第二章三個(gè)女人的愛

    東晉的亂局，來源于士族高門對政治的壟斷和利益的無盡貪婪?，樼鹜跏稀㈥惪ぶx氏、潁川庾氏、太原王氏、譙國桓氏，都曾在南中國的歷史上書寫過燦爛的一筆。

    然而，爾曹身與名俱滅，這些豪門士族最終如釋放的煙花，任你如何絢麗沖上高空后也最終化為灰燼，徒留空名。反而，一個(gè)出身破落庶族的北府兵下級軍官應(yīng)運(yùn)而生，登上至尊之位，不僅改變了南中國的歷史，而且還曾率軍氣吞萬里如虎的踏上北伐之旅，一度令北方胡族聞風(fēng)喪膽，砍掉了兩個(gè)胡族皇帝的腦袋，使雄烈漢風(fēng)勁吹在北中國上空。而這個(gè)蓋世英雄的豐功偉績的取得，離不開三個(gè)女人的愛。

    363年3月，東晉京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一個(gè)小官吏家中，傳出生產(chǎn)喜訊，一個(gè)大胖小子降生。說是喜，其實(shí)是有喜又有悲。

    這個(gè)小官吏叫劉翹，官職當(dāng)時(shí)為郡功曹，相當(dāng)于市長的秘書，最多是個(gè)正處級干部，在講究門閥高低的東晉，士族肯定算不上，基本算個(gè)破落庶族。

    別看劉翹現(xiàn)在官職小，可祖上卻非常的闊氣，闊氣到什么程度呢？我們來追根溯源一下：

    劉翹的老爸叫劉靖，劉靖的老爸叫劉混，劉混的老爸叫劉旭孫，劉旭孫的老爸叫劉熙，劉熙的老爸叫劉膺，劉膺的老爸叫劉亮，劉亮的老爸叫劉某，劉某的老爸叫劉悝，劉悝的老爸叫劉弘，劉弘的老爸叫劉洽，劉洽的老爸叫劉景，劉景的老爸叫劉平，劉平的老爸叫劉岑，劉岑的老爸叫劉慶忌，劉慶忌的老爸叫劉安民，劉安民的老爸叫劉德，劉德的老爸叫劉辟強(qiáng)，劉辟強(qiáng)的老爸叫劉富，劉富的老爸叫劉交。

    羅里羅嗦了這么多，讀者肯定以為老王魔障了，列舉人家的爹干什么，呵呵，就此打住吧，來看看劉交。

    劉交兄弟四個(gè)，他是老四，大哥叫劉伯，二哥叫劉仲，三哥叫劉季。伯、仲、季，相當(dāng)于一、二、三，劉交三個(gè)哥哥的名字其實(shí)就是現(xiàn)在的劉大、劉二、劉三，平淡無奇，基本屬于屌絲人家孩子的名字。但劉交的三哥劉季，還有個(gè)霸氣側(cè)漏的名字。

    劉邦。沒錯(cuò)，就是“漢高祖”劉邦。西漢是中國歷史上第一個(gè)由平民階層建立起的政權(quán)，劉邦的名字，也應(yīng)該是君臨天下之后才改的，因?yàn)?，一個(gè)尋常百姓家的孩子，不大可能敢用“邦”字命名。

    這下知道劉翹祖上有多闊了吧？作為根正苗紅的劉氏皇族，為何無論是到漢末劉備那里還是到劉翹這里，總是慢慢就平民化了呢？這其中，是一個(gè)千古陽謀在起作用。

    推恩令。

    “推恩令”，漢武帝謀臣主父偃提出的，號稱千古陽謀之一。按照主父偃的建議，諸侯王死去，不再只有嫡長子繼承轄區(qū)土地，而是除嫡長子繼承王位外，其他所有子弟都可分割王國土地成為列侯?；首灞緛砭湍苌?，一個(gè)人王生個(gè)十個(gè)八個(gè)的兒子是常事兒，分子不變而分母不斷擴(kuò)大，就這樣，推來推去，幾代后，普通皇室后代分封的土地還沒他家樓下小區(qū)大了。再推上一兩代，就生生把劉皇叔推成賣草鞋的了。

    主父偃獻(xiàn)出一個(gè)這樣的千古陽謀，為西漢帝國中央集權(quán)的加強(qiáng)立下了汗馬功勞。最終，他卻被提拔他的漢武帝下令滅了九族，令人唏噓。這件事兒告訴我們，沒事兒別亂摻合老板家人之間的關(guān)系，畢竟，無論你再怎么忠心為主，動(dòng)機(jī)多么符合大義，人家終究是一家人，自己最終除了收獲點(diǎn)兒自我感動(dòng)，命都保不住。晁錯(cuò)、主父偃的橫死，都是血淋淋的教訓(xùn)。削藩、立儲(chǔ)，誰提建議誰就是為自己挖墳。

    之前，劉家出了三個(gè)開國皇帝，劉邦、劉秀、劉備，而且發(fā)跡前都是破落戶子。

    “漢高祖”劉邦原來是個(gè)無賴，后來做到沛縣泗水的亭長，管方圓十里內(nèi)的事，相當(dāng)于一個(gè)大自然村的村長，頂多算個(gè)副科級。

    東漢開國皇帝光武帝劉秀，發(fā)跡前是個(gè)種地放牛的一介布衣。

    蜀漢昭烈帝劉備，推恩令的受害者之一，出身更是低微，原來是個(gè)編草鞋、草席賣的小手工業(yè)者。

    劉翹家出生的這個(gè)小男孩，叫劉裕。從劉備223年去世，到劉裕363年出生，已經(jīng)過了整整140年，寒門劉家，會(huì)因小劉裕的出生而重?zé)s光嗎？

    史載，劉裕出生之夜，有神光照亮產(chǎn)房，當(dāng)晚還降甘露。封建統(tǒng)治者為宣揚(yáng)皇權(quán)神授，時(shí)常在編史時(shí)玩點(diǎn)小把戲，這個(gè)也不例外。而現(xiàn)實(shí)卻是，劉裕一出生，就給劉秘書家?guī)砹瞬缓椭C的因素。

    劉秘書的夫人趙安宗，生劉裕時(shí)難產(chǎn)，最終撒手人寰。劉秘書悲痛萬分，腦子開始短路，認(rèn)為是新生兒克死了妻子，腦子再一抽，居然準(zhǔn)備把小劉裕扔到野外喂狼。

    劉秘書有個(gè)本族兄弟的妻子杜氏，生性善良，把劉裕抱入家中。

    杜氏家的生活不富裕，自己好幾個(gè)孩子，其中小兒子劉懷敬也在哺乳期，她生生斷了親生小兒子的奶，把母乳給了劉裕。

    一念善心起，天堂已誕生。晴天攢人品，雨天好借傘。日后，劉裕深念舊恩，成年后的劉懷敬屁本事沒有，卻官至?xí)?，尚書，金紫光祿大夫?br/>
    趙夫人去世后，劉秘書又續(xù)了弦，新夫人是洮陽縣令的女兒蕭文壽。蕭文壽也是個(gè)秉性善良的女人，她說服丈夫，將兩歲的小劉裕接回家中，倍加疼愛，視為己出。

    杜氏、蕭文壽，一個(gè)養(yǎng)母，一個(gè)繼母，兩個(gè)渾身閃爍著人性熠熠光輝的女人，劉裕一生能遇到這樣兩個(gè)不是自己親生母親卻勝似親生母親的女人，實(shí)在是他的幸運(yùn)。

    劉秘書與蕭文壽之后又接連生了兩個(gè)兒子，劉道憐、劉道規(guī)，就在小兒子劉道規(guī)出生不久，劉翹英年早逝。

    家中的頂梁柱倒了，蕭文壽沒有悲天憫人，她帶領(lǐng)三個(gè)兒子白天種地，晚上織草鞋，艱難的維持著生計(jì)。

    作為家中年齡最大的男人，少年的劉裕就早早的挑起了家中的生活重?fù)?dān)。除種地、砍柴、掏鳥摸魚外，跟祖先劉備一樣，劉裕還學(xué)會(huì)了織草鞋、賣草鞋。賣草鞋，成了老劉家破落時(shí)的祖?zhèn)骷寄埽τ幸馑肌?br/>
    劉裕因?yàn)轲B(yǎng)母、繼母兩個(gè)善良而又偉大女性的養(yǎng)育得以存活，很快，他又遇到了一個(gè)偉大的女性。

    某日，劉裕背著一筐“老劉牌”草鞋，散漫的走在集市上販賣。一輛豪華大車從他身邊經(jīng)過。集市上人來人往，車水馬龍，各色人等，蕓蕓眾生，本是平常。劉裕根本就沒注意到這輛豪車，豪車上有個(gè)人卻注意到了他。

    此人讓車夫停下車，從車上跳下，徑直走到劉裕面前，拉住他籮筐：小伙子，成婚沒有？沒有的話，送給你一個(gè)美嬌娘如何？

    什什什什么？劉裕一愣，驚的眼珠子都快掉出來了。眼前的這個(gè)中年人，金帽貂裘、華衣玉帶，一看就是個(gè)貴族。再看看那輛豪車，堪稱東晉限量版的凱迪拉克，我就是賣上三年的“老劉牌”草鞋，也買不上它的一個(gè)輪子，這樣的主兒要給我介紹對象？

    劉裕有些懵圈，但還是如實(shí)回答：目前我是個(gè)單身狗兒，家里什么都沒有。

    沒有就好。中年人把劉裕裝草鞋的籮筐扯下扔一邊，一把把劉裕拉上車，一溜煙的跑進(jìn)了一處豪華府邸。

    下了車，劉裕迷迷登登的跟著進(jìn)了大門，穿過無數(shù)道回廊，進(jìn)了主廳。中年人喚來了一個(gè)妙齡女子與劉裕相見：我是臧俊，這是小女臧愛親，以后她就是你的妻子了。

    臧??？郡功曹，與劉裕的生父官一樣也就是個(gè)正處級，何來如此豪華府?。扛瘮淼?？一個(gè)寫材料的秘書，腐敗不到哪里去。之所以如此富裕，是因?yàn)樗赣H。他的父親叫臧汪，官至尚書郎。

    彼時(shí)的劉裕，窮小子一個(gè)，何故被富家翁臧俊看中？說是臧俊看劉裕氣度不凡，將來必成大事。這個(gè)就比較迷幻了，劉裕的老祖宗劉邦也遇上過這么一出，當(dāng)年呂公放著沛縣縣令求著當(dāng)女婿而不要，不顧老婆的強(qiáng)烈反對，把自己如花似玉的女兒呂雉嫁給了當(dāng)時(shí)的二混子、大齡青年劉邦。

    就這樣，臧俊沒要一分錢聘禮，把一個(gè)如花似玉的女兒嫁給了窮小子劉裕，還倒貼了一大筆嫁妝。然而，等臧愛親到了劉家后，卻發(fā)現(xiàn)，劉家的貧窮，實(shí)在超出她的想象。

    破屋爛炕、旱廁臨窗。家徒見四壁，米糧不滿缸。沒辦法，拿出自己的嫁妝來維持生活吧。后來，二人生下了一個(gè)女兒，起名劉興弟，看樣子二胎還想要個(gè)兒子，可惜，一直到臧愛親去世，二人也沒如愿。為何？后面再說。

    女兒的降生，加大了小夫妻的生活難度。一天，臧愛親正在家里織布，一群大漢闖了進(jìn)來。劉裕脾氣耿直，平常喜歡打抱不平，得罪了不少人，臧愛親是知道的，平常都是她盡量團(tuán)結(jié)四鄰，與人為善。這下，臧愛親以為又是劉裕闖了什么禍，人家來報(bào)復(fù)的，結(jié)果，卻出乎她的意料。

    這幫人不是來尋仇的，而是來討債的。

    原來，劉家生活愈發(fā)困難，還是靠劉裕賣草鞋衛(wèi)生。然而，鞋，做不成“古馳”、“巴黎世家”等奢飾品品牌，永遠(yuǎn)發(fā)不了家。于是，劉裕還想靠運(yùn)氣來改變一下命運(yùn)。

    賭博。

    結(jié)果，輸多贏少，這次，是當(dāng)?shù)氐暮缽?qiáng)之一、債主刁逵來討賭債了。賭債數(shù)額？整整三萬塊。還不上？帶走！

    三萬塊，可不是個(gè)小數(shù)目。臧愛親所帶嫁妝已所剩無幾。問娘家借？當(dāng)初自己嫁給劉裕，不知遭受了親戚的多少恥笑，她不想再給父親添堵。

    劉裕已被帶到刁宅，大冷天赤條條的綁在一個(gè)馬樁上，受盡羞辱，再不還錢，就凍成冰棍兒了。怎么辦？臧愛親急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，突然，她想起了一個(gè)人。

    王謐，王導(dǎo)的孫子。王謐，與臧家相識，也見過劉裕。情況緊急，臧愛親緊急趕到王府，厚著臉皮說明來意，然后惴惴不安的等待著人家的答復(fù)。這家東晉一等一的豪門貴族，會(huì)幫一個(gè)盲流子一樣的劉裕嗎？

    王謐，聽完臧愛親的話，轉(zhuǎn)身回了內(nèi)屋。出來時(shí)，手里多了個(gè)錢袋子：這是三萬塊，拿去救人吧。

    劉裕因此得救。后來，刁逵、王謐均參與桓玄反叛，劉裕起兵討伐，刁逵被砍了腦袋，全家財(cái)產(chǎn)被分光；而王謐，逃跑的路上被劉裕追回，不是被砍腦袋，而是繼續(xù)高官厚祿。

    其實(shí)，不光是刁逵，當(dāng)時(shí)誰也沒覺得一個(gè)破落庶族家的窮小子能成什么大器。

    回到的家的劉裕，深刻意識到不能再這么下去了，否則，愧對妻兒，哪怕是背井離鄉(xiāng)，也得找個(gè)地方賺錢養(yǎng)家。思來想去，只有一個(gè)出路。

    去參軍。去哪里參軍？江南。

    握著妻子省吃儉用攢下的盤纏，劉裕淚如雨下，這可是妻子最后的一點(diǎn)嫁妝了。臧愛親溫柔的看著愧疚不已的丈夫，淡淡的說：去吧，家里有我呢。

    劉裕這一去，就是好多年。等他回來時(shí)，臧愛親已經(jīng)年過四十，二人生的女兒叫劉興弟，不就是為了再添個(gè)男孩嗎？可是，此時(shí)臧愛親已經(jīng)過了能再做母親的年齡了。408年，47歲的臧愛親病逝于安徽定遠(yuǎn)縣，沒等到劉裕登上至尊寶座的那一天（420年）。

    令人欣慰的是，劉裕盡管此后跟其他女人生了七個(gè)兒子，可這些女人也都是僅僅被封為妃嬪而已，皇后的名號，只追封給了那個(gè)善良偉大的女性，“武敬皇后”臧愛親。而且，在進(jìn)行天子宗廟建制時(shí)，劉裕下令為已辭世12年的臧愛親立廟，與自己六代世祖的親廟共同組成天子七廟之制。將已經(jīng)去世的妻子于宗廟單獨(dú)建一室，前無古人后無來者，這一獨(dú)一無二的行為震驚了天下。甚至后世史學(xué)家蕭子顯（南梁）、王鳴盛（清）等史學(xué)家大嘆道：“以婦人為一世，要之，此真大可異事。此種典禮甚堪駭人?！?br/>
    什么駭人不駭人，少見多怪。見你的鬼的什么禮制，為了這個(gè)女人我就失去理智了能怎么滴。劉裕臨終時(shí)又留下遺詔，將臧愛親的棺木從丹徒迎至南京，他生前不能與這個(gè)結(jié)發(fā)妻子廝守，死后一定要與她合葬，因?yàn)椋撬簧陌自鹿狻?br/>
    現(xiàn)代婚戀中的一些女性，不要?jiǎng)虞m抱怨男人沒有良心，看看劉邦之于呂雉、劉裕之于臧愛親、朱元璋之于馬皇后……，有時(shí)，咱自己也得多反思不是？

    不敢多說了，怕一些女性讀者一不高興把我拉黑了，臧愛親的事兒就說到這里，我們回頭再看劉裕的參軍歷程。劉裕懷揣盤纏，南下投入到北府軍中。

    當(dāng)時(shí)，東晉、前秦的淝水之戰(zhàn)已結(jié)束，東晉邊境相對平靜，沒有大的戰(zhàn)爭發(fā)生。在和平年代，一名下級軍官要想火箭般躥升，概率基本跟日本主動(dòng)把釣魚島還給中國一樣小。

    熬來熬去，劉裕在36歲那年，熬到了北府名將孫無終的司馬，一名參謀。

    36歲的劉參謀，在將星云集的北府兵中是默默無聞的（事跡不顯），如果一直這樣下去，基本就能看到劉參謀的結(jié)局，數(shù)年后最多以縣團(tuán)級轉(zhuǎn)業(yè)回家。

    天將降大任，時(shí)勢造英雄，劉參謀一飛沖天的機(jī)會(huì)，毫無征兆的來了。

    劉裕的發(fā)跡，與鎮(zhèn)壓一次道徒起義有關(guān)。

    道教，與外來的佛教不同，是中國土生土長的宗教，是經(jīng)過長期的歷史發(fā)展而形成。

    東漢末年，社會(huì)動(dòng)亂，儒學(xué)作為一種治國方略逐漸失去原有魅力，東漢明帝時(shí)經(jīng)絲綢之路正式傳入中國的佛教又尚未被廣大中國百姓所接受，在這種社會(huì)背景下，急需要一種適應(yīng)國情的宗教，為老百姓提供精神支持、醫(yī)治精神傷痛。于是，上古以來中國人鬼神崇敬、神仙追慕、陰陽術(shù)數(shù)的思想，與《道德經(jīng)》、《周易》等黃老理論逐漸融合，道教應(yīng)運(yùn)而生。

    道教教義，最初來源于一本奇書--《包元太平經(jīng)》。

    此書的作者，是西漢的甘忠可，一個(gè)方士，今山東淄博人。

    西漢成帝劉驁，愛好祭祀鬼神及方術(shù)，甘忠可便將黃老道與儒家讖緯學(xué)說相結(jié)合，造作了《包元太平經(jīng)》十二卷，以陰陽五行解釋治國之道，預(yù)測興衰，并幻想天下太平。

    人再牛，也不能在不該說實(shí)話時(shí)說實(shí)話。后，甘忠可預(yù)言漢家氣運(yùn)已完，應(yīng)重新受命于天，被漢統(tǒng)治者認(rèn)為是妖言惑眾，投入獄中病死。

    但《包元太平經(jīng)》，仍在民間秘密流傳。

    到東漢末年，一個(gè)讀了《包元太平經(jīng)》的叫張角的農(nóng)民，創(chuàng)造了太平道，并在全國發(fā)展了數(shù)十萬的道徒，喊出了“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉”讖語，最終釀成了著名的黃巾軍大起義，也成就了一幫靠鎮(zhèn)壓黃巾軍起義起家的梟雄---曹操、劉備、孫堅(jiān)等人。

    三國演義中曾經(jīng)寫到，有個(gè)叫于吉的人，在浙江紹興一帶燒香讀道書，制作符水，為百姓治病，甚得人心。東吳統(tǒng)治者、小霸王孫策以于吉惑人心為由斬之。后孫策常受于吉神靈詛咒，最終身死。

    這個(gè)于吉，在正史三國志中也有記載，也叫干吉、干室，今浙江紹興市內(nèi)的楓橋鎮(zhèn)有干溪、干溪村、干溪道、干溪灘等古地名，據(jù)說就與于吉有關(guān)。

    就是這個(gè)于吉，在十二卷《包元太平經(jīng)》的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)光大，寫出了一百七十卷的《太平清領(lǐng)書》，這就是后世所稱的著名的《太平經(jīng)》。

    《太平經(jīng)》受讖緯神學(xué)影響，宣揚(yáng)災(zāi)異祥瑞，善惡報(bào)應(yīng)觀念，以及長壽成仙、治病養(yǎng)生、通神占驗(yàn)之術(shù)，但同時(shí)也宣傳奉天法道，順應(yīng)陰陽五行，闡述治世之道，涉足政治領(lǐng)域。

    同是東漢時(shí)期，西漢名臣張良的八世孫張陵（出生于今江蘇豐縣宋樓鎮(zhèn)費(fèi)樓村），得到了《太平經(jīng)》的姊妹篇《太平洞極經(jīng)》（144卷），并以此和《老子五千文》為理論依據(jù)，以老子（李耳）為教祖,尊為太上老君，在四川鶴鳴山創(chuàng)立了天師道。張陵，就成了著名的張?zhí)鞄煛?br/>
    天師道，要求學(xué)道之人要奉獻(xiàn)五斗米,故天師道也稱五斗米教。張?zhí)鞄熤闪说缹W(xué)經(jīng)典著作《老子想爾注》，并先后在青城山、龍虎山、巴蜀地區(qū)傳道，傳說已成仙。

    在今天江蘇豐縣宋樓鎮(zhèn)費(fèi)樓村，有個(gè)毫無規(guī)則的大土坑，當(dāng)?shù)厝朔Q其為“藥盒子”。因何得名呢？

    張?zhí)鞄熢谒拇Q鳴山中得道成仙后，與他相關(guān)的東西都成了帶有仙氣的圣物，傳說患病的人到他的舊居前抓把土煎水服用，就能治百病，久而久之，就挖成了一個(gè)大坑。

    這，與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言先生老家舊居院子內(nèi)的蘿卜被拔光、樹被剝光皮是一種情形。

    張陵的孫子，就是大名鼎鼎的三國時(shí)代的漢中霸主張魯。張魯將五斗米教發(fā)揚(yáng)光大，漢中甚至幾乎成為一個(gè)政教合一的國家。后張魯投降曹操，官拜鎮(zhèn)南將軍，封閬中侯，還和曹操成了兒女親家。

    前面在第一部中提到，西晉八王之亂時(shí)，趙王司馬倫有個(gè)心腹叫孫秀的，就是個(gè)五斗米教的教徒，他利用五斗米教的勢力協(xié)助司馬倫登上帝位，還害死了西晉的雌雄雙璧---潘安和綠珠。

    中原大亂，孫秀被殺后，他的后人渡過長江到了南方，繼續(xù)在南方傳播五斗米教。其中有個(gè)叫孫泰的，發(fā)展教徒眾多。

    東晉孝武帝司馬曜為加強(qiáng)皇權(quán)，給孫泰封了個(gè)太守做，由平民一躍成為正廳級干部。

    王恭叛亂時(shí)，孫泰還組建軍隊(duì)幫助朝廷攻打王恭，與司馬元顯結(jié)下了深厚的戰(zhàn)斗友誼。

    孫泰如果就此做官，放棄傳教，可能會(huì)是一世榮華。然而，信仰的力量是無窮的，孫泰在做官的同時(shí)，繼續(xù)傳播五斗米教，教徒遍三吳，這引起了一個(gè)豪門大家的擔(dān)憂。

    謝家。

    謝家的大本營，在會(huì)稽（紹興）一代，東晉著名山水田園派詩人謝靈運(yùn)曾經(jīng)用《山居賦》描繪過他們謝家在會(huì)稽的莊園的壯觀景象。如今，五斗米教在會(huì)稽壯大，引起了謝家對家族財(cái)產(chǎn)及人身安全的擔(dān)憂。

    不久，一封稱孫泰要謀反的奏章，從會(huì)稽進(jìn)了建康城。在豪門大家和孫泰之間，司馬元顯很快做出選擇—?dú)O泰。

    孫泰的侄子孫恩逃到了舟山群島上，得到眾多教徒的擁護(hù)，隨時(shí)準(zhǔn)備為叔叔報(bào)仇。

    司馬元顯顯然沒把孫恩這個(gè)流亡到島上的道教徒放在眼里。他心里只想著怎么對付桓玄、王恭、殷仲堪等這些割據(jù)地方、不聽招呼的軍閥。

    當(dāng)年，東晉朝廷為了抗衡荊州、揚(yáng)州軍，組建了北府兵。如今北府兵也成了地方軍閥，那只有再組建新軍為中央所用。

    組建新軍得需要錢，錢從哪里來？

    荊州、江州、雍州？不可能，那里的錢是養(yǎng)桓玄等人的兵的。江淮地區(qū)？也不可能，那里是養(yǎng)本來的中央軍、現(xiàn)在的地方軍北府兵的。那么，對不起，這項(xiàng)稅收就只能來自三吳地區(qū)了。

    三吳地區(qū)，即吳郡、吳興、會(huì)稽。這疙瘩是富足，但再富足也經(jīng)不起中央和地方士族豪門的雙重剝削，三吳百姓頗有怨言。

    組建新軍錢的問題解決了，人從哪里來呢？

    東晉實(shí)行世兵制，即把普通百姓戶籍化為兩種，一是民戶，二是兵戶，兵戶世代為兵，受國家隨時(shí)征調(diào)。東晉常年打仗，不是跟北方打，就是自己內(nèi)部打，兵戶本來就越打越少，現(xiàn)在又要組建新軍，哪里去找這么多人呢？

    司馬元顯還是有頭腦的，他把目光瞄準(zhǔn)了一類人—客。

    客是什么？東晉的農(nóng)民也分兩類，一類是豪強(qiáng)地主在自家的莊園經(jīng)濟(jì)中擁有的附屬農(nóng)民，另一類才是國家控制的編戶農(nóng)民。

    莊園經(jīng)濟(jì)中的這些農(nóng)民又有兩種編制，一是類似于奴隸身份的，一類是本來是奴隸身份但后被賦予相對人身自由的半自耕農(nóng)，稱為“免奴為客”，但這部分也不能說隨便就可以離開地主主人。

    司馬元顯就把目光瞄準(zhǔn)了這部分“免奴為客”的人。他以朝廷的名義下了道命令，宣布赦免這部分客為自由身，可離開地主，當(dāng)然，得有個(gè)條件---必須當(dāng)兵。

    司馬元顯自以為辦了件妙事，把這部分人稱為“樂屬”，大體意思就是成為自由人后歡欣鼓舞、情緒穩(wěn)定。

    但是，這道命令卻惹來了社會(huì)各階層的一致反對。

    三吳地區(qū)的地主們當(dāng)然不樂意，大批屬于自己的勞動(dòng)力朝廷一紙文書就給弄沒了，而且別的地區(qū)不搞，為何單單在我們這搞？

    被“樂屬”的客們也不愿意，好不容易從奴隸提高了一下社會(huì)地位，成了半自耕農(nóng)，生活也有保障，這下好，一下子成了把腦袋拴到褲腰帶上的士兵，還美其名曰“樂屬”。樂你個(gè)頭，以為我們傻呀，我們精的跟猴似的。

    民怨沸騰，孫恩瞅準(zhǔn)了機(jī)會(huì)。

    399年11月，孫恩從舟山群島率教徒登陸，起兵反晉，東南八郡紛起響應(yīng)。

    繼東漢黃巾軍之后，道教徒的第二次大規(guī)模起義就此爆發(fā)。

    東晉朝廷忙派精銳部隊(duì)北府兵前往鎮(zhèn)壓，領(lǐng)軍的一個(gè)叫謝琰，另一個(gè)就是大名鼎鼎的劉牢之。

    謝琰，一看這個(gè)姓，就知道是著名豪門貴族陳郡謝氏家族中的人物。劉牢之則是淝水戰(zhàn)役中大破前秦王苻堅(jiān)的北府名將。

    在鎮(zhèn)壓孫恩起義的戰(zhàn)斗中，孫無終將部將劉裕推薦給劉牢之，劉裕毫無征兆的迎來了自己一飛沖天的機(jī)會(huì)。

    平定孫恩叛亂中，劉裕屢次充當(dāng)先鋒，披堅(jiān)執(zhí)銳，沖鋒陷陣，其不僅作戰(zhàn)勇猛，而且長于謀略，指揮有方，善于以少勝多，因此逐步擢升。

    凡成大事的將領(lǐng)，都有一個(gè)普遍的特點(diǎn)--軍紀(jì)嚴(yán)明，善于走群眾路線。劉裕也不例外。

    鎮(zhèn)壓孫恩叛亂的戰(zhàn)斗中，東晉諸多部隊(duì)，包括劉牢之的部隊(duì)，軍紀(jì)敗壞，暴掠涂炭百姓。唯有劉裕治軍整肅，軍紀(jì)嚴(yán)明，深受百姓好評。

    因鎮(zhèn)壓叛亂有功，劉裕被封為建武將軍，領(lǐng)下邳太守。劉參謀一下子由處級干部升為正廳級干部，在東晉朝廷名聲鵲起。

    孫恩在劉牢之、劉裕北府兵的打擊下，退兵困守海島。然而經(jīng)此折騰，東晉的國力大受消耗，京城防務(wù)也遭到削弱，這又給了另一地方軍閥叛亂的信心。

    桓玄。

    桓玄坐擁荊州、江州，利用便利條件，截?cái)嗔碎L江通往首都建康的漕運(yùn)，并頻頻向司馬元顯挑釁。

    司馬元顯知道，這場戰(zhàn)爭是不可避免了，決定先發(fā)制人。他派心腹謀士、廬江太守張法順去聯(lián)絡(luò)北府兵將領(lǐng)劉牢之。

    勇猛的武將，氣質(zhì)類型一般為膽汁質(zhì)，普遍城府不深，做不到胸懷激雷而面如平湖。張法順從劉牢之的表情上看出，劉牢之對討伐桓玄,不太情愿。

    張法順也是個(gè)狠人，勸司馬元顯殺掉劉牢之。

    正要依靠北府兵，殺其將領(lǐng)，這種事司馬元顯不干。張法順見勸不動(dòng)司馬元顯，又獻(xiàn)了一計(jì)，可讓劉牢之死心塌地的跟中央一起討伐桓玄。

    此計(jì)是，先讓劉牢之誅殺在建康的桓玄的叔伯兄弟桓謙（桓沖的兒子），以徹底跟桓玄決裂，牢牢的跟自己綁在一起。

    桓家兄弟們雖然小時(shí)候斗鵝玩腹黑，但那畢竟是孩提時(shí)代的事，堂兄弟們之間的感情還是相當(dāng)好的。張法順的這一計(jì)，可以說是即狠毒又有極效。

    而司馬元顯的做法，卻令張法順大吃一驚。他不但沒照張法順說的做，反而委任桓謙為荊州刺史。

    司馬元顯有自己的想法，一他不想把劉牢之逼的太緊，二是他知道桓家在荊州的威望，試圖以此收買人心。

    準(zhǔn)備妥當(dāng)，司馬元顯自任大都督統(tǒng)帥中軍，以劉牢之為前鋒，以司馬尚之為后軍，向荊州進(jìn)發(fā)。此時(shí)，劉裕正在劉牢之軍中。

    本次征討，劉牢之的心情是復(fù)雜的。因?yàn)?，他的營帳中早就來了一個(gè)人。

    桓玄的使者，已經(jīng)來勸降了。

    自東晉太元二年(377年)﹐他應(yīng)募參加兗州刺史謝玄組建的北府兵開始，先是任一小參軍，后因戰(zhàn)功擢升為鷹揚(yáng)將軍﹑廣陵相。南北淝水大戰(zhàn)中，正是他劉牢之親率精兵5000夜襲駐洛澗，擊潰十倍于己的前秦軍，對整個(gè)戰(zhàn)爭的勝利起了重大作用，并因功封龍?bào)J將軍﹑彭城內(nèi)史。

    后來謝玄的北伐﹐他劉牢之也是主將，相繼收復(fù)了河南﹑山東﹑陜西南部等地區(qū)。

    鎮(zhèn)壓孫恩的叛亂，自然也少不了他劉牢之。

    然而，他卻始終成不了封疆大吏。荊州、江州、揚(yáng)州等州刺史，從來沒人考慮過他，只因?yàn)樗錾硎鍖㈤T，非士族豪門。有的人一出生就在羅馬，有的人一出生就淪為牛馬。萬般皆是命，半點(diǎn)不由人。

    因他執(zhí)掌北府兵，王恭拉攏過他，司馬元顯拉攏過他，桓玄也拉攏過他。但他心里清楚，這些人從來都沒真正瞧得起過他，只因?yàn)樗某錾?，這些士族豪門的子弟只是把他當(dāng)作鷹犬驅(qū)使。

    他因背叛王恭，才得到了征西將軍﹐都督兗﹑青﹑冀﹑幽﹑并﹑徐﹑揚(yáng)州和晉陵諸軍事的地位。如今，司馬元顯與桓玄又開始互咬，他劉牢之又被當(dāng)做鷹犬拉了出來。

    怎么辦？唯有在司馬元顯和桓玄二人之間做個(gè)選擇。

    這個(gè)選擇，是異常艱難的。

    深夜，大帳外繁星滿天，大帳里燭火跳躍，劉牢之背垂雙手踱來踱去，心也在左右搖擺?；叵肫鸨敬纬稣鞒霭l(fā)前，他去拜見司馬元顯的那一幕，令他做出了最終的選擇。

    本次出征前，劉牢之從京口駐地趕到建康，想去拜見司馬元顯。門人多次去通報(bào)，司馬元顯竟然不見他，因?yàn)?，他喝醉了?br/>
    直到大軍開拔，白癡皇帝、晉安帝司馬德宗出來餞行，劉牢之才見到司馬元顯。

    庶族武將的出身，本來就令劉牢之極不自信，不自信的人神經(jīng)一般都特別敏感，王恭的傲慢態(tài)度令他惱怒，才有了那次決定王恭命運(yùn)的陣前倒戈。

    司馬元顯，你，就做第二個(gè)王恭吧。

    劉牢之派兒子劉敬宣到荊州軍中投降。外甥何無忌和劉?？鄤?，開弓沒有回頭箭，劉牢之不聽。

    為安撫劉氏父子，桓玄設(shè)宴款待，還陪同劉敬宣參觀名人書畫展。對桓玄的這番忽悠，荊州在陪的官佐們都相視而笑，但劉敬宣竟毫無察覺。

    北府兵倒戈，桓玄荊州軍順利攻入石頭城，建康陷落。

    桓玄斬司馬元顯、司馬尚之、張法順等人，還有一個(gè)人也被斬。

    此人就是，庾楷。

    前文已有述，王恭二次反叛時(shí)，豫州刺史庾楷是其同盟。被司馬元顯擊敗后，庾楷只得投靠桓玄，被桓玄任命為武昌太守，由省部級干部成了廳級干部。

    庾楷一直在左右搖擺，在桓玄與司馬元顯的對立中，他暗中選擇了投靠司馬元顯，答應(yīng)做司馬元顯在桓玄陣中的臥底，事泄，被桓玄下令干掉。

    桓玄又罷黜司馬道子的相權(quán)，借白癡皇帝司馬德宗之手，封自己為丞相、錄尚書事、都督中外諸軍事，實(shí)際的軍政一把手。

    叔伯兄弟桓謙為尚書左仆射，即國務(wù)院副總理，作為自己在中央的助手。地方重鎮(zhèn)，均由桓家子弟擔(dān)任刺史：桓玄的弟弟桓偉為荊州刺史，叔伯兄弟桓修為徐兗二州刺史，叔伯兄弟桓石生為江州刺史。

    殺完司馬元顯一黨，布完中央和地方的局，桓玄準(zhǔn)備給劉牢之安排一個(gè)好歸宿。

    桓玄任命劉牢之為會(huì)稽內(nèi)史，就是郡太守，紹興市市長。

    劉牢之的根基在京口，政治資本是北府兵，桓玄的這一任命，用意昭然若揭。之后，劉牢之性命能不能保得住，得看桓玄的心情。

    劉牢之恐懼異常，兒子劉敬宣主張立即起兵攻殺桓玄，劉牢之也想做最后一搏。

    然而，北府將領(lǐng)們的態(tài)度，幾乎令他絕望。

    劉牢之問劉裕：我們?nèi)V陵（揚(yáng)州）聯(lián)合我女婿、廣陵相高雅之，舉兵匡扶社稷，你能跟我一起去嗎？

    劉裕即氣憤又無奈：將軍你空擁強(qiáng)兵數(shù)萬，說投降就投降了?；感F(xiàn)在控制天下已成既定事實(shí)，你還想去廣陵，廣陵是你的地盤嗎？要去你去，我只有脫下軍裝回老家京口了。（將軍以勁卒數(shù)萬，望風(fēng)降服，彼新得志，威震天下，朝野人情皆已去矣，廣陵豈可得至邪！裕當(dāng)反服還京口耳。--《資治通鑒》）

    劉牢之又集合北府兵其他將領(lǐng)，但部將劉襲的話代表了北府將領(lǐng)們的態(tài)度：將軍你先背叛王恭，又背叛司馬元顯，現(xiàn)在又要造桓玄的反，一人三反，反復(fù)無常，豈足以托命矣？！(語畢，趨出，佐吏多散走--《資治通鑒》)

    左右搖擺，跟誰反誰，當(dāng)世呂奉先，與三姓家奴一樣，誰還把你當(dāng)老大跟著混？

    劉牢之在北府兵中的威信盡失。

    無奈，劉牢之派兒子劉敬宣去京口接家眷，準(zhǔn)備跑路。

    劉敬宣有事耽擱沒及時(shí)回來，劉牢之心驚，以為謀反之事敗露，趕緊率隨從過江。

    路上，劉牢之越想越懊惱，竟自己找了根繩子，吊死了。

    淝水大戰(zhàn)中，把大秦天王苻堅(jiān)都驚得風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵的一代虎將，北府之膽，就這樣跟后世的魏忠賢一樣，“投繯道路”，窩窩囊囊的掛了，令人唏噓嗟嘆。

    人的強(qiáng)大，不在于你外表的威武雄壯，而在于你有顆大的心臟。內(nèi)心強(qiáng)大到混蛋，你才能成為真正的王者。

    劉敬宣接了家眷，卻得知父親自殺的消息，急忙逃往廣陵投奔妹夫高雅之。后二人起兵反桓玄，失敗后，北投南燕慕容德。

    氣場不行的劉牢之自絕于世，氣場爆high的劉裕則得到了桓玄的欣賞?；感榻^后患，連殺高素（高雅之父親、劉牢之的親家）、劉襲、劉季武等北府舊將。但，他卻留下了劉裕。

    劉裕審時(shí)度勢，暫時(shí)投靠桓玄，假意對桓玄推崇有加，韜光養(yǎng)晦。

    桓玄自感已殺盡了北府兵一眾大佬，后患基本消除，這支部隊(duì)還是有利用價(jià)值的，鑒于劉裕在北府兵中威望頗高，留下他加以拉攏，還有用。桓玄做的這個(gè)決斷，是對還是錯(cuò)呢？且看。

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