終于趕在收復(fù)四城開戰(zhàn)之前，把重慶送來的三千余根槍管都用上了。

    雖然步槍營開始只有二百來只槍，并不會影響張啟文練兵。曾經(jīng)沒有步槍時他就教過軍訓(xùn)隊員，后來很長一段時間都是二十幾個人練五支槍的。

    現(xiàn)在三千多支步槍發(fā)下去了，沒有用多久，這三千來人就形成了戰(zhàn)斗力。

    好在子彈生產(chǎn)線完成了，比張恭渝自己手動快得多，勉強保證這一次收復(fù)四城的戰(zhàn)斗供應(yīng)。

    看著空間里基本耗盡的材料，在一次覲見崇禎時，張恭渝拿出了一份材料清單。

    “朕讓他們給你準(zhǔn)備?！背绲澮差^痛?；始疑虡I(yè)集團(tuán)還不知道在哪里，張恭渝的材料也要銀子。不過怎么擠一擠也是要保證張恭渝這邊。

    遵化四城收復(fù)戰(zhàn)，比歷史上來得早了兩個月。基本上皇太極一走，大明就出兵了。

    秦良玉的石柱兵是未趕到，盧象升招募的一萬民兵是沒人看得上，兩人都沒能參與收復(fù)遵化四城的戰(zhàn)斗。

    張恭渝的歷史不合格，雖然知道盧象升，卻忘了盧象升就在北京城下。兩人也失去了一次見面的機會。

    這天，輕松下來的崇禎拉著張恭渝在乾清宮談話。

    “張卿，為什么在那么多大儒的著作中，就找不到強國富民的內(nèi)容？偶爾有提到的，也只是一些似是而非的大道理？”

    張恭渝看了看崇禎，道：“陛下是否相信有生而知之的人？”

    崇禎看了一眼張恭渝，心中暗道，不是說你自己吧？點點頭，道：“原本不信，見著你，朕有些信了。”

    張恭渝眼前一黑，路徑不對啊，我要的答案不是這樣的啊。

    “陛下，換句話說，是否相信孔子孔圣人是全知的？”

    “應(yīng)該不是吧。他在那么多國流浪，要是全知，為什么不直接到能接受他，發(fā)揮他才能的地方去？”崇禎也沒有想到，有一天，他會質(zhì)疑圣人。

    “對呀。圣人都沒有說自己是全知的。為什么現(xiàn)在誰都不能反對他說過的話？什么時候開始，圣人說的話就不能質(zhì)疑反對了呢？圣人尚且如此，后來的所謂大家，難道還能超過孔圣人？

    神農(nóng)嘗百草，說明認(rèn)識一樣事情是要不斷嘗試、總結(jié)。孔圣人在的時候沒有火銃吧?，F(xiàn)在還用青銅器作戰(zhàn)？誰這么做誰倒霉?！?br/>
    “歷法為什么要改？不就是以前對日月星辰的運行規(guī)律認(rèn)識不夠嗎?，F(xiàn)在對它們運行的規(guī)律更加了解，所以才要進(jìn)行修改。電瓶車它不能坐嗎？為什么要把這些歸在奇技淫巧上而拒絕呢？”

    張恭渝嚴(yán)肅道：“從來儒家就沒有教導(dǎo)民富，因為他們不懂這個。士、農(nóng)、工、商、兵，這是一國的組成。儒家書籍里誰能找得到后面四項的內(nèi)容。我們都知道不知兵的人帶兵要打敗仗。他們這些士，完全不懂得農(nóng)、工、商、兵。只靠他們治理國家，跟不知兵的人帶兵所造成的危害是一樣的。這道理這些讀書人自己都懂，但就是不會承認(rèn)。他們永遠(yuǎn)不會讓后面這些人中的佼佼者參與管理，就是不愿意這些人來分?jǐn)偹麄兪种械臋?quán)利。這其實才是國家不能發(fā)展的原因。冥頑不化的士們，才是國家不穩(wěn)，人民不富，國家不強的根本原因所在?！?br/>
    “漢時，開始獨尊儒家，不是因為儒家學(xué)說最正確，而是儒家在維護(hù)皇權(quán)，對就是皇權(quán)上，用皇權(quán)天授的說法討好了皇帝?！睆埞в謇^續(xù)道：“皇權(quán)天授的說法本就可笑，如果是天授，每個朝代鮮有超過三百年的。不是該天授永存？”

    “陛下，把國家治理得國富民強，能不斷發(fā)展，才能真正的實現(xiàn)萬年一統(tǒng)、江山永固啊。”

    整個殿中一片死寂，崇禎只覺得一個炸雷在耳邊轟然一聲。

    “如果大明真的氣數(shù)已盡，陛下還想中興大明嗎？”張恭渝繼續(xù)問道。

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