“世間一切的新生力量，無不是在老舊勢力的暮氣里，尋得突破的罅隙，并以自身的蓬勃生長把舊規(guī)范顛覆得七零八落、支離破碎，并在這破碎者的“尸身”上汲取營養(yǎng)和教訓(xùn)，為自己迎來一個更光明的未來?！?br/>
    “……你就是那過時的老古董了！”

    神君的聲音自廟中傳出，傳出很遠(yuǎn)。

    奇特的是，這說的不是大楚方言，而是某種特殊的神言，即便聽不懂，但意思都是了然。

    那受創(chuàng)的羽蛇神，本就是盛怒，銀色的血液不斷自斷尾處滴下，尚未到達(dá)地面就蒸騰起來，化作大片大批濃密的云霧之氣。

    冰冷的眸子里，泛著煞氣。

    “地脈精氣？”

    林正陽拿眼去看遂明老道，后者一點(diǎn)也不尷尬，只是捻著胡須：

    “看來是我猜錯了，老道我畢竟來了這里也沒多久······嗯，血液化作云霧水汽，這羽蛇神看來不是地脈精氣所化，倒像是云霧之精、天空之神，難怪那一截斷尾消失不見，想來是都化成了云氣?！?br/>
    “云霧所化的精靈，簡直跟活在夢里頭似的，這都什么年代了，居然還有天生的云霧之精？”

    林正陽抬頭，仰望著那瑰麗的奇物，絢爛的銀色鱗片，無時無刻不在對外彰顯的云霧精英，似有似無的神性壓制······

    頗有一種回到了《山海經(jīng)》所述的蠻荒時代，不，即便是那個時代也沒有這么夸張，得更早，天地初開的極端環(huán)境下才會誕生這種恐怖的巨獸。

    “老道我也懷疑，這片大陸幾如異域，不光是天地道則有細(xì)微的差別，就連地氣流轉(zhuǎn)都有些不協(xié)?！?br/>
    “真君，啊，現(xiàn)在神君所在的陳氏城還好，出了這里就很有種格格不入的感覺。”

    風(fēng)在吼，浪在叫，雷霆在咆哮，雷霆在咆哮！

    長長的羽蛇神，在天空中盤成一團(tuán)，隨后，更加暴烈的颶風(fēng)襲來。

    陣勢之外，樹木摧折，房屋坍塌，浩蕩的深黑色氣團(tuán)旋轉(zhuǎn)著，中間夾雜著紫藍(lán)色的閃電雷霆。

    水藍(lán)色的光罩上，終于受到壓力，顯出點(diǎn)點(diǎn)漣漪，好似水滴打在水面上一般，向四周不斷暈開。

    很快，這漣漪就布滿了整座城。

    “哼！”

    隨著一聲冷哼，就有大片金紅色光暈，好似霧靄一般，自城中地下涌出，不斷流轉(zhuǎn)，沒入到空中水幕上。

    得了這股力量的支持，陣勢終究是維持了下來。

    看似岌岌可危，實(shí)則后勁綿綿。

    “了不起！”

    林正陽嘆道。

    運(yùn)用地氣維持陣勢運(yùn)轉(zhuǎn)不算難，難就難在，這是在近乎異域的環(huán)境，莽荒巨獸橫行的的時代，各種環(huán)境極其惡劣，地氣最是暴躁難以利用，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有后世沉淀而成的現(xiàn)成地理脈絡(luò)。

    林正陽不用去探查就知道這時代的地氣必然相當(dāng)駁雜，而且暴躁難以利用，畢竟每個世界早期洪荒年間都是這樣，充斥著各種極端環(huán)境，同時孕育著早期的一批能在極端環(huán)境下生存的蠻荒巨獸。

    比如神龍，比如羽蛇神，都是生存在極端大氣壓強(qiáng)下的巨獸，成熟體光是體積就能有一個地級市面積那么大。

    主位面曾有這種龍種，呼吸都是云氣，雷電是祂的食物，只生存在高空處，一條的體積就堪比一個城市，唯有世界早期極端大氣環(huán)境下才能孕育這等強(qiáng)大存在。

    那種時代，不是凡人能夠生存的時代。

    能存在的都是神。

    否則，在那種元?dú)馕蓙y，暴躁而且危險極多的時代，根本活不長久。

    在這種環(huán)境下，想要運(yùn)用地氣，先就要梳理元?dú)?，分辨清濁·····?br/>
    看似容易，不是內(nèi)行人不明白其中難度。

    不是對各種元?dú)獗旧淼睦須庀髷?shù)了解深入，是根本想都別想。

    這也是為什么早期的術(shù)法相對簡陋的緣故，因為環(huán)境本身不適合精微操作。

    那么，在這樣的環(huán)境下，林正陽見到這種操作，就相當(dāng)于主位面網(wǎng)游里遇見微操大神一樣，那是技術(shù)上的碾壓。

    “不想真君才脫了藩籬，就顯得這般手段，果然盛名之下無虛士，這赫赫功績不是僥幸得來?！?br/>
    “這羽蛇神，要敗了。”

    果然，又過了一會兒，神王廟里又是接連幾道白虹斬出，颶風(fēng)，閃電，云霧，盡數(shù)一掃而空，只留下孤零零一條銀蛇在空中泛著銀光。

    最后，僵持了片刻，這條三四百長長的羽蛇，終于是不甘地浮上高空，臨走前冷血的眸子似乎瞪了林正陽一眼。

    林正陽心中一動，繼承自土著神豐收與陽光的那部分神性種子隱約活躍了起來。

    “豐收的氣息，還有谷雨，風(fēng)調(diào)雨順……這條羽蛇，是土著人的神！被視為了掌管風(fēng)調(diào)雨順的豐收之神了？”

    想想也覺得正常。

    能興風(fēng)雨的存在，權(quán)柄自然而然可以延伸到豐收的領(lǐng)域。

    因為農(nóng)耕時代，降水多寡與收成緊密聯(lián)系，掌管降水的神被視為豐收神崇拜是順理成章。

    方才那一次對視，林正陽就感受到了相似的氣息……降水，豐收，祈求風(fēng)調(diào)雨順……等等類似的氣息。

    “神靈啊……”

    說實(shí)際的，不是沒有羨慕過。

    神靈的力量來源其實(shí)可以分為兩種，一種是香火(信仰)，一種是領(lǐng)域。

    香火自不必說。

    領(lǐng)域就值得說道。

    大楚的鄉(xiāng)鎮(zhèn)土地，就是以一鄉(xiāng)一鎮(zhèn)為領(lǐng)域，從中可以獲得力量。

    只要鄉(xiāng)鎮(zhèn)存在一天，就能持續(xù)獲得。

    城隍同理。

    這兩者都是官，卻不是爵。

    這土地神位，城隍神位不是私有，也不世襲，是屬于體制的。

    如果是私人，比如那羽蛇神，有豐收的領(lǐng)域，那么豐收這一事件發(fā)生，就能自其中獲得力量……當(dāng)然，獲得多少也與有多少競爭者有關(guān)。

    這就是神靈的道……領(lǐng)域就是根基，就是神性。

    毫無疑問，城隍神在位時的神性必然是某某縣城隍這種區(qū)域守護(hù)神性。

    很多人不了解神性和領(lǐng)域，其實(shí)是一回事，神性就是領(lǐng)域，就是根基，就是力量的源泉……有多少領(lǐng)域，就有多少力量來源，是故神性可以不唯一。

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