慕容華，要說(shuō)也是個(gè)傲性的男人，如若要得他另眼相待，必得是一般風(fēng)流人物所不得及的人物，方可得此待厚。
如此之人，天地難尋，故而若可遇之，也是一種緣分。緣分之事，向來(lái)看天，可遇而不可求，可如今的慕容華，卻是緣厚天寵，非但得遇如此一位風(fēng)華絕代之人物，甚至于這位絕代風(fēng)流之人，還非等閑普通之人。
人方入堂，還未與之言上交談，單是瞧人，白澤遠(yuǎn)便知此人斷非一般物俗。劍眉星眸，器宇軒昂，雖已年過(guò)五旬，不過(guò)那一身貴華的霸起，仍可見(jiàn)其精氣神不遜普通壯年。
如此之人，就算不與之相談，單是瞧其態(tài)容，白澤遠(yuǎn)便知此人絕非一般世俗。非俗之輩，心自思較，也是心中意起多凝之思，那處的慕容華已是迎領(lǐng)帶前，沖著白澤遠(yuǎn)笑道：“白兄，這位便是在下今日欲介紹白兄認(rèn)識(shí)之人?！?br/>
笑色落，他二人也近至白澤遠(yuǎn)前側(cè)，聞得慕容華這近身下的笑道，白澤遠(yuǎn)也收了心內(nèi)的忖凝，隨后沖著那人抱拳說(shuō)道：“在下白澤遠(yuǎn)。”
此人身份不好猜，恐怕連問(wèn)都不好問(wèn)，也因這人身份必是不好胡斷，故而白澤遠(yuǎn)也僅是自報(bào)了家門，至于來(lái)者之人究竟是何身份，白澤遠(yuǎn)相信慕容華一會(huì)就會(huì)如實(shí)告之。
只是單道自家身份，卻未詢對(duì)方何人，白澤遠(yuǎn)這番禮下的敬言，要說(shuō)也是甚怪。怪奇之事，自是惹人奇迷，不過(guò)慕容華今日之目的主要是介紹他二人交識(shí)，白澤遠(yuǎn)是否先行開(kāi)口詢了來(lái)者身份姓名，對(duì)于慕容華來(lái)說(shuō)并非要事。
白澤遠(yuǎn)既沒(méi)有主動(dòng)開(kāi)口詢了來(lái)者身份，那么他便自行出語(yǔ)介紹。當(dāng)下面上的笑更是帶了顏色，慕容華先是沖著來(lái)者笑道“這位便是在下之前一直同尊兄提到的白兄，素有天下第一神捕六扇府的白澤遠(yuǎn)”，隨后才笑著看向白澤遠(yuǎn)，續(xù)語(yǔ)說(shuō)道。
“白兄，這位便是在下今日欲介紹與你交識(shí)之人。白兄，我的這位尊兄可非一般尋常等閑之人，而是當(dāng)今圣上的親叔父，安陽(yáng)王?！?br/>
安陽(yáng)王。
對(duì)于這來(lái)者的身份白澤遠(yuǎn)不是沒(méi)作過(guò)多方的猜測(cè)，可不若他如此思猜此人真實(shí)身份，怎也想不到這人竟是當(dāng)今皇帝的親叔父。
安陽(yáng)王。
李康。
安陽(yáng)王，先皇的同胞胞弟，也是當(dāng)今圣上如今尚在人世最后的一位皇叔。雖說(shuō)年歲上比當(dāng)今圣上大了不過(guò)一輪，可當(dāng)今圣上對(duì)于這位僅比他大了不過(guò)十二歲的叔父卻是極其敬重。
安陽(yáng)王李康，深得當(dāng)今圣上尊重賞識(shí)，因是及其敬尊這位如今唯一仍是尚存于人世的叔父，故而當(dāng)今圣上對(duì)其恩待有嘉，甚至于先帝駕崩之后還將富庶的東山北處賞賜于他，讓其在東山北處立藩為王，替當(dāng)今圣上一道保得天下安平，國(guó)泰安康。
東山北處，三省富庶，能得如此之富庶之地，足可見(jiàn)這位安陽(yáng)王在當(dāng)今圣上的心目中占有舉足輕重的地位。
先皇叔父，極受先皇以及當(dāng)今圣上皇祖母疼寵的安陽(yáng)王，甚至相傳當(dāng)年先皇病重之時(shí)，當(dāng)今圣上的皇祖母以及先皇就曾想過(guò)將皇位傳于這位安陽(yáng)王。如此得先皇厚愛(ài)，甚至于都想過(guò)以皇位傳授，甚至于德行品德文韜武略樣樣皆在常俗之人之上的安陽(yáng)王，先皇駕崩當(dāng)今圣上的皇祖母嫁薨，皇帝仍肯以東山北處，三省富庶之地立贈(zèng)，實(shí)可叫叔侄二人親情之深厚，當(dāng)今圣上對(duì)于安陽(yáng)王的敬尊。
雖曾威脅過(guò)當(dāng)今圣上的皇位，可圣上注重親情，宅心仁厚，從未以心疑過(guò)至親，也正是叔侄二人感情深厚，不曾相互持疑過(guò)，故而當(dāng)今圣上才會(huì)如此敬待安陽(yáng)王，皇家親情才會(huì)如此厚。
當(dāng)今圣上向來(lái)尊待這位叔父，安陽(yáng)王也一心忠于圣上，不曾有過(guò)二心。如果有人提及當(dāng)今圣上以及這位安陽(yáng)王，世人多是如此夸道。
二人一忠一尊，彼此敬待，人世皆是如此言笑。只是人世天下雖是如此道言，可在白澤遠(yuǎn)頭一次聽(tīng)聞安陽(yáng)王這個(gè)人，且聽(tīng)了他與當(dāng)今圣上之間所為的皇家親情時(shí)，于這皇家叔侄二人的關(guān)系，白澤遠(yuǎn)卻另有自己一番的明態(tài)。
安陽(yáng)王這位皇叔究竟忠不忠當(dāng)今圣上，于當(dāng)今圣上是否懷有二心？因他從未見(jiàn)過(guò)安陽(yáng)王這個(gè)人，所以于這一件事白澤遠(yuǎn)從來(lái)不作任何猜想。不過(guò)當(dāng)今圣上那處，他卻可以肯定當(dāng)今圣上于這位如今最后活于人世的叔父，絕不像外界那般所言，絲毫不帶心疑，一味尊重禮待。
上位者，皇權(quán)當(dāng)?shù)乐?，試?wèn)有幾人真能全無(wú)半分心計(jì)？普天之下若是要白澤遠(yuǎn)說(shuō)哪一個(gè)心中的疑心最重？恐怕在他想來(lái)除了那當(dāng)今的圣上，在難做出第二個(gè)人選了。
對(duì)于一個(gè)不曾對(duì)他的皇位上過(guò)心的人，這皇權(quán)當(dāng)?shù)乐诵睦镱^尚且還得幾分猜疑呢。更何況這位安陽(yáng)王可是一位曾經(jīng)差點(diǎn)得了皇位的人，于這樣一位叔父，當(dāng)今圣上怎么可能沒(méi)揣任何疑心。
東山北處，將其賞給安陽(yáng)王，只怕此乃皇祖母以及先皇之意，怕并非當(dāng)今圣上真實(shí)之意，畢竟當(dāng)今圣上如若真如外界所傳極是尊敬自家叔父，那么他也不可能叔父在外多年，卻不曾發(fā)過(guò)任何一道圣旨請(qǐng)得叔父進(jìn)京，以享叔侄二人情親之樂(lè)。
如果感情當(dāng)真深厚，當(dāng)今圣上無(wú)論如何也不可能一道圣旨不下，不宣安陽(yáng)王進(jìn)京。故而單從這一點(diǎn)上看來(lái)，當(dāng)今圣上對(duì)這位安陽(yáng)王，怕是心中忌憚?lì)H重。
心中忌憚此人，如今竟是一道圣旨宣得安陽(yáng)王進(jìn)京。
于安陽(yáng)王此次為何得宣進(jìn)京？白澤遠(yuǎn)這心里頭莫提多奇了，奇于安陽(yáng)王進(jìn)京的原因，這是必然的的。只不過(guò)安陽(yáng)王身為天家貴胄，當(dāng)今圣上的親叔父，他入京的因由豈是白澤遠(yuǎn)這小小已明六扇府四品武官所能詢的？當(dāng)下心中不知過(guò)思多少，卻因身份尊卑不得已只能強(qiáng)行壓入心中。也是將這一份心疑壓入心內(nèi)，思忖過(guò)后再去細(xì)詢慕容華這位安陽(yáng)王為何會(huì)得皇命突然回京，白澤遠(yuǎn)那處在聽(tīng)得來(lái)者真實(shí)身份后，當(dāng)即抱拳下拜，尊禮說(shuō)道。
“下官不知王爺駕到，還望王爺恕罪?！?br/>
再如何清傲之人，既是官場(chǎng)上當(dāng)差的，這里頭的規(guī)矩總得去遵。也是白澤遠(yuǎn)這一份禮施了后，安陽(yáng)王那處急忙上前將其攙起，笑著說(shuō)道。
“白大人言重了，白大人威名本王早已如雷貫耳，還在東山北處時(shí)就常聞得白大人大名。世間百姓提及白大人時(shí)試問(wèn)誰(shuí)人對(duì)白大人不是交口稱贊？皆道白大人斷案如神，不畏強(qiáng)權(quán)，只尊天理公道，甚至于權(quán)貴施壓也不曾折腰。本王所隸東山北處甚至還曾有百姓因冤屈之案不得平伸，特地千里迢迢上京至六扇府喊冤，而白大人也是盡心相幫，助其平冤昭雪。如此一心只系百姓不畏權(quán)貴的好官，不瞞白大人說(shuō)，本王老早就想結(jié)識(shí)白大人，與白大人邀酒暢談。只是可惜，本王身處東山北處，距離京都十萬(wàn)八千里，若無(wú)陛下親召不得私下入京，故而才一直不得愿與白大人結(jié)交相識(shí)。為此本王心中不知嘆仇多次，不過(guò)也是老天爺知得本王之心，如今難得承蒙陛下厚見(jiàn)，得召可以歸京替母后拜壽，倒也可借此機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)白大人，以了本王之心了?！?br/>
白澤遠(yuǎn)的名氣，要說(shuō)也是大的，不若是江湖上還是官場(chǎng)上，對(duì)于白澤遠(yuǎn)這個(gè)人，幾位不得所知？名聲擴(kuò)廣，這事白澤遠(yuǎn)承認(rèn)，不過(guò)要說(shuō)他的名氣大得連遠(yuǎn)在東山北處的安陽(yáng)王也升起交識(shí)之心。
說(shuō)真的。
這一份交識(shí)白澤遠(yuǎn)還真不敢應(yīng)了。
心中于安陽(yáng)王的這番客套，白澤遠(yuǎn)自是內(nèi)忖深深，只不過(guò)他心雖有思忖，不過(guò)面上卻也沒(méi)將這一份忖意表現(xiàn)出來(lái)。未有明表，仍是一副寡淡的禮尊樣，待得安陽(yáng)王話聲落后將其扶起，白澤遠(yuǎn)這才復(fù)著拳抱的禮，回了幾句客套。
客套之語(yǔ)，人際交往之中不可缺得，也是兩人這你來(lái)我往的客套，慕容華那處直接開(kāi)了口，沖了白澤遠(yuǎn)說(shuō)道：“白兄莫要這般客氣，我的這位尊兄雖說(shuō)貴為王爺，不過(guò)為人向來(lái)最是謙和，從來(lái)不擺王爺?shù)募茏?，且最好結(jié)識(shí)英雄好漢。白兄為人，尊兄早已耳聞，對(duì)于白兄那更是一早就想結(jié)識(shí)，如今也是難得尊兄有了如此機(jī)會(huì)，得以歸京，白兄就莫要講這些官場(chǎng)上的虛禮，彼此隨性吧?！?br/>
安陽(yáng)王今天來(lái)此為的是結(jié)交朋友，而不是擺自己王爺?shù)淖鹳F架子，若是白澤遠(yuǎn)一直擺了這官場(chǎng)上的虛禮，豈非掃了安陽(yáng)王的性？
這等不畏強(qiáng)權(quán)的英雄好漢，最是不當(dāng)受這些官道的束縛，也是安陽(yáng)王這人向是不喜這些，瞧不過(guò)這等，故而慕容華的話才剛落下，安陽(yáng)王那處也忙著接口說(shuō)道：“就是，就是，賢弟這話說(shuō)得極是。白兄，白大人當(dāng)是不會(huì)介意本王如此稱呼吧。你我今日只為結(jié)交朋友，一切世俗身份今日在此就當(dāng)拋之腦后。所以今日此地，既無(wú)什么王爺，也沒(méi)有什么六扇府的大人，有的只是你我三人，白兄與賢弟覺(jué)著如此可好？”
既然只為結(jié)交新友，那么那些個(gè)世俗身份就當(dāng)拋之腦后。
安陽(yáng)王此語(yǔ)，甚是得理，也正因安陽(yáng)王這番話不若從何聽(tīng)得皆是在禮，且他的身份擺在那兒，就算話無(wú)理也無(wú)人真敢反駁，故而他這番話落后，白澤遠(yuǎn)和慕容華那處當(dāng)是如他之意，以平俗之態(tài)待之。