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偷牌自拍色 太陽月亮與大地的距離分別是多

    太陽、月亮與大地的距離分別是多少?

    這是腓特烈從來沒有思考過的問題,他一直以來的觀念都是太陽在天上,永恒不變。

    不可直視,不能觸碰,就像神靈,不可觸碰其威嚴。

    作為基督信徒,誰會去思考太陽與人類的距離?

    就連趙桓這個皇帝都有些吃驚,正常人都在舒適區(qū)內(nèi),每天有不同的喜怒哀樂,太陽遙不可及,又有誰會思考太陽與自己的距離?更遑論思考,怎么去測量兩者之間的具體距離。

    腓特烈問道:“那你們清楚這個答桉嗎?”

    蘇黛很清晰的吐出一串?dāng)?shù)字:“太陽與地面距離最大值為四百八十兆一千一百三十六萬三千六百丈,最小值為四百六十四兆三千三百零八萬八百丈?!?br/>
    這一瞬間,別說腓特烈,趙桓都驚呆了。

    這么精準而龐大的數(shù)字,太學(xué)院是怎么算出來的!

    趙桓可以確定,這個數(shù)字絕對是大宋智慧的結(jié)晶,是最新的學(xué)術(shù)成果。

    因為別說他,就是再來十個穿越者,只要不是天文專業(yè)的,都不知道該怎么測量日地距離。

    就沒哪個普通人會去關(guān)注這個。

    趙桓震驚不已的問道:“你們是怎么算出來的?”

    蘇黛笑著問道:“官家您確定要聽?”

    趙桓不明所以,問道:“恩?有什么朕不能聽的嗎?”

    “那倒沒有,都是很公開的知識,不涉及禁忌?!?br/>
    趙桓一揮手,說道:“那就講來聽聽?!?br/>
    蘇黛嘴角含笑,說道:“那臣請?zhí)煳南到淌诤蛿?shù)學(xué)系教授給官家講講,畢竟這是他們研究的成果。”

    隨即兩名男性教授走上前,對趙桓恭敬地行禮,說道:“臣數(shù)學(xué)太學(xué)教授徐岳(天文教授林啟),拜見官家?!?br/>
    趙桓笑著對徐岳說道:“朕聽說過你,乃是我朝國寶級數(shù)學(xué)大家,太學(xué)院號稱,一個你價值能抵五個精銳野戰(zhàn)軍?!?br/>
    徐岳恭敬地拱手,說道:“是同僚謬贊,臣愧不敢當(dāng)。”

    “那就請你這位數(shù)學(xué)大家,跟朕講講這個數(shù)字是怎么算出來的?!?br/>
    徐岳輕松地說道:“其實很簡單,天文中有個現(xiàn)象,名為太白凌日?!?br/>
    太白也就是金星、啟明星,太白金星在大宋的道教傳說體系中,可謂是核心成員之一,論地位僅在三清之下。

    此時的太白金星神還是位穿著黃色裙子,戴著雞冠,演奏琵琶的女神。

    直到明朝,形象才變化為一位童顏鶴發(fā)的老神仙,經(jīng)常奉玉皇大帝之命監(jiān)察人間善惡,被稱為西方巡使。

    太白凌日,是民間一直有的傳說,具體的天文現(xiàn)象就是即太陽、金星、地球剛好在一條直線上。

    這個趙桓是懂得。

    腓特烈雖然不懂,但經(jīng)過講解,也勉勉強強了解了個大概。

    但接下來的話,就直接讓趙桓如同在聽天書。

    “根據(jù)宇宙諧和定律,繞以太陽為焦點的橢圓軌道運行的所有行星,其各自橢圓軌道半長軸的立方與周期的平方之比是一個常量。”

    “也就是繞同一中心天體的所有行星的軌道的半長軸的三次方(a3)跟它的公轉(zhuǎn)周期的二次方(t2)的比值都相等?!?br/>
    “所以只要通過觀測太白凌日得到了太白星的視直徑,并且知道太白星的公轉(zhuǎn)周期,則太陽視差可以很容易地由宇宙諧和定律推算出來,從而計算日地距離。”

    趙桓大腦直接宕機,什么?什么?這都是什么?

    “你慢點,重新在說一遍!”

    “遵令。簡單來說,就是是繞以太陽為焦點的橢圓軌道運行的所有行星,其各自橢圓軌道半長軸的立方與周期的平方之比是一個常量?!?br/>
    “停!停!停!”

    趙桓看著徐岳嘴巴一張一合,明明說的每個字自己都認識,可怎么所有字連到一起就成了天書呢?

    腓特烈更是直接呆滯了,他們……在說天堂的文字嗎?

    蘇黛笑著向前,說道:“這是天文學(xué)院最新發(fā)現(xiàn)的定律,有這個定律為基礎(chǔ),解決西門之問已經(jīng)有了曙光。天文學(xué)院、數(shù)算學(xué)院都在爭分奪秒,意圖奪下這個榮譽桂冠?!?br/>
    趙桓是個文科生,如果他是個理科生,就能立即知道,徐岳說的正是開普勒第三定律。

    這個定律是1576年,丹麥國王腓特烈二世的資助下開普勒開始研究的。

    丹麥,那可是被維京海盜統(tǒng)治的地區(qū),1576年的文明水準別說領(lǐng)先大宋四百年,落后如今大宋四百年都有可能。

    畢竟直到1600年,歐洲支持日心說的學(xué)者布魯諾還被宗教裁判所認定為異端,送上了火刑柱。

    顯然大宋如今的天文體系學(xué)術(shù),遠遠超出了歐洲五百年后的水準,五百年這個數(shù)字在雙方文明的差距中屬于一個中間值,不算特別大。東方文明領(lǐng)先西方五百年是個常態(tài)。

    但這個水準,已經(jīng)遠遠超出了趙桓能夠理解的極限。

    趙桓看向蘇黛,問道:“你聽得懂?”

    蘇黛點頭,說道:“這在最新的學(xué)術(shù)中,不算特別復(fù)雜的?;旧先ヌ珜W(xué)數(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)一段時間,都能理解?!?br/>
    聞言,趙桓心情復(fù)雜,既有落寞,更有欣慰。

    落寞的是,對如今的大宋,趙桓是真的沒有什么可以指點的了。

    作為穿越者的金手指,他已經(jīng)無處可用,學(xué)術(shù)發(fā)展的最前沿,已經(jīng)超過了他的全部知識儲備。最新的學(xué)術(shù),已經(jīng)到了他看不懂的程度,之后的發(fā)展只能靠大宋學(xué)者們自己了。

    但欣慰的是,這一切預(yù)示著,學(xué)術(shù)已經(jīng)有了高度的水準,已經(jīng)足以推動工業(yè)化文明發(fā)展。

    距離把大宋推進工業(yè)文明,已經(jīng)為時不遠了,趙桓可以確定,在自己的有生之年,一定能看到大宋進入工業(yè)時代。

    這一幕讓趙桓都滿心的震撼,腓特烈更是被震撼到無法思考。

    他的大腦里,如今全是徐岳從容自信,侃侃而談的一幕幕。

    是蘇黛嘴角含笑,優(yōu)雅介紹整個世界的畫面。

    東方已經(jīng)把這個世界研究透徹,把日月星辰清晰的展現(xiàn)在了手中。

    而西方卻還在對著日月頂禮膜拜,雙方究竟有多大的差距?