王喆等人看到了憑空出現(xiàn)的“回”字后，心中大定，這樣大家就可以及時(shí)傳遞消息。

    于是王喆又用劍氣寫(xiě)出了一行字“我是王喆，此為何陣？”

    居中洞穴先是由呂方把這個(gè)消息傳遞給了右邊洞穴，然后開(kāi)始討論起來(lái)。

    “三個(gè)洞連在一起，形成一個(gè)陣法”，大家開(kāi)始各自思索起來(lái)。

    一座陣法，道意縹緲，隔絕天地，就像一位圣人坐鎮(zhèn)小天地，還可以傳遞攻擊氣機(jī)，一定是一個(gè)氣象浩大的大陣，大家這點(diǎn)眼力還是有的。

    尤其是陣法還能壓制關(guān)鍵氣府的氣機(jī)調(diào)動(dòng)，則是布陣手法極為高明，最是棘手。

    唯一存疑之事，就是三個(gè)洞穴怎么進(jìn)行連接，這是破除這個(gè)陣法的關(guān)鍵。因?yàn)橹挥姓业竭@個(gè)聯(lián)系，才能真正找出壓勝之物藏在何處，否則以陣法的規(guī)模及陣法對(duì)氣機(jī)的壓勝，大家無(wú)論如何都無(wú)法強(qiáng)行破陣。

    突然，空中出現(xiàn)兩個(gè)大字“三垣”。

    呂方和袁衍幾乎同時(shí)搖了搖頭，三垣大陣記載于大唐王朝的《天象經(jīng)》，仿照諸天星空的三垣二十八宿而擺下的陣法。各垣都有東、西藩星，左右環(huán)列，其形如墻垣。如果是三垣大陣，則壓勝之物應(yīng)該就藏在洞穴的東西兩個(gè)方向。

    兩人之所以搖頭，主要是因?yàn)檫@個(gè)陣法不可能是三垣大陣，因?yàn)槿箨囎畲蟮奶攸c(diǎn)在防不在攻。

    那會(huì)是什么陣法呢？?jī)扇瞬蛔项^。

    李去病突然說(shuō)道：“我記得當(dāng)時(shí)站在三岔洞口時(shí)，每一個(gè)洞口之上都有一行字，會(huì)不會(huì)有些關(guān)系？”

    陳木南問(wèn)道：“小子，你還記得分別寫(xiě)的什么字嗎？”

    李去病說(shuō)道：“我記得右邊洞口寫(xiě)的是‘福禍無(wú)門(mén)、仁義無(wú)用’，中間洞口寫(xiě)的是‘風(fēng)雨難長(zhǎng)、陰陽(yáng)難測(cè)’，左邊洞口寫(xiě)的‘水火不容、剛?cè)岵粷?jì)’?！?br/>
    陳木南問(wèn)道：“小子，知道這些字是什么意思嗎？”

    李去病說(shuō)道：“不就是字面意思嗎？難道還有其他意思？”

    陳木南這一問(wèn)，把李去病給問(wèn)住了，卻把袁衍和呂方給問(wèn)醒了。

    呂方把剛剛李去病說(shuō)出的三句話寫(xiě)在了洞穴底部的巖石之上，深約數(shù)寸。

    看著地上的二十四字，李贊、姚仲山、姚文中三位讀書(shū)人不由得感嘆一番，呂方的字寫(xiě)得筆勢(shì)雄奇、姿態(tài)橫生、顏筋柳骨，感覺(jué)出于無(wú)心，是其手心兩忘，觀其力而不失，身姿展而不夸，明顯融入了儒家的堅(jiān)毅、果敢和進(jìn)取，也蘊(yùn)涵了老莊的虛淡、散遠(yuǎn)和沉靜……

    然后，呂方說(shuō)道：“每個(gè)洞穴之上的后一句前兩個(gè)字，就是陰陽(yáng)、剛?cè)帷⑷柿x?！兑捉?jīng)·說(shuō)卦》記載，立天之道，曰陰與陽(yáng)；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。”

    呂方頓了頓，看了看眾人有些不解，然后繼續(xù)說(shuō)道：“那我們可不可以理解為中間洞穴為天之洞，左邊洞穴為人之洞，右邊洞穴為地之洞，這樣是不是就是傳說(shuō)中的三才陣法?！?br/>
    眾人皆以為然。

    袁衍更是點(diǎn)了點(diǎn)頭，這《易經(jīng)》是他們這個(gè)脈的學(xué)問(wèn)根本，“兼三才而兩之，故《易》六畫(huà)而成卦”。

    于是，呂方用湖筆在空中寫(xiě)到：三才大陣？

    韓良臣、楊紅玉和鐵中堂很快就聯(lián)想到了洞口之上的文字，也覺(jué)得是三才陣。

    小愛(ài)坐在鐵中堂的心湖之上，嘟囔著小嘴，有些生悶氣。

    自己本來(lái)就不擅長(zhǎng)陣法，好不容易想起有個(gè)三垣大陣，結(jié)果還是錯(cuò)的。

    好在鐵中堂及時(shí)安慰道：“小愛(ài)，沒(méi)事啊。說(shuō)不定他們也是受你提出‘三垣大陣’的啟發(fā)，才想到是三才大陣的?！?br/>
    小愛(ài)轉(zhuǎn)過(guò)頭，笑著不說(shuō)話，安慰得生硬了些。

    鐵中堂哀怨道：“小愛(ài)，這就不厚道了。”

    小愛(ài)說(shuō)道：“我一個(gè)圣靈，要厚道來(lái)干什么？”

    韓良臣和楊紅玉也嘀咕起來(lái)，雖說(shuō)是確定是三才大陣，但是應(yīng)該怎么破陣呢？

    鐵中堂對(duì)著韓良臣和楊紅玉說(shuō)道，我們先給另一個(gè)洞穴之中得人說(shuō)一下吧。

    說(shuō)罷，鐵中堂用劍寫(xiě)出了“三才大陣”四個(gè)大字。

    王喆人看著山巔木屋邊上的四個(gè)大字，沉默片刻，猶豫了一下，問(wèn)道：“大家覺(jué)得呢？”

    鄒士奇點(diǎn)頭道：“我感覺(jué)是的，比三垣大陣靠譜?！?br/>
    林英搖搖頭，“不知道?！?br/>
    蕭貂寺剛要說(shuō)話，石歌公主已經(jīng)笑道：“我也不知道。”

    “己”先生點(diǎn)了點(diǎn)頭，表示認(rèn)可。

    其實(shí)王喆在看到三才兩個(gè)字時(shí)，就已經(jīng)確定這個(gè)陣法是三才陣法無(wú)疑了，因?yàn)樘斓?、地道、人道是相?lián)相通、相互影響的。而陣法之中，攻擊氣機(jī)的轉(zhuǎn)移就是因?yàn)槿攀窍嗦?lián)相通的。

    王喆很好奇，到底是誰(shuí)率先想到是三才陣法的，回頭相見(jiàn)之后一定好好好表示一下自己的敬意。

    鄒芷蘭問(wèn)道：“真人，那我們這個(gè)洞是天地人中的哪一個(gè)呢？”

    王喆回答道：“剛剛進(jìn)洞時(shí)，洞口有句話‘水火不容、剛?cè)岵粷?jì)’，剛?cè)嶂谰褪堑孛}之道，所以我們所在的這個(gè)洞穴應(yīng)該是地之洞?！?br/>
    與此同時(shí)，中間洞穴之中，袁依霏也問(wèn)道：“我們所在的這個(gè)洞是三才中的哪一個(gè)呢？”

    李去病回答道：“咱們這個(gè)洞口的那句話是‘風(fēng)雨難長(zhǎng)、陰陽(yáng)難測(cè)’，陰陽(yáng)之道應(yīng)該是天機(jī)之道，所以我們所在的這個(gè)洞穴應(yīng)該是天之洞。”

    袁依霏繼續(xù)問(wèn)道：“那應(yīng)該怎么破陣呢？”

    李去病看了看爺爺，又看了看陳木南，說(shuō)道：“我想天之洞、地之洞和人之洞，三個(gè)洞中的情形應(yīng)該有較大差異的，所以我覺(jué)得我們首先需要問(wèn)一下各個(gè)洞穴之中的情況?！?br/>
    李贊、陳木南都點(diǎn)了點(diǎn)頭。袁衍和呂方更是心中樂(lè)開(kāi)了花，雖然理由差異很大。

    李去病看著大家看向自己的眼神，有些慚愧。

    李去病知道個(gè)自己到底有幾斤幾兩。因?yàn)槔钊ゲ〉臓敔敵Ｕf(shuō)：知人者智、自知者明，做人首要就是要清楚自己的斤兩。所以李去病沒(méi)事還真會(huì)仔仔細(xì)細(xì)分析自己，掂量自己。

    韓良臣和楊紅玉讀書(shū)并不多，《易經(jīng)》雖為群經(jīng)之首，設(shè)教之書(shū)，但其書(shū)太過(guò)深?yuàn)W，所以兩人雖然翻過(guò)，其實(shí)并未深究。

    于是兩人同時(shí)看向鐵中堂，鐵中堂也再努力回憶，然后語(yǔ)氣猶豫道：“咱們進(jìn)洞之前，洞口之上有句話，‘福禍無(wú)門(mén)、仁義無(wú)用’，這仁義之道就是人間道，所以我猜咱們應(yīng)該在人之洞中”。

    此后，三個(gè)洞穴之人，通過(guò)在“空中寫(xiě)字”的方式，將洞中的情形都全部描述了一番。

    然后大家都開(kāi)始沉思，應(yīng)該如何破掉這個(gè)三才大陣。

    一個(gè)個(gè)眼神炙熱，充滿期待。

    其實(shí)，眾人更加期待的，不是破陣什么的，而是破陣之后的洞中真實(shí)情形到底是啥。

    好奇心，害死貓。