不管別人認(rèn)為不認(rèn)為萬戶手機(jī)是不是一個(gè)正經(jīng)的游戲平臺,不管別人是不是認(rèn)為萬戶手機(jī)上的游戲算不算游戲。
總之……在地鐵擁擠的過道內(nèi),在公司里的衛(wèi)生間里,都有人在玩萬戶的手機(jī)游戲。
為什么玩萬戶手機(jī)的游戲呢?
因?yàn)樗麄兛梢圆挥脦б粋€(gè)額外的掌上游戲機(jī)了。
要知道,雖然專業(yè)的事情交給更加專業(yè)的設(shè)備去做,是一件很正確也很有必要的事情。
但是對于大多數(shù)人來說,難道要外出帶一個(gè)耳放,帶一個(gè)單反,帶一堆鏡頭,再帶帶這個(gè),帶帶那個(gè),那到底是外出游玩,還是負(fù)重練習(xí)呢?
專業(yè)的事情只需要交給專業(yè)的人去做,普通人只需要普通的東西。
因此,萬戶手機(jī)一個(gè)設(shè)備解決盡量多問題的思路,就受到了光大人民群眾的認(rèn)可。
為什么說受到了光大人民群眾的認(rèn)可呢?
原因很簡單,原因也非常的簡單。
因?yàn)槟呐率窃谝粋€(gè)領(lǐng)域再專業(yè)的人,放到一個(gè)另外的領(lǐng)域里,也都是外行,也都是十足十的外行。
因此,專業(yè)拍照的人,可能并不需要專業(yè)級的耳放。但是他不需要專業(yè)級的耳放,卻不代表他不需要聽音樂放松。
而萬戶手機(jī)直接集成了一個(gè)音樂播放器的功能在手機(jī)里,這樣的情況下,為什么要去買專門的MP3呢?
這樣的問題在其它的地方也很多很多。
并且,大概除了專門的游戲核心玩家,或者游戲行業(yè)從業(yè)者,大概沒有誰必須擁有一個(gè)掌上游戲機(jī)吧。
因此,能夠用手機(jī)來完成的娛樂,為什么要再帶一個(gè)掌上游戲機(jī)呢?
不高低估了人類的惰性,也不要高估了人類的勤勞程度。
雖然說萬戶手機(jī)上的游戲,可能并不如掌機(jī)上的好玩,但是對于消磨時(shí)間的玩家來說,并不是個(gè)問題。
九分的游戲固然好玩,但是五分的游戲也并非接受不了。
絕大多數(shù)人只是消磨時(shí)間,因此他們對于能不能玩很看中。至于玩的質(zhì)量到底如何,他們就不是很在乎了。
再說,如果在上班的時(shí)候,如果想要摸一會魚,是用手機(jī)摸魚更愉快,還是用掌上游戲機(jī)摸魚更愉快呢?
當(dāng)然是手機(jī)了。
就算是躲在廁所里玩,難道還能把游戲機(jī)藏在廁所里不拿出來不成。
但是,一帶出來再帶回去,不就所有人都知道你在摸魚了么。
萬戶手機(jī)占據(jù)了大量用戶的無聊時(shí)間。
并且,萬戶手機(jī)才用的是鋰電池。
這種電池相比于鎘鎳電池以及傳統(tǒng)的堿性電池能量密度更大,可續(xù)航時(shí)間更長。
因此,哪怕重度使用,在剛剛買了手機(jī),電池還沒有衰減的時(shí)候,也能用上最少八個(gè)小時(shí)。
這是不熄滅屏幕的狀況下。
再這樣的狀況下,連續(xù)使用八個(gè)小時(shí),對于普通人來說絕對夠用了。
當(dāng)然了,相比于那些功能機(jī),只能打電話發(fā)郵件的手機(jī)來說,的確續(xù)航時(shí)間稍微稍微短了一點(diǎn)。
但是一天一沖,對于許多人來說,還是能夠接受的。
哪怕不能接受,他們也會學(xué)著慢慢去接受。
萬戶手機(jī)現(xiàn)在強(qiáng)大的地方,不在于她的性能,或者是它其它的什么方面。而是在于它的生態(tài)。
試想一下,萬戶現(xiàn)在擁有的萬戶及時(shí)聊天程序,可以隨時(shí)隨地聊天。
相比于傳統(tǒng)的郵件,相比于傳統(tǒng)的短信,可以聊的內(nèi)容更多,也更加的具有時(shí)效性。
工作上有了它,甚至工作效率都會更快一些。
而領(lǐng)導(dǎo)覺得工作更有效率了,自然會推行下面的人用。
而哪怕不是在工作的學(xué)生,難道其他人都用萬戶手機(jī),都覺得萬戶手機(jī)時(shí)髦。你就不去用萬戶手機(jī),覺得萬戶手機(jī)菜菜的么?
那樣可是會被孤立的啊。
要知道,曰本人對于合群的要求,幾乎比其它任何國家的人都要高。
當(dāng)然了,為某一個(gè)國家的人扣上一個(gè)標(biāo)簽,對于這個(gè)國家的一些人,甚至是絕大部分人,都不是一個(gè)公平的事情。
就像是東北人難道都是黑道么?
河南的井蓋難道多到用不完么?
不,不是。
要講一般性,但是也要講特殊性。
最關(guān)鍵的是要弄明白,為什么會發(fā)生這樣的事情。
是因?yàn)榻逃€是以為文化,還是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)因素。
曰本之所以相比于其它地方,更加注重團(tuán)隊(duì)。
與曰本的文化,教育,經(jīng)濟(jì)都有一定關(guān)系。
曰本是一個(gè)多山的國家,在古代的時(shí)候,通訊和交通并不便捷,而自然條件也不是十分優(yōu)越。
因此想要活下去,就只能報(bào)團(tuán)。
如果不報(bào)團(tuán),就會面臨死亡。
而如何才能報(bào)團(tuán),才能有凝聚力,才能辨別你是不是這個(gè)組織里的人呢?
很簡單,就是指鹿為馬。
因此,曰本的不同地方,總有不同且讓人匪夷所思的習(xí)俗。
這種習(xí)俗在外人看來很荒謬,但是能夠成為習(xí)俗,卻又足夠的歷史原因。
例如,一個(gè)曰本村子里的人不吃大米,他們就可以說大米臟,就可以找各種各樣的理由。
他們能以此建立起一種對于食用大米的人的優(yōu)越感。
為什么優(yōu)越?
因?yàn)榇竺着K。
因?yàn)榇竺着K,所以就優(yōu)越。
如果發(fā)生與吃大米的人的沖突,他們就會更加的心狠手辣,沒有感情。
為什么呢?
因?yàn)樗麄儾怀源竺住?br/>
因?yàn)樗麄兪橇拥热恕?br/>
這樣一來,就形成了一個(gè)完整的邏輯鏈條,雖然并沒有深究的可能,但是卻實(shí)實(shí)在在的能夠組建起凝聚力。
并且,就像是任何組織在外人看來看起來匪夷所思,甚至是愚蠢到突破天際的行為,都是一種增加群體認(rèn)同的手段。
而到了現(xiàn)代,雖然因?yàn)樯a(chǎn)力的發(fā)展,已經(jīng)不會不合群就會餓死了。
但是,這已經(jīng)變成了一種文化傳承了下來。
不過,形成的新一套東西,倒是很因地制宜。
在班級里找一個(gè)學(xué)生欺負(fù),什么?你要當(dāng)好人不欺負(fù)他?
對不起,你不欺負(fù)他,你就是異類,你就不合群,就欺負(fù)你。
面對這樣的壓力,怎么還能保持自己,不去欺負(fù)別人呢?
要知道,大部分人,僅僅只是隨波逐流的普通人罷了。