是記得以前父親生前跟他講傳家寶來(lái)歷時(shí)曾說(shuō)過(guò),很久很久以前翠煙山周?chē)綀A數(shù)里之內(nèi)瘴氣彌漫,寸草不生,直到后來(lái)有仙人落難至此,幸得陳家先祖相幫方才渡過(guò)難關(guān),有心報(bào)答他的恩情便問(wèn)他有何心愿。
陳家先祖本是心善之人,自然是堅(jiān)辭不受,直到被追問(wèn)急了才請(qǐng)求仙人講這數(shù)百里的瘴氣驅(qū)除,也算是積德行善為蒼生謀福。
仙人感其善心,便帶著他來(lái)到青丘山上,取出一個(gè)青皮葫蘆,施展神通將這綿延數(shù)百里的瘴氣一股腦的吸了個(gè)干干凈凈,尚且還送了他一卷畫(huà)軸,而后又叮嚀陳家先祖多種桃樹(shù)以辟鬼邪,隨即便高唱道歌,飄然遠(yuǎn)去。
陳家先祖有此機(jī)緣,便在青丘山下住了下來(lái),而后除了耕田種地便扛著鋤頭到處種樹(shù),等到后來(lái)漸漸有了人煙,更是將仙人當(dāng)日的叮囑廣而告之,故而左近百姓無(wú)論是田間地頭乃至房前屋后之內(nèi)多會(huì)種上兩株桃樹(shù),不為吃桃只為辟邪,而青丘山下的小村也便成了桃源村,那仙人更是被尊稱(chēng)為桃仙人。
陳長(zhǎng)生幼時(shí)對(duì)于這傳說(shuō)自然深信不疑,等到年歲漸長(zhǎng),也讀了些書(shū)后卻頗多懷疑,覺(jué)得這多半是陳家祖先杜撰出來(lái)給自己貼金的,若是真的有幸得遇仙人,又怎么只不過(guò)是區(qū)區(qū)百姓。
可是自從得了山河圖后,對(duì)于這些陳長(zhǎng)生卻又半信半疑起來(lái),畢竟山河圖的神奇可是實(shí)實(shí)在在的,至于其他的他倒是未曾細(xì)想過(guò),更加無(wú)暇跑去考證,此時(shí)思及卻覺(jué)得大有可能。
就算那人并非仙人,想必也是高深莫測(cè)的修士,有此大神通尚且不敢湊近翠煙山,只敢在相距六七十里的青丘山上施法吸取瘴氣,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)五羅桃花瘴何等的兇戾。
宋家遷至翠煙山不過(guò)百年,那時(shí)瘴氣雖然收斂,想必也絕非平常的修士所能抵擋的了的,除非……那桃仙人將當(dāng)日吸取五羅桃花瘴的青皮葫蘆留了下來(lái),如此一來(lái),就變得順理成章了。
只是……為什么明知道翠煙山上有鬼面血靈桃這等靈物,四宗卻不曾據(jù)為己有,反倒將個(gè)修真世家推出來(lái)當(dāng)看門(mén)狗呢?
陳長(zhǎng)生心中百思不得其解,干脆就將這個(gè)疑惑先拋之腦后,探手伸入須彌袋子之中,翻動(dòng)起來(lái),當(dāng)時(shí)搜刮宋家藏寶庫(kù)時(shí)太過(guò)匆忙,無(wú)論是什么東西他都來(lái)不及細(xì)看,一股腦的都塞進(jìn)了須彌袋子之中,此時(shí)想到青皮葫蘆多半還留在宋家,想從成堆的法寶器物之中找到個(gè)葫蘆卻是頗費(fèi)氣力。
老天保佑,可千萬(wàn)得有呀。
嘴里一邊嘟嘟囔囔的禱告著,陳長(zhǎng)生一邊將須彌袋子翻了個(gè)底朝天,末了卻是一無(wú)所獲。
失望之余,陳長(zhǎng)生又耐心的翻找了一遍,結(jié)果還是沒(méi)有,正當(dāng)他很是費(fèi)解,疑心自己的推測(cè)是不是出錯(cuò)時(shí),卻猛地想到這青皮葫蘆何等的貴重,可以說(shuō)關(guān)乎著宋家的生死存亡,又豈會(huì)收在藏寶庫(kù)內(nèi),若是自己,必然是隨身攜帶,那么十有**是在家主宋公明的身上。
想到這,陳長(zhǎng)生忙又翻出從宋公明尸上搜羅來(lái)的物件,除了那本品相不錯(cuò)的本命飛劍之外,就只有一枚古拙而大氣的戒指了。
陳長(zhǎng)生聽(tīng)?zhēng)煾刚f(shuō)過(guò),修士?jī)?chǔ)物多以須彌袋子為主,畢竟戒子手鐲或者乾坤戒指都太難得了,且都是上古時(shí)候留存下來(lái)的,極其珍貴,九成以上都在那些名門(mén)大派的手中,可以說(shuō)是身份和地位的象征。
當(dāng)日找到這戒指后,陳長(zhǎng)生禁不住贊嘆宋家雖說(shuō)是個(gè)小小的修真世家,但家底子卻真夠厚實(shí)的,不過(guò)知道乾坤戒指之內(nèi)多有禁制,他才沒(méi)有急于祭煉,沒(méi)想到此時(shí)為了尋那青皮葫蘆又不得不將它找了出來(lái)。
重新閃入山河圖中,陳長(zhǎng)生捏著這枚乾坤戒指,放出一縷靈識(shí)小心翼翼的探入其中。
在拆解了璇璣八陣圖第二層的禁制后,陳長(zhǎng)生對(duì)于禁制之法倒也算是有了幾分認(rèn)識(shí),雖說(shuō)還算不上是個(gè)行家,但是再不是當(dāng)日那個(gè)一竅不通的新丁了。
此時(shí)靈識(shí)粗略一掃,便現(xiàn)這枚乾坤戒指上只有三道禁制,不由得有些失望。
按照常理來(lái)說(shuō),所能容納的禁制越多,那么這件東西的品級(jí)就越高,這枚乾坤戒指僅有三道禁制而已,想來(lái)也好不到哪去,撐死了也不過(guò)就是個(gè)中品,或者下品的地器而已。
陳長(zhǎng)生現(xiàn)在都疑心這戒指乃是四宗打賞給宋家來(lái)收買(mǎi)人心的雞肋貨,戴著好看,但是拿來(lái)用未必就比須彌袋子強(qiáng)多少,不過(guò)倒是和宋公明這個(gè)家主的身份很相稱(chēng),倒是能唬住不少人。
心中腹誹,陳長(zhǎng)生的靈識(shí)卻是絲毫沒(méi)有停頓,試探一番后,對(duì)這三道禁制已經(jīng)有了個(gè)粗略的了解,隨即便嘗試著破解。
平心而論,這三道禁制比起璇璣八陣圖中的禁制來(lái)就要粗陋的多了,不過(guò)由于陳長(zhǎng)生先前從沒(méi)見(jiàn)過(guò),本著小心無(wú)大事的想法,因此拆解的很是緩慢,同時(shí)也將這三道禁制的布設(shè)之法牢記于心。
他可是沒(méi)忘記蘇蘇曾經(jīng)說(shuō)過(guò),山河圖上一共有三十三道禁制,將來(lái)都得自己一一拆解,以山河圖之神奇玄妙,想必上面的禁制絕非是這樣的禁制所能比的,只怕璇璣八陣圖中的禁制也大有不如。
陳長(zhǎng)生記得當(dāng)日在私塾偷聽(tīng)時(shí),先生曾說(shuō):“不積跬步無(wú)以至千里,不積小流無(wú)以成江海。”
他現(xiàn)下要做的就是慢慢積累,等到對(duì)禁制之道知之甚詳后再著手破解山河圖上的禁制,將自己的靈識(shí)烙印其中,徹徹底底的將山河圖變?yōu)榧河?,到了那個(gè)時(shí)候豈不是比現(xiàn)在得到個(gè)破乾坤戒指要有成就的多。
轉(zhuǎn)念之時(shí),陳長(zhǎng)生已然將三道禁制一一拆解,同時(shí)將自己的靈識(shí)烙印留在乾坤戒指的核心法陣之上,自此這枚名為殘?jiān)碌那そ渲敢脖愠闪岁愰L(zhǎng)生之物。
此時(shí)陳長(zhǎng)生方才明白這殘?jiān)陆渲该嫔夏且荒ㄔ卵佬蔚耐蛊鹁故且粡潥堅(jiān)?,先前他還以為是手藝不佳留下的瑕疵呢,不過(guò)對(duì)此他也沒(méi)過(guò)多理會(huì),而是將靈識(shí)探入其中,掃視一番后不由得暗罵道:“真他娘的富呀?!?br/>
原來(lái)這殘?jiān)陆渲竷?nèi)的空間雖然不大,只有一間屋子大小,但是里面卻存放著不少珍稀的煉器材料,煉丹的草藥,以及諸多亮閃閃的中品靈石,紅、白、青、黃、黑,各色的都有,還有個(gè)小藥架,上面擺放了不少的玉石雕琢而成的小瓶子,想來(lái)其中裝著的都是些煉制好的丹藥。
除此之外,還有幾枚玉簡(jiǎn)和兩卷獸皮書(shū)卷,雖然沒(méi)來(lái)得及查閱詳細(xì)內(nèi)容,但是想來(lái)能被宋公明隨身攜帶的多半不是隨處可見(jiàn)的平常功法。
陳長(zhǎng)生倒是很期待宋家的御劍之法也在其中,那一手驚神斬可是讓他眼饞的很。
不過(guò)真正讓陳長(zhǎng)生的眼睛一亮的卻是靜靜的懸浮在半空之中的一個(gè)巴掌大小青皮葫蘆,當(dāng)下心念一動(dòng)卻將其從中取了出來(lái),捧在手中端詳了一番,陳長(zhǎng)生不禁有些失望。
他原本以為傳說(shuō)中仙人所用的法寶必然是金光閃閃,寶氣瑩瑩,現(xiàn)在看來(lái)卻根本不是那么回事,起碼這個(gè)青皮葫蘆看起來(lái)就平平無(wú)奇,若非是如手溫潤(rùn)如玉,隱隱能夠感受到其中蘊(yùn)含著淡淡的靈氣,陳長(zhǎng)生只怕真會(huì)以為這不過(guò)就是個(gè)剛剛從藤蔓上摘下來(lái)的葫蘆,扔在大街上只怕都沒(méi)人會(huì)揀。
“寶物自晦呀。”
陳長(zhǎng)生想起自己的山河圖,也只能如此感慨,將這葫蘆捧在手中來(lái)用靈識(shí)隨便一掃,眼前青光一閃,隨即耳中嗡鳴作響,如黃鐘大呂在身邊響起,震得他心神蕩漾,氣血翻騰,神庭之內(nèi)的命魂更是一陣恍惚,宛如隨時(shí)會(huì)崩潰一般。
大駭之下,陳長(zhǎng)生連忙運(yùn)轉(zhuǎn)《混元五行經(jīng)》穩(wěn)定心神,穩(wěn)固命魂,老半晌才漸漸平靜下來(lái),看著手里這個(gè)其貌不揚(yáng)的青皮葫蘆,方才知道這等仙家法寶果真不是自己此時(shí)能夠祭煉的。
也怪不得當(dāng)日蘇蘇雖告訴自己山河圖中有三十三禁制,只是提醒他要用心修煉,卻從未催促過(guò)自己及早祭煉山河圖,想必也是由于蘇蘇知道以自己的道行若是前行祭煉山河圖,非但無(wú)益反倒會(huì)深受其害。
雖是如此,但是這青皮葫蘆卻也不能束之高閣,陳長(zhǎng)生微一皺眉,隨后便想起當(dāng)日自己收取山河圖時(shí)乃是無(wú)意間滴血其上才解開(kāi)了半道禁制,雖說(shuō)不上是認(rèn)主,但是卻也能拿來(lái)使用了。
既然山河圖和青皮葫蘆都是桃仙人所留下來(lái)的,說(shuō)不定這個(gè)滴血認(rèn)主的法子也同樣有用,想到這,陳長(zhǎng)生忙劃破手指,將鮮血滴到了青皮葫蘆之上。
青光一閃,鮮血消失不見(jiàn),而后陳長(zhǎng)生便覺(jué)得自己與這青皮葫蘆之間有了絲絲縷縷玄妙莫測(cè)的聯(lián)系,更是無(wú)師自通的領(lǐng)悟了一些驅(qū)遣之法,只可惜卻無(wú)法像是山河圖似的納入體內(nèi),要不然就更加穩(wěn)妥了。
心念一動(dòng),陳長(zhǎng)生再次出了山河圖,站在桃枝之上,左手拔下塞子,葫蘆口朝下,繼而右手按在葫蘆底上將木行靈元源源不斷的灌注其中。
青皮葫蘆口出泛起層層碧綠色的光芒,如長(zhǎng)鯨吸水一般將下面翻涌不休的五羅桃花瘴飛的吸入其中。
這青皮葫蘆和山河圖不同,未經(jīng)祭煉之前,陳長(zhǎng)生雖然勉強(qiáng)能用,但是卻無(wú)法將其祭出,只能這么用手托著,耗費(fèi)自身靈元來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)葫蘆上的陣法吸取五羅桃花瘴。
盡管用起來(lái)并不趁手,但是頗有神效,當(dāng)陳長(zhǎng)生的靈元被抽去了接近六成時(shí),彌漫在鬼面血靈桃樹(shù)下的五羅桃花瘴已經(jīng)被吸納一空。
陳長(zhǎng)生忙將蓋子塞緊,將其收入了殘?jiān)陆渲钢?,隨后縱身一躍,飄悠悠的落到了地上。
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