美國人最喜歡炒作世界末日的到來和擊敗外星生物而顯其野蠻的一面了。這對(duì)于中國人來說就不算什么，因?yàn)榇嗣褡逡呀?jīng)習(xí)慣了炒作和假性野蠻。這部影片，深得中國人的喜歡，我國眾總覺得人類社會(huì)應(yīng)通過一次清洗來組建純潔。這樣的想法就是預(yù)約了世界末日的到來。這讓大多數(shù)人認(rèn)為，我們不一定會(huì)死在龍卷風(fēng)里，而是有可能會(huì)死在人性墮落的腐朽里。
我知道自己為何要將2012寫到第四章來，因?yàn)槲蚁嘈潘^的世界末日。我們都是害怕現(xiàn)實(shí)的，也是害怕自己會(huì)在錢的世界里一無所有。我渴望著或者說是要求世界末日的到來，因?yàn)槲也幌肴^斗，也不想在這個(gè)爾虞我詐的社會(huì)里賣血，因?yàn)槭澜缒┤諘?huì)讓我們逃避現(xiàn)實(shí)時(shí)的損樣不會(huì)顯得很扯淡。我們害怕著死亡的疼痛會(huì)讓我們不想讓死神光臨，更怕死亡光臨后又走了，帶走了所有的一切卻單單沒有帶走人。這和小沈陽說的那句經(jīng)典有得一拼。
我曾經(jīng)與我父親談?wù)?012，我父親否定了一切的世界末日論，他用了一套不是很純正的中國人的態(tài)度否定了我的預(yù)見，并打擊我說所有仇視富人角色的孩子都是沒有錢的主。父親喜歡錢，因?yàn)樗苜嶅X，這些錢不管多少，都能讓他開心。而我不能賺錢，就算賺了錢，也不會(huì)讓自己開心，我以前都是這么認(rèn)為的，我感覺自己不會(huì)享受。我認(rèn)為自己是清貧的，或者說我無法讓自己從清貧里掙脫出來，就是說無論怎么樣我都是窮的，這也就導(dǎo)致了我向往2012。也許這虛假的清貧只是自現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)中提煉出的僅剩的美好向往吧。
我相信這個(gè)世界上有許多像我一樣的人渴望著2012的到來，因?yàn)槲覀兯龅牟槐贿@個(gè)群體所公認(rèn)，我們活在自己的世界里，那里有我們自己的錢，還有屬于自己的女人，其實(shí)我不想用這些俗氣的東西打比喻，只是怕俗人們體會(huì)不到。還有的便是許多徹底放棄的人或者說是被徹底打敗了的人，我們?cè)试S了自己是可以被打敗的，并賜予征服者光輝，再借自己的不如意從任何一個(gè)人類團(tuán)體或者政黨身上找原因。我們的黨是經(jīng)歷過一切的，同樣也會(huì)經(jīng)歷2012。如果真的將2012與我們的政黨聯(lián)系在一起，我不知道我們的黨是否會(huì)告訴我們世界滅亡的事實(shí)，是否會(huì)讓我們自己去爭取生存的機(jī)會(huì)，是否也會(huì)將生命以10億的價(jià)格出售給那些老人和狗?，F(xiàn)在就讓一切都無所謂吧，生活在蒙古高原的我，還是看過戈壁和雪花的，我知道自己會(huì)死，而且會(huì)死的沒有淚水。
無論怎樣都是謊言，我們都經(jīng)歷過1999，所謂的行星末日也是傳說。我們揭露了一個(gè)假性末日，卻帶來了一個(gè)暢銷的時(shí)代。我覺得地球就是一個(gè)哥哥，而哥就是個(gè)傳說。寫到這首歌時(shí)，我也不覺能定義地球寂寞的含義，地球從不曾寂寞，不過地球上的所有生物都是寂寞的，金錢和女人永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了生活，這些都讓我們的哥哥有寂寞陪伴著。如果我是地球，我一定多創(chuàng)造幾個(gè)梁實(shí)秋淡描生活，但從不會(huì)期望所謂的所謂。
在從北京趕往武漢的火車上，我認(rèn)識(shí)了一位岳陽的姐姐，姐姐天生的魅力，不用誘惑她便愿意與我接吻、。可一切沒有從“性”開始，我們的話題卻也戲劇化的以2012為開端。這個(gè)女人倒是對(duì)2012不屑一顧，她想靠年輕賺點(diǎn)錢，無論出賣什么她都愿意。她還反問我為何渴望2012。我回答說：因?yàn)槭澜缍嗔颂嗄氵@樣的姐姐，我們這些人除了靈魂和身體被物質(zhì)化外，就沒有什么是可以用來被定義的了。我們身邊的東西少的可憐，所以就選個(gè)大災(zāi)難，讓大家都沒有選擇，這就平等了，也干凈了。她說，你這是抄襲了烏鴉的經(jīng)典。我說：大家脫了衣服都一樣。就這樣她真的脫了。之后，她問我：我穿衣服怎么樣？我答：挺快的。
如果如此的干凈能拯救人類史的話，也算是一次規(guī)?？涨暗娜鸲饔?jì)劃了，可是人類自己都不在乎生死，我們又何苦去爭得一點(diǎn)兩點(diǎn)“人類”這個(gè)名詞的頭銜呢。無所謂，在這個(gè)世界上，在這個(gè)國家，我們永遠(yuǎn)都無法看到人類進(jìn)步的一面，人類在一定程度上就是混賬，不懂得生活，認(rèn)為自己所創(chuàng)造，還有自己所發(fā)明的便是一種生產(chǎn)力，認(rèn)為人們犧牲自己的生命，犧牲自己的汗水，生產(chǎn)出來的紙張，生產(chǎn)出來的煙霧，生產(chǎn)出來的整個(gè)避孕套便是這個(gè)社會(huì)發(fā)展所需要的最根本的動(dòng)力。可他們忘記了，真正的經(jīng)濟(jì)發(fā)展要和大量的作品，積累的人才素質(zhì)，和整個(gè)人類的身家素養(yǎng)并駕齊驅(qū)的，不然會(huì)，沒有不然了。因?yàn)槿祟愐呀?jīng)發(fā)展到了可以滅亡的時(shí)代。在這一天，我們已經(jīng)忘記了所有的人性根本，忘記了我們生來和死去所帶來的和帶走的本質(zhì)的含義。
就因?yàn)槿绱说囊环N發(fā)展形勢，便為2012奠定了基礎(chǔ)，人類反思自己的過去和發(fā)展經(jīng)歷，覺得只有死亡才能終結(jié)了一切，只有靠一次大的毀滅才能拯救一切。無論怎樣的怎樣，人類現(xiàn)如今已經(jīng)是無法生存下去了，因?yàn)闆]有了人性。我前兩段很是扯淡，根本就沒有可讀性，我向大家坦白下。我沒用趙本山式，也算得上是對(duì)得起大家了。
世界末日的扯淡想法，誕生在了扯淡的人群里，這不能算是作秀，這和美國人的炒作不一樣，有些東西的出現(xiàn)，不一定是為了票場。人類將感受寫到電影里，用各種災(zāi)難片來發(fā)展電影行業(yè)，一定不是由單一的原因來決定的。人類后悔后的結(jié)果是很可怕的。物質(zhì)守恒定理絕對(duì)不可能限制人類的發(fā)展，
如果說這一切的災(zāi)難都是符合規(guī)律的，我也欣然接受。人類為了節(jié)省時(shí)間，便總結(jié)了很多規(guī)律，這樣就能在同意義上來延長我們的壽命了?？墒侨缃襁@多于的壽命，時(shí)時(shí)刻刻煩弄著我們的生活。人類在自己的社會(huì)里創(chuàng)造了矛盾，卻又不能解決，便想象出了眾多意外來消遣打發(fā)人生。世界末日也算是意外，它們都想表現(xiàn)出人類社會(huì)的無奈。珍惜一詞就這樣流行起來了，并被印在電視里，不過一陣廣告的潮流席卷了我們僅剩的一點(diǎn)善良。這機(jī)械打造的社會(huì)所表現(xiàn)出來的，否定了人類幾千來的文明。
從前有個(gè)這樣的故事，妻子問丈夫:如果我與你母親同時(shí)落水，你會(huì)先救誰。如果這個(gè)問題拿到現(xiàn)在的我們面前，我們會(huì)在心里打上一個(gè)算盤，我們先救我們自己。所以說這個(gè)社會(huì)，不僅需要一個(gè)2012，等2012過去后還需要更多的2012來實(shí)現(xiàn)整個(gè)宇宙的完美，而無瑕疵。這虛假的社會(huì)做出的動(dòng)作，讓我感到好笑。
談到世界末日，就一定要聯(lián)系到拯救。因?yàn)槿祟愒谟?jì)劃一切時(shí)總會(huì)用拯救來開脫其罪惡。末日論的炒作也無非是片面揭露了人性墮落，讓人們自我感覺其生活要以享受為主，讓環(huán)保和和平變成整個(gè)世界討論的話題。中國在面對(duì)末日時(shí)，總結(jié)出了一套愛情，他們說如果2012沒有帶來末日，那么我們就在20130104結(jié)婚（愛你一生一世）。在我生日那天會(huì)涌出N多個(gè)婚姻，真TM是扯淡的罪過。
在學(xué)校里，老師們說，你們上學(xué)不是為了父母和班主任，你們只是為了你們自己。在無智商年代這是經(jīng)典，可是在現(xiàn)在這就是一句扯淡的廢話。我們生存著不是為了自己還能是什么。我們用槍射殺了老虎，用其皮毛來當(dāng)坐墊，不是為了討好老婆就是為了虛榮，而這一切都是為了自己。那么此時(shí)這為了自己不是扯淡是什么？那么這為了自己的“拯救”就會(huì)加速除人類以外所有的生物的滅亡，可見這拯救也不顯的其有多么的高尚。
我在里沒有寫出太多我的觀點(diǎn)，其實(shí)是我不知該怎樣寫出別人評(píng)論說我那些久藏的啰嗦的道理，我想我還不是很商業(yè)化吧，不然我都能寫出言情小說來。就因?yàn)槲艺劶坝^點(diǎn)之簡陋，引來了一朋友的盤問，他說：按你的觀點(diǎn)，無論人類做出怎樣的動(dòng)作，都是無用的了？我對(duì)其說：至于人類的動(dòng)作，不是能靠一個(gè)人的觀點(diǎn)來決定其意義的，以自然為發(fā)展點(diǎn)來談，肯定是要忽略人類發(fā)展的意義的。他說：那按你的觀點(diǎn)，人類應(yīng)該怎么辦？我說：我的觀點(diǎn)只是觀點(diǎn)，我只負(fù)責(zé)說出來，至于他們能接受的，我便不能去管了。這也是老師們教我們的，我想賺錢的話就不能和別人的潮流不一致。我也隨了世界，只是我說出了我感覺到的不公平的問題，那些人道主義和超級(jí)大國的不公平已經(jīng)不新鮮了，就讓那些提出世界末日論的學(xué)者們來回答你吧。
我在上面說讓世界末日論的學(xué)者們來解答那些問題，也算是揭露了一些問題，起碼我告訴了大家，在這社會(huì)里還是會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于討論世界末日的無聊團(tuán)體。如果真的有世界末日那TM還有必要討論嗎？那這些與政府掛鉤的學(xué)者們，還會(huì)給我選擇生存的機(jī)會(huì)嗎？就算給了我們機(jī)會(huì)，我們能保證我們?cè)诓皇軜屪拥墓粝缕桨驳幕钕聛韱幔克栽谖覀儫o法保證自己的情況下，任何不為生存留條件的團(tuán)體都是無聊的，更是扯淡的。
“拯救”一詞的提出一定是為保存人類的有生之力而發(fā)展并沿用的。不過這拯救不像是孫楠唱出的那樣假，也不會(huì)像里阮氏兄弟那樣的親情無私。人類在選擇拯救的時(shí)候會(huì)擇優(yōu)，這就說明這拯救是帶著極強(qiáng)的發(fā)展意義的。我們所說的我要同你一起死去是扯淡的，南斯拉夫人民說的：就算南斯拉夫的人民都死去了，南斯拉夫的石頭也會(huì)保護(hù)南斯拉夫，與世界末日比起來這宣言盡顯扯淡。人類覺得用世界末日清洗人類人群真的是太幼稚了，拿那部電影來說，世界末日后生存下的人群的垃圾程度比現(xiàn)在人群的平均垃圾程度還要高。所以我們?yōu)槭裁匆焉唤o那些不知為什么生活的科學(xué)家和政客們呢。
要相信就相信我天格吧，我最起碼都不會(huì)殺死一只蚊子。
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