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    千萬年來，異世界東勝洲西南地角處，有一座清靈秀美的山，名作青埂山，半山處是一塊不大的平地，有一座五千年的亦禪亦觀的古老院子，名叫靈臺(tái)草堂。

    院子不大，非觀非禪，幽隱于半山的縹緲云霧之間，清寧素靜。

    草堂的主人是一塵老人。自異世界開辟后，一塵老人便在此清修。一塵老人亦道亦禪亦儒，又非道非禪非儒，身懷曠世絕學(xué)，長于持身養(yǎng)性，精于心理揣摩，深明剛?cè)嶂畡?，通曉縱橫捭闔之術(shù)，獨(dú)具慧眼通天之智。所精甚是廣博，一曰數(shù)學(xué)，日星象緯，在其掌中，占往察來，言無不驗(yàn)；二曰兵學(xué)，六韜三略，變化無窮，布陣行兵，鬼神不測；三曰言學(xué)，廣記多聞，明理審勢，出詞吐辯，萬口莫當(dāng)；四曰出世，修真養(yǎng)性，祛病延年，服食導(dǎo)引，平地飛升。嘗作《逍遙陰符》一書，全書分《謀》、《言》、《兵》、《術(shù)》四卷共237篇，內(nèi)有《量子力經(jīng)》篇計(jì)三千言、《二義相對(duì)經(jīng)》篇計(jì)三千五百言及《傳習(xí)心經(jīng)》篇計(jì)五千言，量子力經(jīng)學(xué)印證佛家的深度，二元相對(duì)經(jīng)學(xué)為印證道家的高度，傳習(xí)心經(jīng)學(xué)則為印證儒家的厚度，三經(jīng)論道恢弘，窮極天地萬物之理，文風(fēng)汪洋恣肆，思維跨度宏大精深。

    青埂山間有一路梯級(jí)，從山下直通上來，素來未曾有人數(shù)清過山梯的級(jí)數(shù)，甚是陡峭，被世間的人們稱為天梯。上得山來，半山處鋪著厚厚齊整的青石板，走上幾步，便是十幾層花崗石階，石階蜿蜒，盡頭處便是一座高大拱立的金絲楠木的牌坊，斑駁了的木質(zhì)，上面有四個(gè)遒勁的狂草字體—靈臺(tái)草堂。

    過了牌坊，向前走幾步，轉(zhuǎn)左，拐角，可以看到草堂斑駁古舊的石墻上的山門了?？邕M(jìn)山門，穿過一道九曲竹廊，迎面是一汪深池，池水青碧，在水中央，有數(shù)株青蓮，結(jié)著青白的蕾，每每在九月的時(shí)節(jié)，碧葉鋪陳，一池蓮香，盡熏遠(yuǎn)近。

    清池的對(duì)面岸上便是一塵老人講經(jīng)說法的方寸大殿。

    走過池上竹廊，然后，向左，轉(zhuǎn)進(jìn)去，走過一個(gè)依山而建的西廂庭院，出了圓月形的院門，經(jīng)過一道長長的梧桐樹掩映的過道，再向右行去，是一處用籬笆墻圍住的園地，蔓生了素馨的蘭花與紫色的藤蘿，順著籬笆墻走三分之一柱香的時(shí)間，即來到籬笆墻的后門，輕輕推開門出去，是一道用細(xì)碎的青石子鋪成的小路，沿著石子路蜿蜒的向前走去半柱香的功夫，就可以來到一處鳥語花香的樹林子里了。去到小樹林子的邊際處，向西望去，不遠(yuǎn)不近的距離處，便是順峰而下靜靜流淌了十萬年的忘憂河。

    忘憂河從草堂左后百丈平緩處流經(jīng)，然后沿半山峭壁飛流直下三千尺，一掛銀川，沖破山間涌動(dòng)的白霧，在山腳處轟轟奔流而去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，水霧彌漫，波光燦爛，甚是雄奇壯麗。很多時(shí)候，陽光晴好，日頭的熹微光蔭，木葉婆娑之間，便靜靜的灑在山中的靈臺(tái)草堂，灑在半山的忘憂河面，以及半山河面的那支青蓮……

    每一個(gè)夜晚，青黑的云霧繚繞著青埂山，天上的星星很遙遠(yuǎn)，亦很稀疏。

    靈臺(tái)草堂坐落在半山處，隔離了紅塵，就像一個(gè)透著點(diǎn)點(diǎn)微光的黑色剪影。方寸大殿的琉璃青燈依然照亮著殿內(nèi)的方寸之地。

    夜色深邃，人已熟睡。明月清朗，孤懸于云海外，偶爾會(huì)有青云去遮住了，又散開，就如一只神的眼睛，開合眨動(dòng)，流轉(zhuǎn)間，由明而淡，清寂的身影也從東邊移向正中，再移至西邊，遙遙地掛在天幕上，靜靜地將清暉薄薄地灑在半山的靈臺(tái)方寸之間……

    清晨的鐘聲總是會(huì)在那一剎敲響，敲醒群山的寂靜，一聲聲的回音里，卻是一片安寧。星星逐漸隱沒時(shí)，月亮也逐漸隱落于忘憂河的盡頭時(shí)，草堂里卻早已是燈火通明。

    殿外的晨光熹微，殿內(nèi)青燈的暖色光線照著一排莊嚴(yán)有序的身影，肅穆虔誠，緩緩來到方寸大殿，分班而立。早殿誦經(jīng)是學(xué)子們的日常功課。

    三聲引磬開始，便禮師、問訊、放掌站好。大殿內(nèi)香霧繚繞，噠噠的竹板輕輕地敲響，響成一闕有節(jié)奏的音節(jié)，伴和了莊嚴(yán)的頌經(jīng)真言，余音裊裊充滿大殿，慢慢擴(kuò)散，如神圣而和暖的解語溫言輕輕喚醒沉睡的心靈……

    早起的功課做完，去齋堂吃過飯，稍作休息，便到上課聽教的時(shí)間。從日上三竿的八點(diǎn)到午陽正中的十一點(diǎn)，有三節(jié)課，每節(jié)休息十分鐘。課程分五類，心學(xué)、道學(xué)、佛學(xué)與文學(xué)及雜學(xué)。

    心學(xué)有格物、知行、天人等儒理學(xué)。

    道學(xué)有道德、齊物、自然等宇宙學(xué)。

    佛學(xué)有唯識(shí)、三論、天臺(tái)等宗派學(xué)。

    文學(xué)有寫作、哲學(xué)、法律等世俗學(xué)。

    雜學(xué)有術(shù)數(shù)、兵學(xué)、縱橫等百家學(xué)。

    上課時(shí)，學(xué)子先合掌念“眼觀心，心觀己，知行合一”，向師父鞠躬問訊，才可席地坐下。所謂法不輕傳，須敬重天地，敬重父師，敬重傳統(tǒng)，亦須敬重自己，這是為內(nèi)心種下一顆善業(yè)的起始。在點(diǎn)滴間保持平常，一言一行皆有規(guī)矩，任他風(fēng)云變幻波譎云詭，我自笑之于云淡風(fēng)輕，如此方能內(nèi)心平和，安然無恙。是故，百千業(yè)果，皆是道行，亦如此成就一生。

    休息的間隙，陽光暖暖的將溫柔的時(shí)間落在小院里，山風(fēng)拂過，搖搖的菩提樹伸展了木葉，將早熟的青黃的菩提子輕輕落在院中的地坪上，也落在緩緩游移而去的時(shí)光中。三五個(gè)小小的孩子身影，歡脫地跳躍在青青的石板上，手指去地上輕捻了菩提子，靜靜感受天地在這一時(shí)間里所給予的饋贈(zèng)，歡喜著的感激，一心向暖。于清淺的時(shí)光中，平和靜守，安詳如初，不負(fù)少年，不負(fù)歲月，根植一朵蓮在心頭，將清香纏繞在皓腕下，于芬芳中自在優(yōu)雅……

    修課于十一點(diǎn)左近結(jié)束，眾學(xué)子起立向師父鞠躬，感謝師父的授道解惑，下課時(shí)肅穆排班，過齋堂吃飯。學(xué)子們過堂時(shí)，需念誦供養(yǎng)咒，施食十方，而后方能吃食，有一種敬天禮地的儀式感。

    中午，午休時(shí)分，亦可趁著暖陽靜靜地照在山間道上，忘憂河畔，偕一眾孩童，或跑跑跳跳，或漫步走走，感受天地間的安寧，心靈的悠悠自在。靜水平湖，菩提婆娑，山楓如火，云煙繚繞相襯，一縷禪意，一分風(fēng)情，垂護(hù)無量眾生。唯美時(shí)光，心亦如初，怎敢輕易將之辜負(fù)了去！

    時(shí)光如一縷清波在指尖上流過，蕩漾著浪花在思想的深海中奔騰不止，然后把一抹暖色的陽光投射進(jìn)無邊無際的腦海深處，隨著那些微弱光芒越多，逐漸平息了茫然，猶疑，以及無可名狀的寒冷蕭索，此時(shí)，那平靜的腦海水面，倒映著一個(gè)真如的清晰影子，清凈無礙。

    青埂山上的孩子們隨著年齡的增長，偶爾失去了貪玩的心思，便三三兩兩信步回來，若無閑事，便三五玩伴捉棋飛子撫琴弄簫，或者描摩山水詩情畫意，或者安靜下來，讀一篇書或?qū)懸欢挝?，也是好的；倘若閑極，便不妨鋪了宣紙，揮毫把經(jīng)文描一下，在一筆一劃間，見心明性，修一種氣定，養(yǎng)一道神閑，卻亦是樂事。如此，無非是小孩子心性而已。棲居于山野田園之間，在這個(gè)由稚童到少年的成長過程中，就算偶爾有一些傻事，那也無可厚非，小孩子玩鬧的心性，也就不算什么的了。玩得累了，便午休一小會(huì)?；蛟S，這也是整個(gè)無猜的少年時(shí)光最美的緣故吧。

    醒來，自覺到講經(jīng)堂，聽授學(xué)習(xí)。午后兩點(diǎn)至四點(diǎn)有兩節(jié)課。

    偶爾的，總會(huì)有一兩個(gè)孩子會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)，偷描一張師父在講臺(tái)上板書的背影，然后偷偷傳遞著，捂著嘴偷笑。有時(shí)，師父講到妙處，還會(huì)以神通變化以作種種譬喻，方便解說，開導(dǎo)學(xué)生便于理會(huì)。

    講臺(tái)后照壁上，一直掛著師父手書的那幅“知行合一，見性明心”的字帖，時(shí)刻提醒孩子們要如臨水觀景一樣，照見本心，尋回自性。兩邊掛的“修齊弘法以為家務(wù)，治平利世便是事業(yè)”的字樣，也在時(shí)時(shí)警策著孩子們，學(xué)習(xí)與修行皆有職責(zé)，光陰易逝，千萬不要懈怠。

    講經(jīng)結(jié)束，修課放學(xué)后，眾學(xué)子排班晚殿。結(jié)合禪宗的儀式，從彌陀經(jīng)起，到蒙山施食、轉(zhuǎn)經(jīng)、皈依禮拜，一般需四十五分鐘左右。那一遍遍轉(zhuǎn)經(jīng)筒的聲音，在銅鐘敲響的音節(jié)里起起落落，聲聲敲在心頭，讓心靈無妄無塵，遨游莊嚴(yán)天地中。

    黃昏籠罩下的靈臺(tái)草堂，散發(fā)著清寧祥和的光輝，與半山飄過的彩色云霞交相輝映，夕陽的余光斜斜投射，將云霞遠(yuǎn)遠(yuǎn)的邊際抹上一層金邊，唯美而溫馨，有種安寧意境劃過心上的感覺，——那種歸宿的感覺，是熨帖而溫馨的，是呀，若無歸宿，怎能安?。咳绱宋赖囊饩?，是一種安詳而寧靜的情愫，繚繞心間。

    珍惜當(dāng)下，須感受于心。

    五點(diǎn)左右，吃過晚飯，年少的孩子們亦可以三五一伙去后山林里躲貓貓捉迷藏。年長的孩子可以獨(dú)自散散步，單獨(dú)一人，去忘憂河邊坐坐，可以思考白天的對(duì)錯(cuò)，或者享受心靈放曠而任意的逍遙，寄一縷相知，傳至于悠遠(yuǎn)的時(shí)空，聊慰彼此的幽寒。

    夕陽余暉，終是要?dú)w去天庭了。靜靜流淌的忘憂河也是逐漸隱入黑色的夜空，黑夜也是逐漸湮沒了山林，偶有幾只晚歸的紅唇鳥掠過，留下幾聲鳴叫的余音，更顯草堂的一片寂靜，在清涼的夜氣里相互融合，并不突兀。黑夜的暗，有時(shí)并不持久，銀白的月亮有時(shí)也會(huì)來替代太陽，散發(fā)清暉。只是，與日頭的溫暖相比，月亮是孤冷的。

    講經(jīng)堂一般不設(shè)晚課，有勤奮的學(xué)子可以去晚修，那里的書卷是開放的，可以任意取閱，但因很多經(jīng)卷皆是孤本，是故，閱讀完后須放回原位，不得私自帶出經(jīng)堂，如確需帶出，須經(jīng)大師兄金蟾確認(rèn)報(bào)備，以防遺失。

    青埂山的夜，很靜謐，連鳥兒也早早進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

    孩子們回到住地房間，一些年長的孩子會(huì)盤坐床上，將晝間所習(xí)知識(shí)再消化吸收，反復(fù)打磨修煉；一些孩子會(huì)擺好懶人桌，放幾本自己喜讀的書，讓自己逐漸沉浸于書本，在文字的世界里領(lǐng)略別樣風(fēng)景，或深思，或垂眉，或入定，心安于靜。

    從天庭上投下的夜，太黑了。

    青燈搖曳，發(fā)散的光明是淡薄的。人心趨于光明，也能適應(yīng)黑暗。

    山野的蟲聲輕鳴，月亮已掛中天，將銀白的清暉灑落窗前，孩子們已經(jīng)睡了，因?yàn)?，明早還要繼續(xù)修行，迎接那即將到來的光明……