另一位同學(xué)站了起來(lái)說(shuō)道：“我不太贊成這位同學(xué)的觀點(diǎn)，即使靈魂力量的重量是固定的，也不可能因?yàn)橐粋€(gè)人因?yàn)椴∽兊木壒蕦?dǎo)致各處?kù)`魂力量重新進(jìn)行分配的。有的人出現(xiàn)這樣的情況，是他們加強(qiáng)了自己部分知覺(jué)的訓(xùn)練強(qiáng)度造成的。一個(gè)正常的人，如果進(jìn)行專門的訓(xùn)練，也可以大大增加更方面的感知力量?！?br/>
    一位同學(xué)站起來(lái)問(wèn)道：“有沒(méi)有可能是這個(gè)人經(jīng)過(guò)專門的訓(xùn)練，增強(qiáng)了他自己靈魂力量，從而導(dǎo)致他們的感知力量大大增強(qiáng)呢？”

    趙啟學(xué)說(shuō)道：“這位同學(xué)提出了一個(gè)非常好的問(wèn)題，不過(guò)我們無(wú)法進(jìn)行解答，這三魂存在人體的位置確實(shí)也無(wú)法一一確定，心臟和大腦確實(shí)我們?nèi)梭w最重要的器官，人的死亡也是根據(jù)這兩方面來(lái)進(jìn)行判斷，非常有很大可能存在三魂中的兩魂，至于第三魂的位置就難以確定了。靈魂的本質(zhì)我們就無(wú)法弄清楚，不過(guò)經(jīng)過(guò)鍛煉，是可以大大加強(qiáng)人的各方面機(jī)能，也可以提高我們各方面的感知力量。一個(gè)人的身體強(qiáng)弱是否會(huì)影響一個(gè)人的靈魂，我們是不清楚的，不過(guò)，一個(gè)人的靈魂卻可以影響一個(gè)人身體的強(qiáng)弱。一個(gè)靈魂強(qiáng)大的人，或者說(shuō)智力高人，學(xué)習(xí)東西來(lái)要更有效率一些，通過(guò)鍛煉讓自己身體強(qiáng)大起來(lái)也就可能比其他人要快一點(diǎn)；反之，好像沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)人可以通過(guò)身體的訓(xùn)練，讓自己的身體強(qiáng)壯了，自己也變得更加聰明了起來(lái)?！?br/>
    “當(dāng)然了，也有可能是第一魂胎光和身體的強(qiáng)弱有非常大的關(guān)系，而胎光和人的智力卻沒(méi)有任何關(guān)系。如果是這樣的話，我們就排查出了智力相關(guān)的第一魂。從剛才幾位同學(xué)的分析來(lái)看，胎光就是胎兒形成就產(chǎn)生的，各位同學(xué)都沒(méi)有異議吧，好像確實(shí)和智力沒(méi)有任何關(guān)系的。雖然每個(gè)嬰兒出生的重量有些差別，但是相差都非常小，沒(méi)有研究證明重量大的嬰兒長(zhǎng)大后智力非常高。特別是一個(gè)婦女身孕了多胞胎的，這些出生的嬰兒的體重相對(duì)于非多胞胎的嬰兒，體重明顯要輕許多，也沒(méi)有證據(jù)證明他們的智力非常低，反而有些智力非常的高。”

    “我們還是繼續(xù)分析第二魂爽靈和第三魂幽精在人體出現(xiàn)的時(shí)間，這非常有很大可能為我們尋找到關(guān)系著智力的靈魂所在。剛才有位同學(xué)對(duì)第二魂爽靈和第三魂幽精在人體出現(xiàn)的時(shí)間做出了猜測(cè)，我們來(lái)分析一下，到底哪種猜測(cè)是正確的。各位同學(xué)有自己想法的請(qǐng)站起來(lái)分享自己的觀點(diǎn)。”

    一位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)道：“我比較贊成嬰兒出生產(chǎn)生第二魂爽靈，或者說(shuō)第一魂胎光生長(zhǎng)到了一定程度，第二魂爽靈就開(kāi)始產(chǎn)生，爽靈的產(chǎn)生促使孕婦進(jìn)行分娩，嬰兒出生。也有可能爽靈生長(zhǎng)到一定的程度，促使孕婦進(jìn)行分娩，嬰兒出生。不過(guò)我更加認(rèn)為是爽靈的產(chǎn)生促使孕婦進(jìn)行分娩，嬰兒出生。前面有同學(xué)認(rèn)為爽靈是和人的知覺(jué)息息相關(guān)的，嬰兒出生后，他的各個(gè)感官才來(lái)到這個(gè)世界，和這個(gè)世界相聯(lián)系，才能感受到各種知覺(jué)。”

    “至于第三魂幽精，我認(rèn)為是孩子三歲左右才產(chǎn)生的。在我們古代，醫(yī)療衛(wèi)生非常的簡(jiǎn)陋，嬰兒的成活率并不是非常的高，即使在我們現(xiàn)在發(fā)達(dá)的社會(huì)，嬰兒還是有非常大的可能發(fā)生意外的。到了三歲以后，嬰兒的成活率就非常高了，當(dāng)然了，這是應(yīng)該稱為幼兒。如果我們?nèi)祟愑修D(zhuǎn)世投胎的話，也肯定是在嬰兒身體穩(wěn)定后才開(kāi)始投胎的，這樣才非常有可能順利地長(zhǎng)大成人。如果在嬰兒沒(méi)有長(zhǎng)成就投胎的話，如果嬰兒發(fā)生意外，這轉(zhuǎn)世投胎的時(shí)間就非常短了。如果在胎兒階段，就進(jìn)行了轉(zhuǎn)世投胎的話，那就更加的悲慘了。有的人不想要孩子，吃各種藥物打掉胎兒，或者進(jìn)行墮胎手術(shù)，這對(duì)轉(zhuǎn)世投胎的靈魂來(lái)說(shuō)，太凄慘了?！?br/>
    一位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)道：“雖然這位同學(xué)的分析有一定的道理，但我卻不是非常贊同。如果一位婦女懷孕了，不想要孩子，通過(guò)吃各種藥物或者進(jìn)行墮胎手術(shù)，這會(huì)對(duì)她的身體造成非常大的傷害，這種傷害就有可能就是轉(zhuǎn)世投胎之人對(duì)她的一種報(bào)復(fù)行為。而且婦女的懷孕時(shí)間越長(zhǎng)，投胎轉(zhuǎn)世靈魂獲得的力量就會(huì)越強(qiáng)，報(bào)復(fù)的力量就越大，對(duì)婦女的傷害就越大?！?。

    另一位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)道：“我不贊同這位同學(xué)的觀點(diǎn)，剛才那位同學(xué)的觀點(diǎn)更加合理。胎兒的身體非常脆弱，發(fā)育非常不成熟，投胎轉(zhuǎn)世的靈魂會(huì)受到自身身體的影響，而且轉(zhuǎn)世投胎的靈魂被抹除了一切記憶和認(rèn)知，并不能分辨什么是好的和壞的，也根本不能因?yàn)樽约红`魂的再次消失而采取報(bào)復(fù)活動(dòng)。還有一個(gè)原因，孕婦都會(huì)受到非常好的關(guān)照，但也有孕婦會(huì)發(fā)生不幸的事情，導(dǎo)致孕婦流產(chǎn)的情況發(fā)生，這件事情發(fā)生之中，孕婦是沒(méi)有任何責(zé)任的，但是身體同樣受到了非常大的傷害，顯然不是投胎靈魂報(bào)復(fù)所致?！?br/>
    趙啟學(xué)說(shuō)道：“孕婦流產(chǎn)會(huì)對(duì)她的身體造成傷害，這的確是值得研究的問(wèn)題，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)也沒(méi)有給出一個(gè)合理解釋，只知道結(jié)果，不過(guò)這個(gè)結(jié)果，在我們古代就被我們的醫(yī)學(xué)家所知道。不過(guò)根據(jù)我的判斷呀，這應(yīng)該和第一魂胎光有非常大的關(guān)系。胎光，太清陽(yáng)和之氣，是非常純正的陽(yáng)氣，孕婦的流產(chǎn)，導(dǎo)致胎兒的死亡，胎兒身上的陽(yáng)氣就會(huì)逸散出來(lái)，而女子又是陰質(zhì)身體，陽(yáng)氣如果不能及時(shí)化解，就會(huì)造成陰陽(yáng)相沖，對(duì)孕婦的身體造成危害。而這種陰陽(yáng)氣體造成的傷害，可能需要陰陽(yáng)氣體才能有效地得到冶療，這也可能是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)無(wú)法冶療孕婦流產(chǎn)對(duì)身體造成的一個(gè)原因，畢竟我們現(xiàn)在討論的東西都被西方的科學(xué)說(shuō)成了是封建迷信。學(xué)習(xí)中醫(yī)的同學(xué)，如果沒(méi)有這方面的顧忌，可以做這方面的研究，我建議可以給這樣的婦女提供陰屬性的藥材進(jìn)行冶療。當(dāng)然了，這只是我的個(gè)人猜想，感興趣的同學(xué)可得仔細(xì)研究一下，免得對(duì)人造成危害。我剛才說(shuō)得有些跑題了，我們回過(guò)頭來(lái)，繼續(xù)分析第三魂幽精的事情，哪位同學(xué)還有自己的想法？”