等到小白蛇緩過神來的時候，面具已經(jīng)完美的融合了到了一起，這個時候，小白蛇的靈力瘋漲，修為也節(jié)節(jié)升高，一轉(zhuǎn)眼突破了好幾個境界，小白蛇也不在是以前那樣的小了，現(xiàn)在的小白蛇有手臂那么粗，小白蛇發(fā)現(xiàn)修為的變化，自己能夠長久的維持人形了，這對于小白蛇來說是一個好消息，意味著她可以走出這片森林，進去人類世界看一看了。

    小白蛇也聰明，知道自己修為暴漲絕對不是偶然，應該存在什么媒介，仔細思考了一下，這一切都是在自己撿到面具之后發(fā)生的，面具應該就是導致自己修為暴增的直接原因，那面具或許是一件寶貝，小白蛇在自己身上找了很久，都沒有發(fā)現(xiàn)面具的影子。沒找到也就沒有辦法了，可能是在哪個地方掉了吧！小白蛇找過了所有能夠找的地方，不過還是沒有找到。小白蛇心想，那副面具很有可能是一件一次性的寶貝，這樣的寶貝用完了之后，也會隨之消失，可能面具幫助她增加修為之后，就消散了，不過現(xiàn)在顧不了那么多了，反正現(xiàn)在自己的修為已經(jīng)達到了，可以去人類世界看看了。

    小白蛇第一件事情就是去找自己的妹妹，也就是九尾狐，妹妹也很驚訝姐姐的變化，可以自己就沒有這樣好的運氣了，只能一步步修煉，小白蛇跟自己的妹妹說，自己已經(jīng)能夠保持人形了，所以打算明天就去人類的世界，就連去人類世界的名字都想好了，叫白素。

    九尾狐問小白蛇，姐姐你要先去人類世界嗎？你不是答應我，要和我一起去人類世界嗎？怎么現(xiàn)在要提前去，不等我一起呀！小白蛇安慰九尾狐說道，自己這是先去人類世界看看，幫你提前打下鋪墊，等你將來化成人形，直接來人間找我就是了，我會為你安排好一切的，九尾狐一想，覺得這樣也有道理，提前有人為自己去探路，那自然是最好的。

    小白蛇第二天一個人離開了這座森林，去了人類的世界，九尾狐看著她遠去的方向，小白蛇的背影修煉消失，當然還要有一個人類的名字，這條小白蛇早就想到了，小白蛇給自己取了一個一個好聽的名字，叫白素。

    九尾狐在這森林之中刻苦修煉，她也希望能夠早走一天森林，去看看外面的世界，如果要一步一個腳印的修煉，不知道要修煉到何年何月去了，所以，她也渴望能夠找到能夠增強自己修為的藥草，讓自己化成的人形，可是九尾狐的修為有點低，如果想要化成人形，起碼要比現(xiàn)在的修為高幾個級別，可能哪里有這樣能夠跨越幾個級別的逆天藥草，就算是有，也早就被別人吃掉了。如果想要走捷徑的話，修為暴漲，那就只有這個辦法了，雖然藥草罕見，不過九尾狐沒有放棄，畢竟，有些地方危險的地方，從來就沒有妖獸去過，這些地方還是有特別稀有的藥草的。九尾狐就在這森林中的一些危險地方去尋找一直在尋找藥草?；侍觳回撚行娜耍€真讓九尾狐找到了，九尾狐找到一株化形草。

    化形草顧名思義，就是幫助妖獸提前化成人形，這株藥草，雖然不能夠增長修為，不過確實可以幫助妖獸化成人形，化成人形之后如果你沒有足夠的修為，那就不能在變成妖獸，要一直保持人類的形狀，除非你達到一定修為，才能在妖獸和人類直接相互切換。

    九尾狐吃下化形草，也幻化成人形，走進了人類世界，去找她的姐姐小白蛇去了，她也為自己取了一個名字，叫白云，來到人類世界以后，看到了許多稀奇古怪的玩意，白云東問問，西瞧瞧，給人的感覺是個好奇寶寶，對這人世間的一切都充滿了好奇，不過她不喜歡有一件事情，就是周圍有很多的男人一直圍著她，問她住在哪里，詢問她的一些信息，還搶著幫她買東西付錢，白云很喜歡安靜，自己一個人就好了，并不喜歡這么熱鬧。

    白云來到人間之后，一直在打探自己姐姐的下落，不過一直都沒有消息，但是白云也沒有放棄尋找。

    在這千里之外，有一個超然的大宗門，叫大覺寺，大覺寺的人都是修禪道，。

    （禪宗又名佛心宗。教外別傳。禪宗不是漢傳佛教，又不離漢傳佛教，是中國特色的本土佛教——漢族佛教（即禪宗） ?！读鎵?jīng)》《五燈會元》等 是禪宗的佛經(jīng)。 《百丈清規(guī)》是禪宗的律。百丈禪師認為《瑜伽菩薩戒》和《瓔珞菩薩戒本》雖屬大乘，卻是佛陀根據(jù)印度情況而制定的戒律，不便生搬硬套。他根據(jù)風情、地理、人士風俗等，博采大小乘戒律中適合中國國情的合理部份，制定出一部新的管理制度，這就是《百丈清規(guī)》。惠能傳承的禪宗，讓中國人知道佛教不從外來，如眾生的佛性本具。得佛心者知佛不從外得，信佛教不從外來。達摩西來傳的就是這個心印?；菽苤赋龇鹦匀巳私杂?，創(chuàng)頓悟成佛之學，一方面使繁瑣的佛教簡易化，一方面也使從印度傳入的佛教中國化。因此，他被視為禪宗的真正創(chuàng)始人。）

    大覺寺的人都是和尚，他們生活規(guī)律，不允許吃肉，每天都是粗茶淡飯。不過他們和其它修真者宗門不一樣，他們絕大部分的人都是雙修，同時修靈力和信仰之力。大覺寺的人講究有舍有得，人們愿意相信佛祖，佛祖自然也會保佑他們，滿足他們的一些心愿。佛家以慈悲為懷，度化世人，弟子們喜歡斬妖除魔，卻不收取任何回報，這樣也就導致信佛的人越來越多，還有人不遠萬里，十步一叩，來一暏佛的真容，由此可見，佛門的在人心中的地位可見一般。

    在這一天，大覺寺召開了一次除妖大會，這次大會基本上所有的大覺寺的高僧，就連很多閉關(guān)的都來參加這次大會，這次除妖只是一件小的事情，如果是除妖大會，隨便來一位就可以了，沒有必要所有修為高深的人都到現(xiàn)場，就連很久沒有出現(xiàn)的世尊都出現(xiàn)了，世尊在凡間還有另一個名號，叫如來。這一次大會佛門三大巨頭都來了，由此可見，對這次大會的重視程度，其實來參加這次大會的人也清楚，大家真正來的人的不是在乎這件除妖的事情，他們在乎的是這大會的另一件事情。隨著時間的流逝，大殿上的人差不多都來齊了，這個時候，世尊旁邊的一個小沙彌走了出來，雙手合十，念了一句“阿彌陀佛”，跟在場的諸位見了一個禮，眾人也還了一個禮。

    這個小沙彌跟大家說道：“各位菩薩，尊者，我叫樂善，這次大會就由我來主持，開這次大會的目地有兩個，第一個就是，這次除妖大會要除的是蛇妖，這條蛇妖屠殺了一個村子的人，不過后來被我寺弟子發(fā)現(xiàn)，出手和蛇妖戰(zhàn)斗，不過蛇妖修為高深，打傷了我們寺內(nèi)許多弟子，后來還是彌勒佛出手，將此妖打成重傷，不過最終還是被這蛇妖逃走了。所以，我們這次要除的妖就是這蛇妖。這是其一，還有其二，第二是，世尊打算派行癡師兄參加這次試煉，加上這一次試煉，行癡師兄就經(jīng)歷了九九八十一難，也算是功德圓滿了。行癡師兄這三關(guān)考驗都通過了，那等他回來之際，也就是確定他為佛子的時候，確認了他為佛子，那他就是下一任世尊的繼承者。”

    在大覺寺，佛子這個稱號，也就意味著他是下一任世尊，不過佛子的選拔特別困難，首先要對佛法上有自己獨特的理解，然后佛門覺得你可以培養(yǎng)，就會為你寫一份申請書，需要佛門三大巨頭同意，然后再申請書上簽字，這一個考驗算是通過了，第二個考驗闖禍往生路，這一關(guān)就是考驗自己的道心是否完美無瑕，這往生路一共八十一街臺階，每一臺階都是不同的幻境，如果道心堅韌，不被外物干擾，那就能順利有過去，如果道心有瑕疵，那么就會迷失在幻境之中，要想從幻境之中出來，那就需要有人指引。這兩關(guān)都是在宗門內(nèi)進行的，所以不會出現(xiàn)傷亡問題，不過第三關(guān)就比較困難了，第三關(guān)的場地不是在宗門，而是在人間，人間有些地方妖孽橫行，這第三關(guān)就是為百姓除妖，由宗門來挑選妖怪，來傳訊通知他，直到除去八十一個妖怪，三關(guān)已過，那么你就是佛子了。

    而行癡就是下一任佛子的候選人，也是這么多年來天賦最高，對佛法領(lǐng)悟超過了一些菩薩，乃是大覺寺這百年來天賦最高之人。和他一起競選的有差不多一百多人，可是經(jīng)過前面兩關(guān)的淘汰，現(xiàn)在留下來的也只有他了，而且行癡已經(jīng)通過了前面兩個大考驗，現(xiàn)在來到你三個考驗而且已經(jīng)完成了宗門的八十關(guān)，就只有最后一關(guān)，就功德圓滿了，到那個時候佛子的身份就定下來了。

    那些大覺寺的大能關(guān)心的就是這件事情，畢竟佛子就是下一任的世尊，佛子的訂下，也標志著大覺寺未來的走向。宗門傳訊給了行癡，把蛇妖的事情告訴了行癡，行癡也對自己的最后一個考驗躍躍欲試，行癡急忙動身朝著宗門所說的地方去追尋蛇妖的足跡了。

    相比這個時候，白云也終于打聽到了自己姐姐的下落，也朝著打聽到的地方走去。