“好，我聽你的！只是，那紡織坊又該請何人來管理？”顧炎武問道。
“你有合適的人選推薦嗎？”顧橫反問。
“我也不知道找此人合不合適，因?yàn)槲也淮_定此人會不會管理紡織坊，但是此人人品心性上絕對沒有問題，也會愿意為了天下，為了百姓而做任何事的。”顧炎武考慮了一番后道。
“是何人？你先說說看?！鳖櫃M道。
“是我的好友，歸莊，字爾禮，昆山人，出身書香門第?！鳖櫻孜浯鸬?。
“是那個(gè)與你并稱“歸奇顧怪”的歸莊？”顧橫問。
“不錯(cuò)，正是他！”顧炎武道。
聽了顧炎武的話，顧橫開始仔細(xì)回想腦海中有關(guān)歸莊的歷史記憶。
歸莊爺爺為后人贊其散文為“明文第一”的歸有光。父親歸昌世，為昆山三才子之一，書法晉唐，善草書，兼工印篆，擅畫蘭竹。歸莊自幼受詩書熏陶，為諸生時(shí)，即博覽群書，下筆數(shù)千言不止，工詩文散曲，擅畫竹石，尤精于書法，狂草功力更深，時(shí)人以為絕倫。
歸莊與同里顧絳（顧炎武）學(xué)行相互推崇贊許，都是很耿直的人，不輕易與一般世俗之人交談，當(dāng)時(shí)有人送他倆“歸奇顧怪”之稱。十七歲時(shí)與顧絳一同參加復(fù)社，后又參加驚隱詩社。
崇禎十三年以特榜被召，歸莊鑒于明朝的前景一天不如一天，便推辭不去赴任。
歸莊的兄長歸爾德，名昭，官至同知，倒是還比較會做好官。歸爾德勤王時(shí)，在史可法府中做幕僚，弘光元年四月，揚(yáng)州為清軍所陷，歸爾德于西門浴血奮戰(zhàn)，壯烈犧牲。叔繼登，亦在長興遇害。
歸莊聞耗，不辭險(xiǎn)阻，赴湯蹈火，往收兩人遺骨而歸。同年清兵又攻江南，昆山知縣出走，縣丞閻茂才代知縣，下剃發(fā)令，士民大嘩。歸莊鼓動(dòng)群眾殺閻茂才，閉城拒守。しΙиgㄚuΤＸΤ.ΠěＴ
順治二年七月城破，死者四萬余人，歸莊嫂子陸氏、張氏都殉節(jié)而死，歸莊父親也在不久后去世了。
歸莊被指名搜捕，亡命他鄉(xiāng)，后潛返鄉(xiāng)里，削發(fā)為僧，稱普明頭陀。后來顧絳改名“炎武”，歸莊則改名“祚明”，以示志向。
此后歸莊過了幾年又和萬年少，還有顧炎武暗地里圖謀反清復(fù)明，還是失敗了，歸莊便隱居家鄉(xiāng)，賣書畫為生，拒不仕清，終身做村野平民。
顧橫回憶了歸莊一生做的一些事，感覺沒有哪件事體現(xiàn)他會做生意啊！不過人品倒是應(yīng)該不用懷疑！
那到底要不要用歸莊來替代顧炎武管理紡織坊呢？
不要的話，自己暫時(shí)也沒有合適的人選，畢竟紡織坊不能選一個(gè)只會做生意，但卻不能將家國大義放在財(cái)富前面的人，因?yàn)檫@樣，顧橫還得時(shí)時(shí)提防人家中飽私囊，或者出去單干之類的情況。
要的話，這歸莊要是不會經(jīng)營，最后導(dǎo)致紡織坊虧本也麻煩！
不過，如果提前讓顧炎武先手把手教學(xué)，然后自己再看著點(diǎn)呢？或許歸莊也能學(xué)會經(jīng)營好紡織坊。
想到這里，顧橫道：“顧大哥，你可以修書一封去問問歸公子，看他愿不愿意來這里，如若愿意，你讓他先來你身邊，跟隨你熟悉各種事務(wù)后，我再讓他管理紡織坊，他有不懂的隨時(shí)讓人聯(lián)系我。”
“好，我晚點(diǎn)就修書一封給他?！鳖櫻孜浯鸬?。
“他若不愿意來，也別強(qiáng)求，我們到時(shí)候再物色其他人選好了！你去外邊行商這件事暫時(shí)不急，考慮周全后我們再著手做?！鳖櫃M補(bǔ)充道。
“嗯，我明白，那我們現(xiàn)在先把棉布，“如意巾”和“如意褲”，以及香水這些東西先賣給外地商人？把這些東西先推廣出去再說？”顧炎武問。
“可以，先把這些東西賣給外地商人，經(jīng)由他們將我們的商品賣到各個(gè)地方，到時(shí)候你再去外地時(shí)也更容易推廣?！鳖櫃M道。
“什么是“商品”？就是指這些貨物嗎？”顧炎武突然提出有關(guān)“商品“的問題。
顧橫這才意識到自己不小心把原來現(xiàn)代的詞匯說了出來，只好根據(jù)自己的理解來解釋一下。
“有關(guān)“商品”的解釋，你所說的算是其中一部分，但不全面?！吧唐贰笔紫仁撬饺说臇|西，但是，只有這些私人東西不是為自己需要，而是為他人需要，即為這個(gè)天下需要而被制造出來時(shí)，它們才成為“商品”，它們通過交換滿足天下的需要?！?br/>
見顧炎武還是一副似懂非懂的樣子，顧橫又進(jìn)一步解釋。
“顧大哥，我再簡單點(diǎn)說，商品就是用于交換的對他人或天下有用的勞動(dòng)產(chǎn)品。它可以是有形的貨物，也可以是無形的服務(wù)?！?br/>
“比如說你們讀書人經(jīng)常說的“習(xí)得文武藝，貨與帝王家”這句話里，你們的文武藝就可以看做無形的服務(wù)，當(dāng)?shù)弁跤秘?cái)富和官職來與你們交換時(shí)，你們的文武藝便是商品了！”
顧橫解釋得口有些干了，趕緊灌了一大口茶。
“什么是“勞動(dòng)產(chǎn)品”？”顧炎武又提出了問題。
“這個(gè)“勞動(dòng)產(chǎn)品”簡單來說，就是人們勞動(dòng)創(chuàng)造出來的東西。”
說完，顧橫暗自后悔：早知道有一天真能穿越，當(dāng)初應(yīng)該再多學(xué)點(diǎn)各種各樣的知識的，現(xiàn)在感覺解釋起來人家不一定能聽懂！
而顧炎武聽完后若有所思，片刻后道：“你這么說我好像理解了什么是“商品”，它是在一定情況下才能稱之為“商品”?！?br/>
“第一，作為商品，首先必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。換句話說，如果不是勞動(dòng)產(chǎn)品就不能成為商品。比如，這天地中的水、陽光等，雖然是人們生活所必需，但這些都不是勞動(dòng)產(chǎn)品，所以它們不能叫做商品?！?br/>
“第二，作為商品，還必須要用于交換。如果不是用來交換，即使是勞動(dòng)產(chǎn)品，也不能叫商品。比如說現(xiàn)在，很多人家自己種出來的糧食和織出來的布，盡管都是勞動(dòng)產(chǎn)品，但只是供他們自己家里人使用，并不是用來與他人交換的，因而也不是商品。”
“第三，對他人或天下有用。沒有用就不會發(fā)生交換，有用才能發(fā)生交換。”
“我說的對嗎？”顧炎武最后問道。