上古時(shí)代，各派理念層出不窮。諸多觀念之中，有一派的理念叫：“世界萬(wàn)物皆有靈”，主要講說(shuō)的是：“‘天地造世源自然，萬(wàn)物皆有靈，萬(wàn)法皆自然?！療o(wú)論是草木樹(shù)藤，還是走禽游魚(yú)皆和人類(lèi)一樣，都是有靈眾生。”世人稱之為萬(wàn)物有靈派。
萬(wàn)物有靈派的理念是一種古樸且原始的觀念，從上古時(shí)代流傳到今日，已經(jīng)漸漸式微了。雖然到了方興這代人的時(shí)候，還有些熟讀章籍的人——比如說(shuō)方興——還知曉這套理論，但是世上信奉這套理念的人卻少之又少之了。即使是煉氣修行的煉氣士中信奉“世界萬(wàn)物皆有靈”教條的存在也是寥寥無(wú)幾。
如今的煉氣修行界的思‘潮’極其的務(wù)實(shí)，煉氣士的主流多信奉實(shí)力至上的觀點(diǎn)。世風(fēng)皆以九品中正之法的力量體系為煉氣修行的正道。其他什么‘萬(wàn)物有靈’在此時(shí)的修行界看來(lái)，已經(jīng)歸入清談玄說(shuō)一類(lèi)，不被注重實(shí)際效益的煉氣士所看重。甚至有煉氣士公開(kāi)宣稱：“有靈無(wú)靈又如何，若對(duì)我輩修行有益，有靈就有靈罷。若是無(wú)益，有靈無(wú)靈干我輩何事？”
其實(shí)，其中道理想想也就明白了，如今煉氣士就是連無(wú)法煉氣修行的同類(lèi)也嗤之以鼻、大加鄙視，又怎么會(huì)將那些無(wú)益于自身修為的畜生和草木看做自己的同類(lèi)呢？就是方興以前也對(duì)“世界萬(wàn)物皆有靈”的觀念不以為然。
不過(guò)，他倒不是不相信萬(wàn)物有靈派的理念，而是和那些注重實(shí)際效益的煉氣士一樣，他以為這種觀念無(wú)益于煉氣修行，所以無(wú)需在意。然而，今日此刻，他以上古真皇的威權(quán)駕臨山野，方才明白——他以前的觀點(diǎn)實(shí)在是大錯(cuò)特錯(cuò)，煉氣修行界的務(wù)實(shí)觀太過(guò)狹隘！——如果能夠等到入‘門(mén)’之法的話，‘世界萬(wàn)物皆有靈’的觀念就對(duì)煉氣修行太有利了。
方興穿云破霧，御地煞蛟龍?jiān)诜e尸谷上疾速飛遁。在空中翱翔的每時(shí)每刻，他都能察覺(jué)到體內(nèi)力量在一步步增強(qiáng)。成千上萬(wàn)點(diǎn)靈氣，從積尸谷的四面八方匯集到他身體之中，化作冰涼的氣流游走在他的筋脈百骸，讓他體內(nèi)的真氣存量節(jié)節(jié)攀高，直至邁向通神三天的臨界點(diǎn)。這種效率比起以往靜坐煉氣時(shí)，要好上近百倍有余，堪稱神速！
方興只覺(jué)得從魂魄到身軀，都涼涼的非常舒服，就好像將全身上下所有的陳年積弊都一掃而空。而那道由最為‘精’純的靈氣組成的洪流，在將方興體內(nèi)的燥熱和隱傷盡數(shù)除去之后，又不斷滲入方興的四肢百骸，瞬間內(nèi)就達(dá)到了方興身軀能夠容納的極限。膨脹‘欲’飛感傳來(lái)，方興感覺(jué)到只要再前進(jìn)一步，他就可以突破真靈三天和通神三天之間界限，從而邁入通神境界！
這些靈氣根本無(wú)需方興主動(dòng)、刻意的從天地間吸納，而是這山野中有靈的萬(wàn)物，甘愿向他供奉的。當(dāng)方興將南之鳳皇的威權(quán)展現(xiàn)世間之后，被紅霞籠罩的山野中，點(diǎn)點(diǎn)靈氣從山間的草木樹(shù)藤上升騰而起；滴滴靈氣從土壤里古石原‘玉’中溢出；絲絲靈氣從各‘色’各樣、千奇百怪的飛禽走獸身上透體而出，化作一道道或綿長(zhǎng)或浩‘蕩’的靈氣長(zhǎng)流徑直往方興的身體里鉆去。
真皇威權(quán)之下，不但有靈氣自動(dòng)送上來(lái)‘門(mén)’來(lái)供方興吸納，而且還有一幕幕心念腦‘波’如光幕般傳遞到方興心頭。這些源自山野有靈萬(wàn)物的念頭，有的只是單純的親近之意，有的是古樸的崇敬之意，還有的則是一幕幕畫(huà)卷，上面皆是這些有靈萬(wàn)物中的飛禽走獸親眼所見(jiàn)的場(chǎng)景。
整個(gè)積尸谷長(zhǎng)數(shù)里，方圓之地中有成千上萬(wàn)只飛禽走獸，他們傳來(lái)的畫(huà)卷雜‘亂’無(wú)章，幾乎有千萬(wàn)多幅！如此之多的數(shù)量，原本足以讓方興目昏腦爆，然而今日的方興卻有如神助，他只是一個(gè)念頭使然，那千萬(wàn)多雜‘亂’無(wú)章的畫(huà)卷中無(wú)用的部分就被他完全剔除。
無(wú)數(shù)畫(huà)卷在方興心里緩緩流過(guò)，雖然不過(guò)是一瞬間，但是好像這些雜‘亂’零碎的畫(huà)面，他就已經(jīng)全部看過(guò)了。原本，方興是沒(méi)有這個(gè)能力的，現(xiàn)在出現(xiàn)這種情況只有一個(gè)原因，尋南的力量在他身體里，方興現(xiàn)在不是一個(gè)人。正是因?yàn)橛辛藢つ蟼鬟f過(guò)來(lái)的那抹上古真皇的力量，才有主動(dòng)送上‘門(mén)’的靈氣，才會(huì)有一念覽閱千萬(wàn)畫(huà)卷的能力。
上古真皇的力量何其的浩淼！正是因此強(qiáng)大的力量，方興很快就在千萬(wàn)數(shù)的光幕畫(huà)卷中找到了他想要的東西。無(wú)數(shù)飛禽走獸眸中所見(jiàn)的、零‘亂’的、細(xì)微的、和不同角度的畫(huà)卷，最終組成了一組動(dòng)態(tài)的畫(huà)面——那正是驊雄此前數(shù)日在積尸谷與慕容申‘激’戰(zhàn)的畫(huà)面，連驊雄受傷的場(chǎng)景也歷歷在目。方興至此得知了驊雄傷勢(shì)的具體情況，這是一也。
就在那些一幕幕畫(huà)卷在方興眼前一一閃現(xiàn)時(shí)，萬(wàn)物生靈憤怒的情緒也持續(xù)不斷的傳遞到方興的腦海里。驊雄在積尸谷構(gòu)建禁制、引動(dòng)血海炎獄氣息污染地脈‘陰’煞以及整個(gè)山谷的靈氣，對(duì)這山谷中的生靈來(lái)說(shuō)是令人發(fā)指的邪惡之舉，‘誘’發(fā)了上谷萬(wàn)物生靈的強(qiáng)烈憤怒，無(wú)數(shù)暴躁的念頭灌入方興的腦中，直嚷嚷著請(qǐng)求方興解決掉驊雄。
方興化身上古真皇行走人間，接受上谷中萬(wàn)物生靈的供奉的同時(shí)，也自然而然接過(guò)上古真皇肩上的擔(dān)子。他在空中鳥(niǎo)瞰大地，大地中傳來(lái)的痛苦感受，讓他心中怒‘潮’滔滔‘激’‘蕩’。源自上古真皇的義務(wù)，讓方興情不自禁的喝出，“孽障！受死！”這若說(shuō)是他的聲音，倒不如是山谷中萬(wàn)物生靈共同的呼聲。直到第二聲“‘混’賬東西，受死吧！”才是源自方興本我的聲音。
兩道喝聲的不同，不僅僅是被張伯浩察覺(jué)出來(lái)了，就連驊雄也敏銳的感覺(jué)到了其中的異樣之處。只不過(guò)，驊雄此刻已經(jīng)無(wú)暇想張伯浩那樣推敲造成這種不同的緣故了。方興速度來(lái)的極快，驊雄只看到一陣如虹般霞光蜂擁而來(lái)。待霞光稍定之時(shí)，千丈蛟龍已迫近，離他不足千丈路程。對(duì)驊雄這種級(jí)別的高手來(lái)說(shuō)，這段里不過(guò)彈子一瞬間的事情罷了。當(dāng)即，他心中警鐘大響——“威脅！極度的威脅！”
蛟龍來(lái)勢(shì)洶洶，威勢(shì)赫赫；方興又口出征誅之語(yǔ)，疾速殺到；一眼望去就知道定然不是什么好惹之輩！驊雄心頭風(fēng)聲鶴唳，幾乎以為是那個(gè)兇殘的黑袍強(qiáng)者再度追殺過(guò)來(lái)。等他看出紅衣來(lái)者身形、氣度皆和原先那黑袍強(qiáng)者迥異時(shí)，方才回過(guò)神來(lái)。驊雄雖然無(wú)比驚訝的陡然出現(xiàn)的變數(shù)，但是他畢竟不是一般人，很快的也就反應(yīng)了過(guò)來(lái)——被壓縮的神識(shí)猛地強(qiáng)勢(shì)出擊，瞬間擊破天地間的壓制席卷而出，如同一‘波’浩‘蕩’的海‘潮’，轉(zhuǎn)眼間將身體四周數(shù)百丈的范圍都清查了一遍。
與此同時(shí)，他低嘯一聲，‘激’起一股強(qiáng)大的神識(shí)化作長(zhǎng)槍，徑直朝方興‘投’去。隨即，他的神識(shí)讓他透過(guò)霞光的炫目光亮，看到了那個(gè)身披紅霞、頭戴紫荊冠、立在千丈蛟龍之首的獨(dú)立人影。入目之景，讓驊雄頓時(shí)驚呼起來(lái)，“咦——你是何人？”他發(fā)現(xiàn)對(duì)方的相貌似乎又是那么的熟悉，宛若那個(gè)已然死掉的‘人族小兒’。
那個(gè)人影在兩聲冷喝之后，再也沒(méi)有回應(yīng)，只是死盯著他，身上的勁氣如‘潮’，座下蛟龍矯健生威。而那張酷似方興的臉龐，更顯出獨(dú)屬于那位‘人族小兒’的傲然兼顧斗志昂揚(yáng)的表情。毫無(wú)疑問(wèn)，這個(gè)再度出現(xiàn)在驊雄面前的人物，正是那個(gè)數(shù)次壞了他的好事、又傳入禁制大陣打壞了他的傀儡尸‘侍’、并在傳聞中已然被殺的方興。
俗話說(shuō)‘耳聽(tīng)為虛眼見(jiàn)為實(shí)’，驊雄先是從黑黝鬼的報(bào)告中得知方興的死訊，隨后又確認(rèn)來(lái)者正是方興之后，一時(shí)間竟不知如何是好。他現(xiàn)在的感覺(jué)‘混’‘亂’一片，唯有措手不及方可形容。不是說(shuō)方興死了嗎？怎么現(xiàn)在又出現(xiàn)在他面前了？現(xiàn)在誰(shuí)來(lái)告訴他，這個(gè)陡然出現(xiàn)而且實(shí)力遠(yuǎn)邁當(dāng)初的方興，是怎么一回事？
驊雄有心召來(lái)傀儡尸‘侍’的原始真靈，問(wèn)個(gè)究竟。但是，他和傀儡尸‘侍’之間的聯(lián)系似乎被什么阻止了，那具本該聽(tīng)令的青銅僵尸武士一直都沒(méi)有回應(yīng)。更大的危機(jī)感在驊雄心中泛濫，他感覺(jué)到自己似乎已經(jīng)掉入一個(gè)被人挖好的陷阱中去了。他唯有一邊驚道：“你不是死了么？”一邊暗中調(diào)集力量。然而，他拖延時(shí)間的舉動(dòng)卻絲毫不濟(jì)于事，那個(gè)‘死而復(fù)活’的‘人族小兒’面對(duì)他的驚疑，卻是不慌不忙的睥睨看來(lái)。
只見(jiàn)，那個(gè)‘人族小兒’身體修長(zhǎng)，眉目清秀，身披赤‘色’霞光，頭戴紫荊發(fā)冠，神態(tài)威嚴(yán)中不失飄逸，氣度非凡。不言不語(yǔ)、揮手間就是千萬(wàn)道森寒劍氣齊出，直透心脈。
Ps:十一在外旅游，更新很拖拉，非常抱歉?；丶揖秃昧耍黄陂g耽誤、拖欠的，回家一概補(bǔ)請(qǐng)。