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相約中國(guó)模特伊麗莎白 完整 袁無(wú)雙恍然大悟難怪我沒(méi)有

    袁無(wú)雙恍然大悟:“難怪我沒(méi)有聽(tīng)過(guò),原來(lái)是其它世界的人,竟然還是一普通人,不知這一世界距離我們的世界可遠(yuǎn),我等是否有機(jī)會(huì)前去?”

    西門(mén)三葬對(duì)于她的思維跳躍感到啞然,搖頭道:“太遠(yuǎn)了,哪怕是我也很難到達(dá)?!?br/>
    一旁的袁弘武只感覺(jué)自己徹底被忽略了,不過(guò)并沒(méi)有感到失落,反而對(duì)姐姐能夠和西門(mén)三葬如此談得來(lái)暗喜。

    “這樣啊,真可惜?!?br/>
    袁無(wú)雙有些失望,倒也沒(méi)有懷疑西門(mén)三葬會(huì)不會(huì)騙她。

    “問(wèn)世間情為何物,直教人生死相許。這一句卻是將情之一字寫(xiě)的極為透徹,不知大人可否告知全詞?”

    她說(shuō)著用帶著祈求的目光看向西門(mén)三葬,讓他難以拒絕。

    于是,他當(dāng)即應(yīng)下:“小事而已,自無(wú)不可。”

    隨后,摸魚(yú)兒??雁丘詞全部的內(nèi)容被他以抑揚(yáng)頓挫的優(yōu)美語(yǔ)調(diào)念了出來(lái):

    問(wèn)世間,情為何物?直教生死相許。天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂(lè)趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應(yīng)有語(yǔ),渺萬(wàn)里層云,千山暮雪,只影向誰(shuí)去?

    橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓?;臒熞琅f平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬(wàn)古,為留待騷人,狂歌痛飲,來(lái)訪雁丘處。

    念完之后,見(jiàn)袁無(wú)雙雙眼有些迷離,似乎深深為之陶醉,西門(mén)三葬心中微微一動(dòng),壓下了此時(shí)不應(yīng)有的情緒,又道:

    “這一首詞另外還有一個(gè)序,說(shuō)的是作者一次參加科考,在赴試途中遇到一個(gè)獵人。這個(gè)獵人將一對(duì)在天空翱翔的大雁射下一只,另一只在空中盤(pán)旋哀鳴,確信伴侶已死,便也頭朝地撞死。大雁的情誼深深打動(dòng)了作者,于是便有了這首詞?!?br/>
    蠻荒界中,同樣也有大雁這種動(dòng)物,袁無(wú)雙自然不陌生。

    袁無(wú)雙:“類似的事,我也曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò),許多詩(shī)人詞人,似乎也想為大雁作過(guò)詩(shī)詞,但一直不曾出現(xiàn)過(guò)能夠流傳天下的詩(shī)詞,相比起來(lái),反倒是寫(xiě)比翼蝶的詩(shī)詞最多?!?br/>
    說(shuō)著,她情不自禁吟誦了一些關(guān)于比翼蝶與愛(ài)情的詩(shī)詞,西門(mén)三葬聽(tīng)了確實(shí)很美,足以流傳千古。

    對(duì)于比翼蝶故事,從她口中也有所了解。

    在此界中,比翼蝶乃是一種異蟲(chóng),美麗而強(qiáng)大,象征著忠貞不渝的愛(ài)情。

    化繭成蝶比翼飛,說(shuō)的就是比翼蝶。

    而說(shuō)道關(guān)于比翼蝶的詩(shī)詞,就不得不提到一個(gè)人——柳生。

    諸多詩(shī)人詞人中,關(guān)于比翼蝶的詩(shī)詞,寫(xiě)的最好的,當(dāng)數(shù)柳生為最,更準(zhǔn)確的說(shuō)在愛(ài)情詩(shī)詞方面,古今少有能夠和柳生比肩者。

    說(shuō)到柳生時(shí),袁無(wú)雙立即化身小迷妹,口中滔滔不絕,讓西門(mén)三葬很快對(duì)此人有了詳細(xì)了解。

    最后,袁無(wú)雙嘆息不已:“哎...可惜柳生英年早逝,我未能有幸一見(jiàn)?!?br/>
    西門(mén)三葬不得不承認(rèn),柳生此人確實(shí)不凡,詩(shī)詞方面的造詣就不說(shuō)了,絕對(duì)是這一世界中大宗師級(jí)別的人物,寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)詞,直接開(kāi)創(chuàng)一個(gè)流派。

    另一方面,柳生也頗有文人風(fēng)骨,最終為救一城之人,與妖族死戰(zhàn)而逝。

    從柳生身上,他不由聯(lián)想到地球上一個(gè)詞人,兩人之間有著不少相似之處,但幾乎擁有著兩種不同的人生際遇。

    在地球上,宋代有一詞人,名為柳永,婉約派的代表人物,其一生仕途不順。

    不過(guò)其詩(shī)詞上的成就,堪稱一代宗師,有道是:凡有井水處,即能歌柳詞。

    于是,對(duì)于柳永西門(mén)三葬也順口提了一句。

    大概是對(duì)于西門(mén)三葬將一普通人與自己的偶像相提并論,袁無(wú)雙頓時(shí)有些不喜,于是便直接道:“敢問(wèn)大人,此人有何作品,竟能與柳生大家相比?”

    對(duì)于袁無(wú)雙的態(tài)度轉(zhuǎn)變,西門(mén)三葬自然察覺(jué)到,不由心下感嘆鐵桿粉絲在哪個(gè)世界都有。

    不過(guò),他決定讓袁無(wú)雙知道知道,什么叫天外有天人外有人,并非普通世界出身,便不能寫(xiě)出好作品。

    于是他道:“柳生所作詩(shī)詞中,題于柳生醉臥柳堤圖上的醉臥柳堤一詞,你最為推崇,也就意味著在你看來(lái)這一首詞中,幾乎是柳生所作的最好的一首詞,不知道我這樣說(shuō)可對(duì)?”

    袁無(wú)雙:“確實(shí)如此,醉臥柳堤一詞,堪稱柳生寫(xiě)愛(ài)情與志向之最?!?br/>
    西門(mén)三葬點(diǎn)點(diǎn)頭:“那便好,我這里也有一首柳永所作的類似的詞,在我看來(lái)要比醉臥柳堤更勝一籌,這一首詞名為雨霖鈴·寒蟬凄切。”

    他并沒(méi)有將這一首詞的具體內(nèi)容說(shuō)來(lái),而是解釋了雨霖鈴這一詞牌名的由來(lái)。

    說(shuō)到這個(gè),便不得不提到唐玄宗李隆基和楊貴妃的故事。

    雨霖鈴,也寫(xiě)作雨淋鈴。

    相傳乃是相傳唐玄宗入蜀時(shí)在雨中聽(tīng)到鈴聲而想起楊貴妃,故作此曲,曲調(diào)自身就具有哀傷的成分。

    對(duì)于李隆基和楊貴妃的故事,袁無(wú)雙雖然不怎么喜歡,但對(duì)于這一故事聽(tīng)的還是很認(rèn)真,特別是其中西門(mén)三葬提到的幾個(gè)典故和一些詩(shī)詞。

    無(wú)論是“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”,還是“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”,這樣的詩(shī)詞對(duì)于一個(gè)女人的贊美,是大多數(shù)女人都無(wú)法拒絕的。

    更何況她袁無(wú)雙本身就是一個(gè)極為愛(ài)好詩(shī)詞之人,作為鎮(zhèn)妖王的女兒,神猿古國(guó)最美的公主之一。

    自然也有許多詩(shī)人詞人為她作詞,但能夠入得她眼的卻是寥寥無(wú)幾,在她看來(lái)那些詩(shī)詞大多是陳詞濫調(diào),不能讓人眼前一亮。

    而關(guān)于寫(xiě)楊貴妃的詩(shī)詞,便有許多足以廣為流傳。

    連詩(shī)仙李白也為楊貴妃作詩(shī):‘云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃。若非群玉山頭見(jiàn),會(huì)向瑤臺(tái)月下逢?!?br/>
    還有白居易的長(zhǎng)恨歌:‘在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期。’

    雖然在這里并非贊美,但說(shuō)楊貴妃誤國(guó)什么的,袁無(wú)雙并不這么認(rèn)為,站在女人的角度,她覺(jué)得一切只怪李隆基太過(guò)無(wú)能。

    如此,西門(mén)三葬尚未道出柳永雨霖鈴的具體內(nèi)容,便已經(jīng)讓袁無(wú)雙大開(kāi)眼界,贊嘆原來(lái)普通人的世界里,也能夠誕生出如此多的詩(shī)詞名篇佳作。

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