兩個(gè)星期前，燃燈寺。

    燃燈寺立于深山，整個(gè)主廟坐北朝南立于半山之中，廟前是一個(gè)不大不小的院子。

    從遠(yuǎn)處看，整個(gè)寺廟像是鑲在山中一樣，人造建筑和天然石山像是渾然天成一樣。

    雖然這種與大自然環(huán)境融為一體的建筑，放在二十一世紀(jì)并不算稀奇，就連兩千年前的懸空寺不也是硬生生鑲在山中，但是燃燈寺卻并沒(méi)有像懸空寺那樣無(wú)人不知無(wú)人不曉。

    楊齊光一直想知道這個(gè)小廟的來(lái)歷，當(dāng)時(shí)是怎么建造。關(guān)于這個(gè)寺廟太多太多的謎題，少年在廟里待了四年都沒(méi)有搞清楚。

    就好比現(xiàn)在自己面前的師父在搞什么名堂，楊齊光任然不知道。

    楊齊光的師父人稱(chēng)秉義大師，正如這不怎么出世的法號(hào)一樣，師父不僅僅研究佛法對(duì)其他學(xué)問(wèn)也研究頗深。

    只見(jiàn)秉義大師背向天空面相少年，坐在這露天根雕茶幾前低頭不語(yǔ)，專(zhuān)注地用熱水壺不停地澆著茶壺表面。

    “齊光，這四年在寺中生活，感覺(jué)怎么樣？”大師放下熱水壺抬頭看著少年說(shuō)道。

    “平平淡淡，馬馬虎虎?！?br/>
    楊齊光不知道如何準(zhǔn)確的回答這個(gè)問(wèn)題，這四年自己除了練功就是讀書(shū)，認(rèn)識(shí)的人也只不過(guò)廟中寥寥幾位師兄和師父，連見(jiàn)到的香火客都是按年來(lái)計(jì)數(shù)的，著實(shí)沒(méi)有什么可以談資的事情，便只能說(shuō)出了自己的心聲。

    師父拿起茶壺把泡好的茶水倒進(jìn)公道杯。

    “這四年，你在寺中幾乎沒(méi)有出去過(guò)，有沒(méi)有想外面的世界？”

    楊齊光體弱多病，家中貧寒。從小遍嘗盡世態(tài)炎涼，雖說(shuō)在寺中的生活平淡無(wú)奇，但是外面的世界對(duì)于年少的自己也并沒(méi)有強(qiáng)烈的吸引力，倒是對(duì)遠(yuǎn)在燕京的父母甚是想念，平時(shí)只能通過(guò)視頻電話(huà)聯(lián)絡(luò)。

    少年搖了搖頭說(shuō)道：“外面的世界對(duì)我來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么吸引力?！?br/>
    而對(duì)于父母的想念，少年卻并沒(méi)有說(shuō)出口，因?yàn)橹雷约含F(xiàn)在的身份，家庭團(tuán)聚這個(gè)原本順理成章的事情幾乎變成了不可能。

    秉義大師聽(tīng)到少年的回復(fù)并沒(méi)有說(shuō)話(huà)，而是把公道杯的茶水依次倒進(jìn)面前三個(gè)茶杯之中，當(dāng)?shù)谝粋€(gè)茶杯倒進(jìn)一半茶水后，便立刻收起了公道杯，轉(zhuǎn)而倒向第二杯子，杯中茶水已經(jīng)溢出，卻并沒(méi)有停下。

    “師父，多了?！?br/>
    師父右手穩(wěn)健地拿著公道杯，依然不為所動(dòng)的倒完了公道杯里所有的茶水。

    楊齊光并不懂什么茶道，但是他依然懂得倒茶全部七分為好，這一個(gè)倒半分一個(gè)倒?jié)M一個(gè)不倒，完全與“道”不服。

    師父把空杯子拿給楊齊光，自己則拿起盛了一半的茶杯，而全滿(mǎn)的茶杯依然獨(dú)自立在茶幾中央。

    楊齊光并不明白師父其要表達(dá)的意思，欲言又止。

    秉義大師細(xì)致地聞了聞茶香，說(shuō)道：“齊光，今年你年方二十。是時(shí)候下山了。”

    少年聽(tīng)到這句話(huà)有些震驚，屁股有些坐不住了。

    “師父的意思是，讓我下山與父母想見(jiàn)？”

    師父放下茶杯“你年紀(jì)尚小，父母也身體安康，你只要不讓父母擔(dān)心，便已盡了孝道。師父讓你下山另有打算。”

    說(shuō)完師父取出兩張卡片，一張身份證一張信用卡。

    “這是你今后的身份，既然你要出山，以前的身份自然也不能沿用了?！?br/>
    楊齊光拿起身份證，頭像是自己的頭像，生日也是自己的生日。但是名字卻變了。

    一張半透明的卡片上寫(xiě)著兩個(gè)黑體字“陸離”。

    師父吹了吹茶水說(shuō)道：“既然你因?yàn)槟鞘舛闳⌒旅戨x’?！?br/>
    少年深知自己本來(lái)的戶(hù)籍四年前就沒(méi)有了，要下山去新地方用新的名字是理所應(yīng)當(dāng)，不過(guò)相對(duì)于名字的事，楊齊光對(duì)于師父為何突然提起下山的事情。

    “師父為什么突然決定讓我下山修行？”

    秉義大師用杯蓋反復(fù)刮著浮沫：“齊光，我問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你對(duì)于你的人生規(guī)劃是怎么樣的，未來(lái)的路要怎么走你想過(guò)沒(méi)有？”

    面對(duì)秉義大師的問(wèn)題，少年陷入了沉默。

    師父見(jiàn)到楊齊光沉默不語(yǔ)繼續(xù)問(wèn)道。

    “那么我再換一個(gè)問(wèn)題，你四年前隨我上山到現(xiàn)在，你心里就打算隨我在這深山中待一輩子嗎？”

    楊齊光有些感觸，自己這二十載，童年時(shí)期雖然父母關(guān)愛(ài)有加，但是奈何身體和家庭的緣故，自己過(guò)的并不算好，對(duì)于這個(gè)世界也一直沒(méi)有美好的記憶，十六歲上山以后，更是完全出世，對(duì)于塵世間的東西幾乎是完全隔斷，但是一想到如果自己在這深山小廟中待一輩子，孤寂感便包裹住了全身。

    “師父，我還是愿意看看外面的世界的?！?br/>
    “你知道為什么我沒(méi)有給你倒茶嗎？”

    “為什么？師父。”

    “你從小身體羸弱，雖然全然是因?yàn)槟鞘止?，但是那束怪光卻并不只是給你帶來(lái)童年是的體弱多病。這四年你在廟中休養(yǎng)生息已經(jīng)鍛造出一副絕佳的身體，這就是‘容器’，而有了身體就要去填充內(nèi)心修為，而你現(xiàn)在的內(nèi)心修為卻幾乎沒(méi)有?！?br/>
    少年問(wèn)道：“那師父我怎么才能提高內(nèi)心修為？”

    師父解釋道：“內(nèi)心修為卻并不是閉塞在山中打坐能夠習(xí)得的。所以要想有所小乘，行走天下是必不可少的。”

    “師父，我此行下山，要去往何處？”

    師父抿了一口茶抬頭說(shuō)道：“萬(wàn)里之外，扶桑洲新海市?！?br/>
    一個(gè)自己從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)的城市?！盀槭裁慈ツ敲催h(yuǎn)的地方？去別的地方修行提高自己不行嗎？”少年對(duì)這個(gè)城市提出了疑問(wèn)。

    “新海市作為一個(gè)新興城市，是當(dāng)今人類(lèi)世界的大熔爐，包羅萬(wàn)象，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)。你要是能在新海市立足住，那你也就會(huì)有所小乘?！?br/>
    小乘作為佛學(xué)用語(yǔ)，說(shuō)法不一。少年到現(xiàn)在也沒(méi)有理解住著小乘的意思。

    “師父，什么是小乘？”

    “大乘小乘是作為一個(gè)古老佛學(xué)的概念其中有太多繁雜的解釋?zhuān)踔翜S為了佛教信徒之間互相鄙視對(duì)立的說(shuō)法，但是在我看來(lái)，小乘是完善自我的修養(yǎng)，而大乘是改變影響外界。就像《大學(xué)》中的說(shuō)法，修身齊家治國(guó)平天下。而小乘便是修身齊家，大乘則是治國(guó)平天下?！?br/>
    “修身齊家，治國(guó)平天下……”楊齊光被這句話(huà)其中的廣闊的胸懷震撼到了。

    “師父，你認(rèn)為普通人真的能通過(guò)自身的努力做到治國(guó)平天下嗎？”

    “做到這句話(huà)的人，古今五千年怕是屈指可數(shù)，雖然不少人做到修身齊家，但是從修身齊家進(jìn)一步做到治國(guó)平天下卻不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題，也要考慮此人的天賦和歷史進(jìn)程。所謂‘時(shí)勢(shì)造英雄’?！?br/>
    少年聽(tīng)完秉義大師的話(huà)，眼神變的暗淡了一些。

    師父緊接著說(shuō)道“但是你這天賜的身子骨，是數(shù)百年不得一遇的天象導(dǎo)致，這幾年在寺中雖然我沒(méi)有教授過(guò)任何應(yīng)用此天賦的方法，但是你們不要忘了大明為何能夠成為夏商周以后唯一一個(gè)長(zhǎng)命帝國(guó)，原因正是這股天賜力量，而你擁有了和大明皇族一樣的力量，這是‘天賦’。”

    大師用指頭一指，少年便憑空感受到了自己胸口那股力量的涌動(dòng)。

    “而且現(xiàn)在的新海各方勢(shì)力暗流涌動(dòng)，看似繁華安定實(shí)則是暴風(fēng)雨前的平靜，那里的變動(dòng)日后必將會(huì)影響整個(gè)世界。這是‘時(shí)勢(shì)’。”

    關(guān)于自己到底有多大的潛力，剛剛年過(guò)二十的陸離也沒(méi)有什么明確的概念。關(guān)于新海市這個(gè)陌生的城市究竟對(duì)于自己和這個(gè)世界意味著什么，自己跟是摸不著頭腦。

    師父仿佛注意到了少年那欲言又止的樣子。繼續(xù)說(shuō)道：“記住，能力越大責(zé)任就越大，要想實(shí)現(xiàn)大乘奉獻(xiàn)自我，必不可少！”

    對(duì)于師父的高深說(shuō)辭少年不置可否，而是問(wèn)道了自己一直好奇的問(wèn)題。

    “師父，我在胎中時(shí)經(jīng)歷的那道奇光，到底能給我?guī)?lái)什么？我真的能成為和大明皇上一樣的人物嗎？”

    少年說(shuō)完秉義大師臉色變得微微有些僵硬，迅速恢復(fù)平靜后掏出了一張名片和旅行票據(jù)。“這是你在新海市的師兄，你去了找此人，他會(huì)保障你的衣食住行。我說(shuō)了，你的東西誰(shuí)也搶不走，能給你帶來(lái)什么不重要，重要的是利用好它，不要迷失自我。”

    “好的，師父。我這就去收拾行李?！奔热挥?jì)劃已定，少年也只能選擇服從。

    雖然現(xiàn)在茫無(wú)頭緒，但是畢竟是自己師父的決定，一定不會(huì)錯(cuò)。而且出去外面的世界看看也不無(wú)益處。

    車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直。