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插陰調(diào)教 牧羊女之后天地間的

    “牧羊女之后,天地間的武者,就好似陷入了一個(gè)絕境,明明知道前路,卻不知如何踏入?!?br/>
    “這種困境,直到武當(dāng)張真人在武當(dāng)山上,演化太極,衍生龜蛇二像,而后以陰陽二氣合于天地,就此掌握天地自然之力,才得以解開,從此,武道之路,有了完整的天人之道。”

    “并且,武道天人各不相同,每一尊武道天人,都對(duì)天地,對(duì)自然有自己的理解,如此才能借用天地之力對(duì)敵?!?br/>
    “而后,武道天人各自總結(jié)自身法門,正和成一道完整的武道之路,發(fā)行天下?!?br/>
    “就此,武道分為了肉竅,氣海,入神,天人四境。”

    “但也并非要每一個(gè)境界走到極致才能踏入下一個(gè)境界,事實(shí)上,從肉竅踏入氣海,對(duì)于肉身的要求并不高,至少……距離當(dāng)年少林神僧那一副可以搏擊天雷的肉身相差甚遠(yuǎn)?!?br/>
    “而氣海成為入神,也并不需要開辟所有竅穴,事實(shí)上,即使是武道天人,也很可能并沒有開辟周身一切穴道。”

    洪白衣一點(diǎn)點(diǎn)闡述著,說著自己從各種書籍上總結(jié)出來的東西,同時(shí),也在說著自己的體會(huì)。

    前一個(gè)境界是會(huì)影響武者在后一個(gè)境界能走多遠(yuǎn)的。

    肉竅越強(qiáng),便能開辟更多的竅穴,承受更多的真氣。

    同樣,真氣越多,便能有更多的內(nèi)氣來磨礪精神,來純化自身精神念頭,讓自身早日邁進(jìn)入神境的關(guān)卡。

    而精神越強(qiáng),便越能體會(huì)天地自然,就此完成精神干涉天地,撬動(dòng)自然,借用偉力的天人至境。

    到那時(shí),一念風(fēng)雷動(dòng),一身本事,已然猶如民間傳說中的神靈了。

    如此,前路行得越穩(wěn)健,后續(xù)便走得越好,根基對(duì)武者的影響很深。

    但是,即使根基有缺,急于突破,這種情況也并非無法彌補(bǔ)。

    事實(shí)上,若無機(jī)緣,這世間武者,也絕無可能將每一個(gè)境界打磨到極致再去突破,肉竅打磨永無止境,竅穴開辟數(shù)量無窮,精神提升,又有何人能比得過文道圣人?

    然而,壽元有限,時(shí)間根本不等人。

    故而,武者們往往都是先打破肉身,而后開辟竅穴,形成氣海,之后,肉身氣海同修,差不多時(shí)再步入入神之境。

    更有甚者,文武同修。

    引動(dòng)文曲星,以文氣洗練身體,省卻無數(shù)打磨肉竅的功夫。

    而后,納氣入體,以真氣磨礪精神,使得識(shí)海清明,有著更加充足的精力讀書。

    文武二道,在此時(shí),竟有一種詭異的和諧之感,相輔相成。

    當(dāng)然,這樣的方式,并非是個(gè)人就能有的。

    無論是習(xí)文還是習(xí)武,都講究一個(gè)天賦,更需要花費(fèi)時(shí)間。

    若是在兩道之上,都沒有天賦,那倒也罷了。

    若是有習(xí)文天賦的,將時(shí)間花在了習(xí)武上,有習(xí)武天賦的,將時(shí)間用在了學(xué)文上,那就是弄巧成拙,浪費(fèi)時(shí)間了。

    就比如那位享譽(yù)江湖的郭靖郭大俠,就是走對(duì)了路子,若是跑去習(xí)文,必然無所成就。

    “或許,正是因?yàn)槲涞捞祢溙啵炊鴽]有一個(gè)能夠壓服世間其他武者,成為圣人,即使有著數(shù)位開辟前路的武道先賢,也沒有一尊能夠真正無敵,無法得到武曲星承認(rèn),成為武道圣人?!焙榘滓吕^續(xù)說道。

    這一番話,岳靈珊卻是心下?lián)u頭,作為岳不群的女兒,她比其他人知道的更多。

    事實(shí)上,僅僅開辟一境,是得不到承認(rèn)的,只有像王圣那般近乎完善了整個(gè)體系,才能得到承認(rèn),成為圣人。

    而她爹……

    岳靈珊猶記得,在王圣初成圣時(shí),他爹曾開口嘆服,說過,只論天資,他遠(yuǎn)不如王圣,即使……他是世間第一尊圣,然而,這尊圣的根源,卻是來自無比深厚的福源。

    這一點(diǎn)……

    除了已然壽終的華山弟子,這世間,或許也只有她以及她的父母知曉了。

    “相比之下,文道之路,卻有些青黃不接,明明兩尊圣人足以壓服天下,但是世間讀書人,卻盡在循著王圣之路前行,遠(yuǎn)不如武道天人各自論道,各自有著各自的理念來得精彩。”

    “呵!你知道的倒是不少!”岳靈珊嘴角劃過一抹笑意,“看來你確實(shí)看了不少書?!?br/>
    “還未說完!”洪白衣?lián)u著頭,“我先前所回答的,不過是文武二道,但還沒有說著天下大勢(shì)呢!”

    洪白衣說到這里,眼中閃過一絲莫名的神色。

    “天下大勢(shì)!百年之前,文道出世,武道崛起,這整個(gè)天下也變得紛紜起來。”

    “明明是一體的大明天下,卻近乎在一夜之間,無數(shù)自稱為宋人,元人的家伙?!?br/>
    “整個(gè)天地,在一夜之間膨脹,以華山為例,這華山,本沒有這般高,這般險(xiǎn)!”

    “住口!”岳靈珊突然出口,止住了洪白衣的話,她怔怔地看著洪白衣,而后說道,“你從哪里知曉的這些?!?br/>
    其一雙美眸中,盡是不可思議。

    只因?yàn)椋@一番言論并不合乎天下人心中的嘗試,世人皆知,宋元由來已久,與明一樣是傳承而來,歷史悠久。

    這一點(diǎn),即使是王圣都是承認(rèn)的。

    但是……如洪白衣的言論,岳靈珊曾在自家那個(gè)圣人爹爹口中聽到了類似的話,不同于世人常識(shí)的話。

    “書上所說!”

    洪白衣看著岳靈珊的顏色,開口問道:“果然……岳圣是知道的……哈哈!我就知道,作為天地異變的初始,開辟文道的岳圣,必然會(huì)知道這世間的異動(dòng)?!?br/>
    洪白衣此時(shí)有著幾分興奮,他不得不興奮。

    無論是誰,在出生以后,發(fā)現(xiàn)自己所看見的書籍,與別人講述的書籍內(nèi)容并不相同,都會(huì)有些癲狂。

    他看見了什么?

    洪白衣自出生以來,從書中所見的歷史,就與世界不同。

    書上的歷史告訴他,唐宋元明,依次承接,而現(xiàn)實(shí)的世界,卻是宋元明并起之勢(shì),并且攻伐了百年,讓得亂世愈亂。

    隱隱間,洪白衣明白,自己或許有幾分不同,能夠看見世人所看不見的東西。

    但是,他卻無法知道,這世間究竟有著什么,能夠遮蔽世人的感知。

    遍閱書籍,他將目光放在了華山,放在了第一尊圣岳圣身上。

    這也是他值此岳圣成道百年之際,來這華山進(jìn)學(xué)的原因。

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